【正文】 學(xué)生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。摯心敬業(yè)、誠心為生。 (2)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合 學(xué)科教學(xué)活動在 “ 敬廉崇潔、誠實守信 ” 教 育中是一個重要環(huán)節(jié)，特別是思品、語文等人文學(xué)科更具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢。 二、把握方法，結(jié)合學(xué)生特點科學(xué)實施廉潔教育 (1)抓住教育契機 校園內(nèi)處處是育人之地，事事是育人之事，時時為育人之時。悲哀呀 !傳道授業(yè)解惑的教師竟然與地痞流氓的社會人士混為一談，真不知萬圣師表的 孔老先生九泉下如若有知，又該作何感想 ? 是什么讓教師的形象發(fā)生了天翻地覆的逆轉(zhuǎn) ?可以追溯歷史尋求答案，也可以說是社會客觀不良大環(huán)境的熏染，但更為重要，更為緊迫的是要解決教師自身思想沉淪的問題。傳統(tǒng)私塾學(xué)堂留下的 “ 棍棒底下出秀才，不打不罵不成人 ” 的粗暴教育理念，顯然已與當(dāng)下尊重學(xué)生人格與個性的要求相抵觸。教師是文明的傳承者，肩負著培育一個國家和民族下一代的榮耀使命。 放眼當(dāng)下，社會中浮蕩這一股不正之風(fēng)，如以權(quán)謀私、拜金主義、損人利已、弄虛作假、見利忘義等等。 ” 作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。也有利于樹立學(xué)校的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外， 主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。然而，教師也是人，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，要做到潔身自好，不追隨物欲，并且自我約束、自我調(diào)控，自覺抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高。教師所從事的是教書育人的工作，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人作出表率。 廉潔教育進校園，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力 。從這個角度來說，教師廉潔從教當(dāng)然重在提升個人思想覺悟，但如若社會大風(fēng)氣不能得 以扭轉(zhuǎn)，社會收入分配體制不改革，從整體和長遠上看，教師收入偏低，在客觀上始終不利于他們保持廉潔從教，金錢物質(zhì)的誘惑極易引發(fā)教師們做出有違廉潔從教的行為。因此，只有教師自己從思想覺悟上成為了一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級趣味的人，那么他所培養(yǎng)的學(xué)生方能成為有益于國家 和民族的人。日常教學(xué)管理中依法而行，這應(yīng)是當(dāng)下廉潔從教首先應(yīng)做到的。那么具體來說怎樣做到廉潔從教呢 ?下面筆者即從以下兩方面談點個人 的拙見。一時間 ，教師在人們心目中的地位，由天上墮入人間，從道德與智慧并重的化身退化為平庸的眾生，甚至于奸邪的惡魔。 我們應(yīng)結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點、思想實際和認知規(guī)律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生。弘揚人文，貴和尚中。 一、以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象 (1)樹立優(yōu)良的師德 “ 教人先做人，萬事廉為先。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安樂教，愛崗敬業(yè)，要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想和信念，只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，提高自我約東能力，提高自我警省能力，才能經(jīng)受住各種考驗，抵御住各種誘感。 總之，師德建設(shè)不僅是國家對教師個體的要求和群體的規(guī)約，也是教師自我成長的內(nèi)在需要。它要求每個教育工作者熱愛教育、熱愛學(xué)校、盡職盡責(zé)、教書育人，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害于學(xué)生身心健康的思想。我們教育者要適應(yīng)這種變化，不斷加強師德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚人格，強化內(nèi)在素養(yǎng)，這樣才能點燃青少年心中奮發(fā)向上的火種。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“ 隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲 ” 的良好教育效果，使他們在對真理的信奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。其身不正，何以為師 ?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為 “ 授業(yè)解惑 ” 之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生?！?愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類 ? ，這都是師德。我們要尊重家長，主動與家長溝通聯(lián)系，定期家訪，認真聽取家長能夠的意見和建議，不利用職務(wù)之便向家長索取財務(wù)、推銷物品或要求家長解決個人問題。例如我發(fā)現(xiàn)班級里有些同學(xué)自信心不足，于 是我就開展主題班會揚起自信的風(fēng)帆，同進在教室后墻上貼了班風(fēng)牌： “ 我自信、我出色、我努力、我成功 ” 來營造氣氛。做到認真?zhèn)湔n、精心設(shè)計教學(xué)預(yù)案，認真上課，認真批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教，因此我們在 平時的教學(xué)中，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)生中起表率作用，這樣才能培養(yǎng)出品德高尚的未來建設(shè)者。 學(xué)習(xí)上遇阻了， 我傾力相幫 。我絕不會因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和 腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆 。 ” 老師的身正，在德育中尤為重要。 總之， “ 修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為 ” ，這是為師立教之根本。要關(guān)愛每一個學(xué)生，批好每一本作業(yè)，上好每一堂課 。 ” 他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷 模。 孔子云： “ 其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。他們有權(quán)，我們不利用 。與現(xiàn)在的家長打交道，許多時候是在考驗教師的師德，尤 其是幼兒教師。我們要像媽媽一樣愛 幼兒，但那是升華了的母愛，是嚴(yán)愛相濟的理智的愛 。努力建設(shè)健康向上的校園文化，增強凝聚力，打造優(yōu)秀的團隊，引發(fā)教師的職業(yè)自豪感 。我們將側(cè)重從以下三個方面展開師德教育工作 : 一、愛崗樂業(yè)，樹立牢固的專業(yè)思想 樂教勤業(yè)，是師德的最高境界。從大處說，教育是大計，教育工作影響深遠。 2023 學(xué)校廉潔從教心得體會模板篇 1 時代在發(fā)展，社會在進步，改革在深入，教育要發(fā)展。我園組織開展了 “ 黨風(fēng)廉政建設(shè)暨師德建設(shè)宣傳教育 ” 師德主題教育的活動，掀起又一個師德建設(shè)的高潮，這不僅十分必要，而且意義深遠。經(jīng)常抓，永遠抓?，F(xiàn)在，每個孩子都是家長的寶貝，在園最好不能有一點閃失，哪怕是擦破點皮，因此，教師的安全責(zé)任很大 。 “ 愛 ” 意味著無私的奉獻， “ 愛 ” 源于高尚的師德。我們要普遍地愛每一個孩子，一視同仁，平等對待 。這樣做也是對老師的不尊重，是把老師看成了就吃這一套的品行低下的人了 。 教育似乎不能創(chuàng)造利潤，但教育事業(yè)也許擁有著世界上最高利潤的回報：你播下的是一粒愛的種子，收獲的卻會是整個美麗的人生。 羅曼 ” 像陶行知、譚千秋、殷雪梅這些誠實質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。學(xué)生的確存在 “ 好 ” 與 “ 差 ” 的差異，家長也確實有 “ 難纏 ” 和 “ 知理 ”的區(qū)別，教師應(yīng)因材施教，對 “ 好學(xué)生 ” 關(guān)愛備至，而對 “ 差學(xué)生 ” 更應(yīng)加倍的關(guān)愛和呵護，不能有 “ 親