【正文】 要素。 錯視形是多種多樣的，但根據(jù)它們所引 起錯誤的傾向性， 基本上可分為兩大類：一 類 是數(shù)量上的錯覺，它包括在大小、長短、 遠(yuǎn)近、高低方面引起的錯覺； 另一類 是方向 的錯覺，包括平行、傾斜、扭曲方面引起的 錯覺。 建筑以空間容納人、滿足人的行為需要，以 空間的特性來影響環(huán)境氣氛，滿足人的生理 和心理的需求。 C 空間形象思維 建筑空間是通過其形象給人以感受的， 也就是說，人對建筑的認(rèn)識主要是通過形象 思維來實(shí)現(xiàn)的。 圖 甲午海戰(zhàn)館 b 建筑形象思維 將建筑形象思維分為空間的形態(tài)、光影、 色彩、界面的質(zhì)感和空間曠奧度五個因素來 考慮，為建筑創(chuàng)作尤其是建筑形象的塑造提 供科學(xué)的方法。前者是客觀標(biāo) 準(zhǔn)，后者是主觀標(biāo)準(zhǔn)。 。 為此，設(shè)計廳堂時應(yīng)布置足夠多、足夠 大的擴(kuò)散體，或采用非對稱形的體型。 1)基本知識與相關(guān)理論 個人空間是個人心理上所需要的最小的 空間范圍，他人對這一空間的侵犯與干擾會 引起個人的焦慮和不安。領(lǐng)域具有組織功能、私密性和 控制感，并有安全防衛(wèi)功能。 a 交往空間 人們在適當(dāng)?shù)膱龊希S時創(chuàng)造出必要的 “交往空間”。 d 其他公共空間 對于現(xiàn)代建筑，建筑師常需進(jìn)行大空間設(shè)計， 在一個大的空間里滿足人們對于空間的公共性的需 求（共享空間）。 領(lǐng)域性 有利于私密性的形成和控制感的 建立。 c 減少行為限制人們的自由度越多，選 擇的余地越大，人們的心情就會越舒暢，因 此，房間和庭院活動的空間越大，給人的感 覺越自由。住宅選擇涉及 對各種影響因素的評估、判斷、權(quán)衡、排序 和抉擇，不應(yīng)過于簡單化。 人類行為的特點(diǎn) 主要有主動性、動機(jī)性、 目的性、因果性、持久性和可塑性等。 例如，人行道上存在著老人休息、婦女聊天、 兒童玩耍、小攤賣貨等不同的行為模式，還 有匆匆而過的行人、并肩而行的戀人、東張 西望的陌生人和悠然而去的閑人。心理上欲望的差異又必然與物質(zhì)上的功 能差異相對應(yīng)。 再如：高層住宅的居民就有一種回避的 行為，這是指居民主觀上回避交往的愿望和 行為，以保證自身活動的獨(dú)立性和正常性。 ②環(huán)境中人們的流動模式 人們在環(huán)境中的移動就形成人們的流動。例如，處于客廳 里的人們走出客廳 100次，其中有 10次走向門 廳， 10次走進(jìn)廁所， 25次回臥室休息， 55次 去廚房做飯，則客廳里人群移動方向的概率 可以采用 圖 。 ④ 建筑環(huán)境的易識別性 大型公共建筑室內(nèi)交通空間眾多，人流流線還 包含著大量的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，要求人們在找路和尋址時不 斷對空間定向做出選擇，因而應(yīng)把“建筑便于使用 者在其中找路和尋址的容易程度”即“建筑的易識 別性”作為判斷建筑設(shè)計優(yōu)劣的依據(jù)之一。 b 區(qū)別使用者的需要與欲望 需要往往與特定環(huán)境的基本功能有關(guān)，而欲望 就已超出了基本需求的范疇。 ② 環(huán)境中人們的流動模式對建筑設(shè)計的影響 與制約 建筑設(shè)計中，要善于利用人群流動的特 點(diǎn)，有效地調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)人流，根據(jù)人群分布 的密度和人們流向的目的性，以及當(dāng)時的心 理行為特點(diǎn)，做出相應(yīng)的規(guī)劃和處置。 眾所周知，人群往往是由正常狀態(tài)轉(zhuǎn)向異常狀態(tài)， 而后由于某種激發(fā)而進(jìn)入恐慌狀態(tài)，因此，建筑設(shè)計 中可以采取一些方法處理恐慌問題。 c形成循環(huán)模式 。 建筑設(shè)計中的環(huán)境－行為研究就是要擴(kuò) 大和深化經(jīng)典的功能，即適用要求－不僅要 考慮人的生理需要、人體尺寸及其動作規(guī)律、 可觀察到的人流流線和活動，而且還要外延 和深入到人的心理、行為和社會文化需求， 包括人怎樣感知和認(rèn)知建筑外觀和室內(nèi)環(huán)境， 怎樣占有和使用空間，怎樣滿足人的社會交 往需要，以及怎樣理解建筑形式表達(dá)的意義 和象征等。 圖 設(shè)計循環(huán)過程中的環(huán)境－行為研究 b 進(jìn)行使用后的評估 。個別懸挑結(jié)構(gòu)應(yīng)避免使用，以 防在集群行為時造成更大的傷亡。 2)具體應(yīng)用與設(shè)計舉要（滿足特定環(huán)境下的 行為模式對建筑的需求） ①環(huán)境中人們的分布模式對建筑設(shè)計的影響 與制約 在建筑設(shè)計中，要求針對不同的人流分 布模式作出相應(yīng)的考慮和設(shè)計，做到最大限 度地為人所用。 環(huán)境心理學(xué)家認(rèn)為，對于“使用者的需要”， 要澄清以下幾個問題： a 誰是真正的使用者 有時，業(yè)主并不是真正的使用者，或者只代表 一部分使用者。 b 避險行為 在非常時刻（火災(zāi)、水災(zāi)、地震、沉船 等自然災(zāi)害和突發(fā)的意外事件）的特殊環(huán)境 中，人們首先采取的還是習(xí)以為常、自然而 然和近乎機(jī)械的反應(yīng)與行為。人流密度與人們步行的 速度有一定的關(guān)系。建筑師要能在不言不語、不知不覺 之中利用個人無 (潛 )意識和集體無 (潛 )意識， 將人們導(dǎo)向自己的設(shè)計意圖，達(dá)到“引而不 發(fā)，躍如也”的境界，完成最出色的設(shè)計。 例如，王國梁先生在 《 建筑師 》 這本雜志中談 到他在合肥新客站的設(shè)計中為了縮短旅客的進(jìn)站流 線，將正方形的候車大廳旋轉(zhuǎn) 45176。 ④ 欲望與建筑 欲望是指取得某種東西或達(dá)到某種目的 的要求。 行為場所的概念揭示了人們觀察和總結(jié) 行為與環(huán)境的對應(yīng)關(guān)系。 c 灰色空間或模糊空間 “灰色空間”是指在室內(nèi)和室外之間的 一個插入空間，介于內(nèi)外之間的第三域，這 一區(qū)域因?yàn)橛许斏w，似乎可算內(nèi)部空間，卻 又不像內(nèi)部空間那樣具有強(qiáng)烈的封閉性與私 密性；它又是開敞的，可算做外部空間，卻 又不像外部空間那樣具有明顯的開放性與 公共性。公務(wù)環(huán)境 需要具有舒適性、適度的開放性與封閉性。建筑師還必須注意社會 和文化因素對建筑體驗(yàn)的影響：對于同一量 度的室內(nèi)空間，不同地域的不同人群會有完 全不同的空間開敞感。 ①公共性、私密性和領(lǐng)域性 公共性、私密性和領(lǐng)域性對個人生活和 社會生活都起著重要作用。家庭也是 一個小社會，只有在人與人之間不發(fā)生太多 干擾，每個成員都有一定控制感的基礎(chǔ)上， 才能建立起和諧親密的家庭關(guān)系，也才更有 利于每個家庭成員的學(xué)習(xí)、工作和休息，達(dá) 到安居樂業(yè)的目的。 ③心理交際空間學(xué) 通過分析研究人的行為特征、行為習(xí)慣 和行為模式，合理地確定人的行為與空間的 對應(yīng)關(guān)系以及空間的連接和空間的秩序，進(jìn) 而確定空間的位置，即空間的分布。 領(lǐng)域性 是個人或群體為滿足某種需要， 擁有或占用一個場所或區(qū)域，并對其加以人 格化和防衛(wèi)的行為模式，是所有高等動物的 天性。 在醫(yī)院病房設(shè)計中，提供個人領(lǐng)域往往 會促進(jìn)精神病患者的康復(fù)。聲音環(huán)境過于簡單，大腦皮 層興奮不起來，認(rèn)為太單調(diào)、無味；聲音環(huán) 境過于復(fù)雜則超過了大腦處理信號的能力； 聲音過強(qiáng)過多則聽覺受損。 ①數(shù)量方面 室內(nèi)音質(zhì)的主觀評價在量的因素方面主 要表現(xiàn)為響度、豐滿度、清晰度、聲場均勻 度和適當(dāng)?shù)幕祉憰r間等。 ② 心理噪聲學(xué) 從物理學(xué)的角度說，聲波頻譜與強(qiáng)弱對 比雜亂無章，強(qiáng)度過強(qiáng)或較強(qiáng)且持續(xù)時間過 長的聲音，稱為噪聲。 建筑造型 有多種形式，基本上分為兩種類型： 一類是 形式的象征，多數(shù)用于紀(jì)念性或公共性建筑設(shè)計中； 另一類 就是一般的建筑造型，它是通過形象的各種要素的處理，構(gòu)成某種心理感覺的形象?？臻g大小的確定，即空間尺 度控制是建筑設(shè)計的關(guān)鍵。人們經(jīng)常用質(zhì)地來形容物體表面 相對粗糙和光滑的程度，或用來形容物體表 面材料的品質(zhì)。 圖 面的視覺特征 圖 體的視覺特征 ② 錯視形 錯視形是視覺圖形中的一種特殊現(xiàn)象， 是客觀圖形在特殊視覺環(huán)境中引起的視錯覺 反映。從心理和生理角度來看，曲線具有 女性特點(diǎn)。 b穩(wěn)定的圖形一般都具有客觀幾何圖形的特征。 瑪哈 爾陵于 1631年建成，其色彩設(shè)計歷來為人們 所稱道。一般 以大面積墻面的色彩為基調(diào)色，其次是屋 面；而出入口、門窗、遮陽設(shè)施、陽臺、裝 飾及少量墻面可作為重點(diǎn)處理，對比可稍大 些。 ②環(huán)境應(yīng)激理論 令人不愉快的刺激 所引起的緊張反應(yīng)稱為應(yīng)激。 認(rèn)知地圖還是人們接受新環(huán)境信息的基礎(chǔ)。環(huán)境設(shè)計中還應(yīng)考慮 不同感覺之間的相互影響。 c根據(jù)展覽性質(zhì)的不同，需要營造不同的展室光 環(huán)境氛圍。 ③ 光環(huán)境的舒適性 在人的視覺正常的情況下，為提高光環(huán) 境的舒適性，在建筑設(shè)計中應(yīng)減少大面積開 窗，或采用特殊的玻璃，或玻璃鍍膜，或采 用多層窗簾，注意燈具的保護(hù)角，以減弱或 消除眩光的危害。 對于現(xiàn)代建筑，由于建筑技術(shù)的發(fā)展和 人民生活水平的提高，人們不僅要求它具有 安全、適用、經(jīng)濟(jì)和美觀等特點(diǎn)，還要求它 具有舒適性的狀態(tài)。其中判斷方向的能力要 強(qiáng)一些，而且對水平方位的聲源的方位感較 垂直方向要強(qiáng)一些。 4）眩光 眼睛遇到過強(qiáng)的光，整個視野會感到刺 激，使眼睛不能完全發(fā)揮機(jī)能，這種現(xiàn)象稱 為 眩光 。由于不 同顏色對人眼的刺激有所不同，所以視野也不 同。正常人的視野范圍 見圖 。 不能忍受的 不舒適的 舒適的 最舒適的 圖 環(huán)境因素舒適性分級的參考界限 二、視覺機(jī)能與環(huán)境 建筑以 “形”、“光”、“色” 具體地 反映著建筑的質(zhì)感、色感、形象和空間感， 表現(xiàn)出建筑的尺度比例、明暗輪廓、差異對 比、統(tǒng)一和諧、韻律結(jié)構(gòu)、層次與流通、肌 理與質(zhì)地、積聚與分割、俯視與仰視、環(huán)境 與空間、情調(diào)與意蘊(yùn)、智巧與美感等。 如圖 。 2）一般建筑內(nèi)使用空間的尺度應(yīng)按我國成年人的平均 高度 （男）及 （女）來考慮。要精確地 測量其尺寸是比較困難的，但根據(jù)人在室內(nèi) 活動的范圍和基本規(guī)律，也可以測得其主要 功能尺寸， 詳見圖 。芬奇 ——繪制了著 名的人體比例圖。 ? 文藝復(fù)興時期 ——藝術(shù)家達(dá) 由于行為目的不同，人體活動狀態(tài)也不 同，故測得的各功能尺寸也不同。 如： 確定樓梯踏步，碗柜、擱板、掛衣鉤及其它空間設(shè)置物的高度，舞臺， 盥洗池，操作臺、案板的高度（另加鞋厚 20mm）。 圖 衛(wèi)生間設(shè)備布置與隔間尺寸 圖 殘疾人專用衛(wèi)生間 ? 門的最小寬度受人體動態(tài)尺寸的制約和影