【正文】 著力點(diǎn)和主攻方向 。 人民性是馬克思主義政黨最鮮明的品格和根本的政治立場。新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨就開始了對(duì)中國現(xiàn)代化目標(biāo)的規(guī)劃，提出要將中國由落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國。我們創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。單純追求經(jīng)濟(jì)、政治等單一向度的、非均衡的現(xiàn)代化，最終難以持續(xù) 。而西方國家則陷入政黨相互傾軋的 “ 拳擊賽 ” 內(nèi)耗中無法自拔，一切以選票為中心，既不對(duì)民眾訴求進(jìn)行及時(shí)回應(yīng)，也不對(duì)國家發(fā)展進(jìn)行整體布局，無法實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展。正因?yàn)榇蠹叶甲非蟋F(xiàn)代化，它必然有好的東西值得追求。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，另外也講到了現(xiàn)代化的實(shí)質(zhì)。 實(shí)際上，現(xiàn)代化是從工業(yè)化起步的，后來覺得光叫工業(yè)化，可能不足以表達(dá)人類社會(huì)的 39。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家包括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨的建設(shè)、軍隊(duì)國防等都是跟現(xiàn)代化有關(guān)系。沒有信念的人生，就像大海上沒有航標(biāo)而航行的船，永遠(yuǎn)找不到前進(jìn)的方向。如果一名選調(diào)生從一開始就我行我素，自以為是，在工作上不遵守工作紀(jì)律，組織紀(jì)律，群眾紀(jì)律，那是極其危險(xiǎn)的。選調(diào)生其實(shí)和千千萬萬個(gè)普通公務(wù)員是一樣的，我們都是服務(wù)群眾的，只有不斷為群眾解決身邊難題，我們自身才能夠得到成長和人生意義的升華。 ” 新時(shí)代的選調(diào)生，其路遠(yuǎn)，其情近，其志遠(yuǎn)，其夢(mèng)近。從國內(nèi)角度看，國家發(fā)展目標(biāo)體現(xiàn)為 “ 國家進(jìn)步目標(biāo) ” ，它由生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會(huì)公平程度、民眾生活質(zhì)量等一系列指標(biāo)所構(gòu)成。作為一種獨(dú)特的現(xiàn)代性類型，現(xiàn)代性的制度化實(shí)際上指的是其在社會(huì)制度層面的 “ 表現(xiàn)形態(tài) ” ，這是其一。由此觀之，中國式現(xiàn)代化的社會(huì)制度有兩個(gè)參照系：西方資本主義制度和傳統(tǒng)社會(huì)主義制度，其基本類型是 “ 中國特色社會(huì)主義制度 ” 。 社會(huì)主義制度決定了中國式現(xiàn)代化的基本性質(zhì)與未來走向。中國式現(xiàn)代化意味著從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)的 `轉(zhuǎn)變，以及從工業(yè)社會(huì)到知識(shí)社會(huì)、信息社會(huì)的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)性到現(xiàn)代性的社會(huì)建構(gòu)。但不能說存在困難就停步不前，這是不對(duì)的，我們要正確樹立越是艱難越向前的姿態(tài)，不管經(jīng)歷什么，都要著眼于地方的長遠(yuǎn)發(fā)展，哪怕就是每天或者每月每年取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，至少我們的事業(yè)是向前的，這樣在一代又一代同志們的共同努力下，我們的事業(yè)注定會(huì)像潮水一樣奔騰向前。作為基層最前行的工作隊(duì)，一定要不忘初心，牢記使命，歸根結(jié)底就是為什么人，靠什么人的問題。 守紀(jì)律，將規(guī)矩，做工作中的清醒人。站在新的歷史起 點(diǎn)上，要做一個(gè)政治上明白、工作上清醒、服務(wù)上貼心、發(fā)展上保駕的選調(diào)生。這都說明，人們對(duì)于現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)在不斷變化，追求現(xiàn)代化要干的事也在變化，現(xiàn)代化的構(gòu)成也有變化。因?yàn)檫^去都是農(nóng)業(yè)國家，后來英國工業(yè)革命以后，大家覺得這個(gè)厲害，促進(jìn)了生產(chǎn)力高速發(fā)展。中國式現(xiàn)代化第一個(gè)強(qiáng)調(diào)這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，不是別的政黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化。 在各個(gè)發(fā)展階段披荊斬棘，在不同歷史時(shí)期迎難而上，跨越一個(gè)個(gè) “ 婁山關(guān) ” 、 “ 臘子口 ” ，在既定的奮斗征程中馬不停蹄 “ 接力 ” 賽跑，呈現(xiàn)出中華民族奮勇前進(jìn)的現(xiàn)代化宏壯圖景。 中國式現(xiàn)代化主題團(tuán)課簡報(bào)心得【篇 12】 任何國家要在一定歷史時(shí)期取得實(shí)實(shí)在在的長遠(yuǎn)發(fā)展，都離不開必要的戰(zhàn)略規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì)。 科學(xué)回答現(xiàn)代化的 “ 時(shí)代之問 ” 。雖然在探索中遭遇過一些困難和挫折，但黨和人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的意志和決心始終沒有動(dòng)搖。黨始 終以保障和改善民生為重點(diǎn)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程，不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往。 扎實(shí)推 動(dòng)共同富裕的關(guān)鍵之一在于分配制度。 進(jìn)一步對(duì)中國式現(xiàn)代化進(jìn)行了全面系統(tǒng)闡釋。 中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，既發(fā)展自身，又造福世界。 中國式現(xiàn)代化主題團(tuán)課簡報(bào)心得【篇 10】 我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中 。人情是這 個(gè)社會(huì)得以運(yùn)轉(zhuǎn)的萬金油。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無，我要尋找我的快樂的精神家園。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華，豐富自己，充實(shí)自己。人生無喜亦無悲，無欲亦無求，那將是怎樣的一個(gè)境界呢 ? 因?yàn)槲覀兊臒o知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識(shí)與智慧。 通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠(yuǎn)，通過學(xué)習(xí)我了解到文化其實(shí)就是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。那么為社會(huì)為他人犧牲更是無從說起。但是在現(xiàn)代中國人的身上隨著一代一代更替，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。 對(duì)于一名基層干部，有多大擔(dān)當(dāng)就有多大舞臺(tái)，有多大作為就能成就多大事業(yè)。對(duì)于黨員干部而言，新時(shí)代具有新?lián)?dāng)和新作為。歷史上，每一個(gè)大國的 `崛起都曾經(jīng)導(dǎo)致了全球勢力范圍的大洗牌。我國要整體邁入現(xiàn)代化社會(huì)，其規(guī)模將超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家的總和，將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖，在人類歷史上是一件有深遠(yuǎn)影響的大事。 中華文明在歷史上曾長期領(lǐng)先，但近代以來 迭遭內(nèi)憂外患，從那時(shí)起，現(xiàn)代化就成為幾代仁人志士求索奮斗的目標(biāo)。 中國式現(xiàn)代化主題團(tuán)課簡報(bào)心得【篇 7】 人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程從 18 世紀(jì)一直延續(xù)到今天，呈現(xiàn)出波浪式前進(jìn)的特點(diǎn)。正如 “ 人類命運(yùn)共同體 ” 的理念，當(dāng)然這里也包括新征程中發(fā)展新型國際關(guān)系和交往范式的時(shí)代新內(nèi)涵。絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹新時(shí)代黨的強(qiáng)軍思想，走中國特色強(qiáng)軍之路。 全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，我國進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段。言簡意賅、內(nèi)涵豐富的五條論斷，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。中國式現(xiàn)代化道路把西方發(fā)達(dá)國家順序推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化 “ 串聯(lián)式 ” 發(fā)展過程改造成工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 “ 并聯(lián)式 ” 發(fā)展方式，讓科技發(fā)展由 “ 跟跑 ” 逐步轉(zhuǎn)向 “ 并跑 ” 和 “ 領(lǐng)跑 ” 階段，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。我們已經(jīng)可以看到，當(dāng)今世界范圍的競爭領(lǐng)域、抗衡方式和組織模式都發(fā)生了重大變化和快速調(diào)整 。 中國式現(xiàn)代化新道路， 是現(xiàn)代化道路的具體實(shí)現(xiàn)形式，是從對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的，植根于中國特色社會(huì)主義道路，又發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路。在中國道路問題上，鞋子合不合腳，自己穿了才知道 。中國式現(xiàn)代化是人類文明對(duì)現(xiàn)代化道路的新探索。 命運(yùn)與共、再造文明：中國式現(xiàn)代化世界層面的本質(zhì)要求 從世界層面看，中國式現(xiàn)代化進(jìn)程體現(xiàn)為一個(gè)不斷向世界開放的 `過程。我們從 “ 三位一體 ” 到 “ 四位一體 ” 再到 “ 五位一體 ” 的總體布局演變可以看出，中國式現(xiàn)代化是一個(gè)遞進(jìn)累加過程。社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義。 ” 這九個(gè)方面的本質(zhì)要求標(biāo)志著我們黨對(duì)中國式現(xiàn)代化認(rèn)識(shí)的新升華。 “ 中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻三座大山、創(chuàng)造世界經(jīng)濟(jì)奇跡、完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在、命脈所在。因此，中國式現(xiàn)代化是全面的現(xiàn)代化。 全面建設(shè)中國式現(xiàn)代化，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展，必須堅(jiān)持以人民為中心，站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧。中國式現(xiàn)代化要求創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。在道路問題上，要把 “ 中國自己 ” 確立起來 。這條道路來之不易，要倍加珍惜。 當(dāng)前，我們正面臨我國社會(huì)主要矛盾變化帶來的新特征新要求，以及錯(cuò)綜復(fù)雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)。但是，資本主義 的現(xiàn)代化具有難以克服的弊端：由于社會(huì)大部分物質(zhì)生產(chǎn)力以資本的形式掌握在少部分人手中，生產(chǎn)目的 `不是滿足人的全面發(fā)展需要，少部分人、少部分國家的發(fā)展以大多數(shù)人、大多數(shù)國家的欠發(fā)展為條件，這種現(xiàn)代化不可能成為全體人的現(xiàn)代化。 中國式現(xiàn) 代化主題團(tuán)課簡報(bào)心得【篇 5】 中國建設(shè)的現(xiàn)代化，不是西方化，不是歐美化，是具有中國特色、符合中國實(shí)際的。我們比歷史上任何