【正文】 歷史與現(xiàn)實 學識品質(zhì)的綜合 優(yōu)秀的校長不僅要有系統(tǒng)專業(yè)理論，而且還要有淵博的知 識底蘊。 副手的配角意識： 增強： 助手意識、奉獻意識； 弘揚： 務實精神、綠葉精神 不耍小聰明、不搞小動作；不推諉、不敷衍、不扒豁子； 團結在一把手周圍，作提高群體素質(zhì)的促進派、好幫手。 大膽懷疑是引發(fā)創(chuàng)新意識的最好向?qū)? 懷疑是科學探索的前奏，是弘揚科學精神的重要標志； 大膽懷疑、理性批判是科學精神的基本內(nèi)涵?！? 毛澤東 ： “會當擊水三千里，自信人生二百年。 （ 2）豐富想象力，開發(fā)形象思維與直覺思維，培養(yǎng)思維的 新穎性、廣闊性和跨越性。 沒有思想就沒有理念，沒有理念就沒有局面。 溫斯頓 教育創(chuàng)新的基本目標 （ 1）教育觀念創(chuàng)新 （ 2）教育機制創(chuàng)新 （ 3）教育模式創(chuàng)新 （ 4）教育管理創(chuàng)新 （ 5）教育評價創(chuàng)新 （ 6）教育環(huán)境創(chuàng)新 （ 1）教育觀念創(chuàng)新 教育的人才觀： 發(fā)展觀、潛能觀、實踐觀、能力觀 教育的使命觀：替一個未知的世界培養(yǎng)著未知的兒童 教育的目的觀： 克服盲目培養(yǎng)理性、促進人的全面發(fā)展 教育的功能觀： 教育不是萬能的， 教育具有雙刃性： 教育既能開發(fā)人腦又能窒息精神。 政治上的表率： 立場堅定、信念牢固、方向明確。 校長為教師創(chuàng)設的育人氛圍 育人條件： 加強硬件、軟件的標準化建設。 獨立性、穩(wěn)固性、傳統(tǒng)性。 學歷層次高知識閱歷深，現(xiàn)代意識強思想觀念新； 待人有修養(yǎng)處事有分寸，管理有章法領導有胸襟。” 強調(diào)社會發(fā)展過程中的代際平等、人口素質(zhì)、生態(tài)平衡、 環(huán)境保護、資源開發(fā)、持續(xù)持久的發(fā)展。 強調(diào)最大化，即強調(diào)全面性、自由性、協(xié)調(diào)性發(fā)展?！? 強調(diào)連續(xù)性既強調(diào)全局性、規(guī)劃性、長遠性。 達爾文在回答同行的信中說： 經(jīng)過長期思考，我無法不相 信，所有生命都沒有天生的進步趨勢。 領導與管理是校長最重要的兩大角色。 二、校長用權藝術的理性思維 （一）對權力的認識 看準權力（位置） 用足權力（界限） 認清權力（性質(zhì)） 淡泊權力（本質(zhì)） 看準權力 — 找準位置 在其位謀其政。 “度” 即限度、尺度、火候。 （五）激勵進取、安撫落后 激勵進取是現(xiàn)代管理中的重要管理機制； 校長既要鼓勵先進，又要安撫落后。 羅素：誰要認為模糊的知識是靠不住的知識那就大錯特錯了 愛因斯坦的相對論、海森堡側(cè)不準原理、哥德爾不完備性定 理、約翰 ?維頓的《超玄》理論、電腦 ?? 年終考核、干部選拔、推選先進、職稱評定 ?? 嚴格與準確是科學的高貴品質(zhì)，也是科學的永恒追求；摸糊 與不確定性是藝術的魅力所在，也是藝術的生命力的象征。 領導藝術是領導者理性思維與非理性思維的完美結合， 是創(chuàng)新理念與創(chuàng)新行為的高度統(tǒng)一。 “法者，不得已而為之。 毛澤東：“極目楚天舒” 鄧小平：“韜光養(yǎng)晦” （八）大事清楚、小事糊涂 方向、原則、政策問題必須一清二楚； 非原則、非政策問題應當模糊處理。 統(tǒng)籌全局是領導者的靈魂； 分清層次是管理者的精髓。 北京市翠微小學校長田志剛：一位好校長必須有人格的影 響力，思想的輻射力，道德的感召力，威信的穿透力。 領導強調(diào)民主性、協(xié)調(diào)性、統(tǒng)領性、全局性； 管理強調(diào)科學性、規(guī)范性、層次性、公開性。 第三講 當代校長的領導藝術 藝術是一種魔力、藝術是一種魔法； 領導藝術是領導者實踐過程中獨具匠心的隨機創(chuàng)造。 在發(fā)展節(jié)奏上重視有序性與突變性發(fā)展的辨證統(tǒng)一 強調(diào)先天基礎性既強調(diào)自然性、稟賦性、潛質(zhì)性、個性以 及個體差異性。人類需要漸漸長大的、揣著童心的兒童。 發(fā)展是一個現(xiàn)代詞，發(fā)展與增長相比較，增長是表象的變 化或 物質(zhì)的擴大 ，而發(fā)展往往是質(zhì)的飛躍或 結構上的良性改變 發(fā)展是進步之源，發(fā)展的成長性功能 ,使存量轉(zhuǎn)化為流量， 使常量轉(zhuǎn)化為增量，使量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，使底層走向高層?！? “時間不僅是人的生命的尺度，而且是人的發(fā)展的空間。 不斷加強廣大教師的人文修養(yǎng) 朝氣蓬勃、熱情奔放，心神豁達、性格開朗； 衣著得體、舉止大方，談吐自然、文筆流暢； 崇尚道德 、品位時尚，待人誠懇、胸襟坦蕩； 知書達理、謙和溫良，善于溝通、注重交往； 工作勤奮、敢于反思，追求卓越、意志堅強。 文化就是人化、就是人的社會化；文化為人的社會化提供 時代的軟件。 科研型與開拓型： 與時俱進注重探索， 敢于否定 大膽開拓； 獨立思考善于合作， 遵循規(guī)律體現(xiàn)特色； 解放思想 敢說敢做， 積極反思追求卓越。 教師的角色功能評價 葉圣陶：“教師的全部工作就是為人師表”。 古人云： “ 栽好梧桐樹，自有鳳來棲。 林肯： 領導藝術就是召喚“ 人類本性更好的一面 ”。 古人云：小智善于治事，大智善于用人，睿智善于立法。 （ 3）培養(yǎng)和誘發(fā)創(chuàng)新思維不屬于生理范疇而屬于藝術范疇： 而藝術的本質(zhì)具有形象性、情感性和不確定性。 愛默生： “自信是成功的第一秘訣。 校長關注思維品質(zhì)的五項基本要求 （一）不斷強化創(chuàng)新意識 （二）積極開發(fā)創(chuàng)新思維 （三）充分挖掘思維潛能 （四）大膽開拓辦學思路 （五）勇于探索教育創(chuàng)新 （一）校長要不斷強化創(chuàng)新意識 新穎好奇是誘導創(chuàng)新意識的源發(fā)動力 愛因斯坦： 我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心 丁肇中： 我畢生的追求就是滿足自己的好奇心。 （ 三）群體感染性 一把手的輻射功能： 正派待人 ,不劃小圈圈，公道辦事 , 堅持一碗水端平， 民主用權 ,不搞一言堂，勤于學習，不當“ 南郭先生 ”。 霍華德 綜合性能力品質(zhì)的基本要素 計劃與組織能力、預見與決斷能力、 布道與干預能力、指揮與激勵能力、 洞察與分析能力、應變與轉(zhuǎn)化能力、 合作與交流能力、移植與改造能力。 三、校長素質(zhì)的特殊性品質(zhì) 校長素質(zhì)是一種后天素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)、位置素質(zhì)、領導素質(zhì) 校長素質(zhì)應當具有領導素質(zhì)的基本特征。 列萬廷： 《生命的螺旋：生物體 弗朗西斯 ” DNA 《雙螺旋結構》發(fā)現(xiàn)者： 詹姆斯 ? 沃森、弗朗西思 ? 克里克、 莫里斯 ? 威爾金斯、羅沙林德 ? 富蘭克林 國際政治、民族振興、科技發(fā)展、團隊競爭、人際交往、 都需要樹立這種生存與發(fā)展的現(xiàn)代理念。 郭沫若： 人的根本改造應當從兒童時期的情感與美育入手 蔡元培： 唯有美育才能代替宗教。 馬克思：道德的基礎是人類精神的自律。 智商標志著一個人的能力水平。 （五） 社會素質(zhì)具有導向功能 科學素質(zhì) ___ 追求真理必須具備的科學知識、科學方 法、科學態(tài)度、科學精神等方面的基本要素。 周國平： 人的道德素質(zhì)更多的屬于人生智慧而非意識形態(tài)。 生存素質(zhì) — 是人的適應能力、應變能力、交往能力、 競爭能力等方面的求和要素 。 教育具有雙刃性： 既能開發(fā)人腦，又能窒息精神。在 30年代出版了《 歷代望族史》 … 研究證明：人的智商大約 60 %取決于先天因素。 詹姆斯 校長素質(zhì)應當服從“能級原理”。 （ 2） 優(yōu)秀的校長還必須高情商： 控制情緒、延緩滿足、協(xié)調(diào)關系、淡化個性等。 優(yōu)秀的校長應當“博學而不窮”，因為知識的功能往往具有 主觀性和不確定性