【正文】 ? 主要指行政機(jī)關(guān)及其成員在組織和管理相關(guān)事務(wù)的長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的，為多數(shù)成員所認(rèn)同和共同遵守的基本信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范以及從中體現(xiàn)出來(lái)的群體意識(shí)、道德品質(zhì)和精神風(fēng)貌等。 ? （ 3）凝聚功能。 ? 有些企業(yè)能做大，但不能做強(qiáng)，有些企業(yè)能做強(qiáng)但不能做大，就因?yàn)槿狈ψ灾?，找不到阻礙自己做大做強(qiáng)的原因。 ? 做企業(yè)像做人一樣，不是一場(chǎng)百米賽跑，而是一場(chǎng)馬拉松比賽。它總是朝外看，它總是有無(wú)窮的好奇心，它還有一個(gè)鮮活的靈魂。在這樣的時(shí)代，最成功的企業(yè)或其他組織將會(huì)是“學(xué)習(xí)型組織”，因?yàn)槲磥?lái)唯一持久的優(yōu)勢(shì)，是有能力比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)得更快。 心智模式 ? “心智模式”是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界，以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè)、成見(jiàn)，或圖象、印象。這樣一幅“圖畫(huà)”或者“未來(lái)景象”，有助于凝聚集體成員的意志，培養(yǎng)成員對(duì)組織的長(zhǎng)期承諾。 系統(tǒng)思考 ? 系統(tǒng)思考是以一種新的方式使我們重新認(rèn)識(shí)自己與所處的世界?！? ? 創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的關(guān)鍵就是在于如何修煉核心骨干的思想、思維和作風(fēng)。 美國(guó)一家報(bào)社記者問(wèn)海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官在企業(yè)中應(yīng)該扮演什么角色？ ? 張瑞敏回答： ? 第一，應(yīng)是設(shè)計(jì)師，在企業(yè)的發(fā)展中如何使組織結(jié)構(gòu)適應(yīng)企業(yè)發(fā)展； ? 第二，應(yīng)是教師，不斷地傳授知識(shí)； ? 第三，使員工接受企業(yè)文化，把員工自身價(jià)值的體現(xiàn)和企業(yè)目標(biāo)的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，為企業(yè)的共同愿景而努力奮斗。聯(lián)合國(guó)故事；最佳資源組合故事。生理基因與文化基因。人們實(shí)際上就是活在一幅“圖畫(huà)”之中的，而共同愿景就是人們描繪出來(lái)的“未來(lái)景象”。 （五）加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)意識(shí) 創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織 ? 現(xiàn)代管理學(xué)提出“學(xué)習(xí)力＋文化力 =生產(chǎn)力”，將學(xué)習(xí)放在了非常重要的位置。這種狀況一直持續(xù)到“三顧茅廬”，諸葛亮為劉備設(shè)計(jì)了“三步走”的戰(zhàn)略，“未出茅廬，已知三分天下”，最后按照這個(gè)路子走下去，才終于建立了豐功偉業(yè)。 ? 當(dāng)誘惑出現(xiàn)的時(shí)候，想一想你的目標(biāo)吧！ 把握自己：你能做什么，不能做什么 ? 聯(lián)想在制定戰(zhàn)略時(shí)，更多考慮的是我能干什么。 ? 案例一：可口可樂(lè)公司算準(zhǔn)了中國(guó)有幾個(gè)億的城市人口，算準(zhǔn)了 5年之內(nèi)會(huì)有上億的中國(guó)人喝可口可樂(lè)。 ? 聯(lián)想的企業(yè)精神中有“務(wù)實(shí)”二字，務(wù)實(shí)在聯(lián)想有很多體現(xiàn)，最根本的一條是正視自己、把運(yùn)作條件做到瓜熟蒂落。 ? 我們過(guò)去是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，國(guó)家是一個(gè)大的企業(yè)，是由政府來(lái)做戰(zhàn)略設(shè)計(jì)的，每一個(gè)企業(yè)其實(shí)是國(guó)家這個(gè)大企業(yè)中一個(gè)車(chē)間。 04:16:0504:16:0504:16Monday, January 23, 2023 ? 1乍見(jiàn)翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年。 04:16:0504:16:0504:161/23/2023 4:16:05 AM ? 1成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。 上午 4時(shí) 16分 5秒 上午 4時(shí) 16分 04:16: ? 楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。 2023年 1月 上午 4時(shí) 16分 :16January 23, 2023 ? 1業(yè)余生活要有意義，不要越軌。 :16:0504:16:05January 23, 2023 ? 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 2023年 1月 上午 4時(shí) 16分 :16January 23, 2023 ? 1少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。 上午 4時(shí) 16分 5秒 上午 4時(shí) 16分 04:16: ? 沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。 04:16:0504:16:0504:161/23/2023 4:16:05 AM ? 1以我獨(dú)沈久，愧君相見(jiàn)頻。外國(guó)的企業(yè)是股東的、是私人的，投了錢(qián)的股東一般自覺(jué)地希望企業(yè)能夠辦成一個(gè)生生不息的聚寶盆。 把握條件：逢山開(kāi)路遇水架橋 ? 任何一個(gè)戰(zhàn)略最終實(shí)現(xiàn)都需要條件。 把握機(jī)會(huì)：一種適合你的機(jī)會(huì) ? 一個(gè)企業(yè)做什么不做什么，怎么制定戰(zhàn)略不是一件輕而易舉的事。 3. 做一般小公司或短期行為的公司做不了的事。 ? 在世界排名前 100家企業(yè)中，己有 40%的企業(yè)以“學(xué)習(xí)型組織”為樣本，進(jìn)行脫胎換骨地改造，通過(guò)這些措施，提高了企業(yè)的執(zhí)行力，增強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)力。 ? 事實(shí)上，很多時(shí)候我們是先有目標(biāo)，才會(huì)有進(jìn)步，相應(yīng)的能力才會(huì)鍛煉、激發(fā)出來(lái)。 ? 袁紹眼著看到的是地理、財(cái)源，是死的資源，是有形的東西，曹操眼中看到的是智力，是道，是活的資源，是無(wú)形的東西，結(jié)果是并無(wú)實(shí)力的曹操最終戰(zhàn)勝了實(shí)力雄厚的袁紹。 ? 命由心造，心即是命，一切皆有心決定。 （三）改善心智模式 實(shí)現(xiàn)觀念創(chuàng)新 ? 中國(guó)古代經(jīng)典《中庸》曾經(jīng)說(shuō)：“惟天下至誠(chéng)，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。一任下臺(tái)，坐 1年公交車(chē)了解民情。“完整 =健康”；整體性故障：全球溫室效應(yīng)、臭氧層破裂、國(guó)際毒品交易等。 ? 結(jié)成一個(gè)學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)。共同愿景是一個(gè)組織所有成員共有的目標(biāo)、價(jià)值觀與使命。 ? “今日之我與昨日之我挑戰(zhàn)，來(lái)日之我與今日之我挑戰(zhàn)。 ? 彼得 ” ? “一個(gè)偉大的企業(yè)，應(yīng)該是世界上最偉大的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)，應(yīng)該是有知識(shí)、有智慧、有文化、有思想的靈性組織。只有每個(gè)人都生根，企業(yè)才有巨大的根系帝國(guó)。 ? 正因如此她創(chuàng)造了許許多多的神話：廣東新會(huì)縣環(huán)城鄉(xiāng)的天馬河邊，有一株榕樹(shù)，樹(shù)冠覆蓋面積約 15畝；在孟加拉熱帶雨林有一株榕樹(shù)，多達(dá)四千余條垂掛氣根落地入土后成為“支柱根”，曾容納一支幾千人的軍隊(duì)在樹(shù)下躲避驕陽(yáng)； ? 云南省盈江縣銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)的一株古榕樹(shù)樹(shù)齡達(dá) 1000年以上，樹(shù)冠覆蓋面積達(dá) ，有300多支氣根，已入土長(zhǎng)成新樹(shù)干的就有 168根，由此被稱為榕樹(shù)王。對(duì)企業(yè)員工的思想、心理和行為具有約束和規(guī)范作用。 ? 企業(yè)行為文化：它包括企業(yè)經(jīng)營(yíng)、教育宣傳、人際關(guān)系活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。他用飽含感情的筆觸，深刻而全面地揭露了舊的思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和封建專制制度對(duì)人性的束縛和壓制，指出是封建社會(huì)使人變成奴隸、變成妾婦、變成機(jī)器，使人不成其為人?！睕](méi)有美德我們將無(wú)法和平共處。人性的被戕害，真情的被踐踏，竟與這樣高度的文明并行不悖。 ? 賈寶玉：批仕途經(jīng)濟(jì)、男權(quán)社會(huì)（渣滓濁沫）、誹僧謗道（最后入佛門(mén)） ? 王熙鳳：精明與權(quán)術(shù)的結(jié)合，只能導(dǎo)致末世加劇到來(lái)。遠(yuǎn)者近，近者