序論及古典建筑ppt課件(存儲版)
【正文】 君權(quán)由財(cái)富決定而非神授 ，揉雜而用。 上下埃及融合的表現(xiàn) 原始藝術(shù)母題的來源 _自然生活 俄賽里斯神 古埃及的主神、豐饒之神和冥王，外形為已逝去的法老，身如木乃伊 法老形象的演化 豐產(chǎn)和復(fù)蘇之神 伊西斯女神 俄賽里斯神之妻，諸神之后、生命與健康之神，外形為頭頂王座的婦女 由法老的王座演化來的 母神 拉神 法老的守護(hù)神，外形為人身隼首、頭頂日盤。 （ 2）以批判的眼光去鉆研建筑為學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。在這時(shí)候，我也 不覺得還是在欣賞物的 ‘ 崇高 ’ ，還是在自矜我的 ‘ 崇高 ’ ，這種緊張激昂而卻嚴(yán)肅的情感是極愉快的 。 米底人 埃及風(fēng)格 玻塞玻利斯宮殿 亞述風(fēng)格 ? 比例不當(dāng) ? 過于纖細(xì) 三、西亞建筑的藝術(shù)特點(diǎn)與成就 （ 1）氣候原因 （ 2）材料因素 （ 3）用途 （ 4）形式追求 ：保護(hù)作用、防風(fēng)擋雨 （ 1）夯土建筑 （ 2）裝飾材料、手法、構(gòu)造 ：石柱木梁，空間受限 ：因地制宜，稍有不合邏輯之處 ：院落式、無軸線、靈活 ： 。體積和力量的巨大只是構(gòu)成崇高的條件，它們還不是崇高本身，必須要有主體感情的移入，崇高才能產(chǎn)生。中外國建筑史概論 History of foreign and chinese classical architecture 序論 : 1. 什么是建筑史 ,如何培養(yǎng)正確的建筑史觀 2. 學(xué)習(xí)建筑史的目的 3. 學(xué)習(xí)建筑史的方法與本課的特點(diǎn) 4. 正確的建筑體驗(yàn)與評價(jià)體系 學(xué)習(xí)建筑史課程的目的與意義 （ 1）學(xué)習(xí)建筑基礎(chǔ)知識 ,增進(jìn)個(gè)人學(xué)識素養(yǎng) ,培養(yǎng)建筑藝術(shù)觀與建筑史觀 （ 2）建立正確的建筑認(rèn)知 ,培
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