【摘要】(1)客家文化、河洛文化與閩臺(tái)文化不同的形成原因:我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。由于受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。(2)我國不同區(qū)域的文化,長期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。(3)河洛文化、客家文化與閩臺(tái)文化,既有中華文化的共性,又有各自的個(gè)性。都是中華文化
2025-08-16 02:38
【摘要】東西方文化的差異張紹卿中藥處方東西方生活用具差異家庭關(guān)系的差異東西方義利觀差異東方西方重義輕利或義利兼顧尊重禮儀重利輕義奉行現(xiàn)實(shí)主義思維的整體性與個(gè)體性差異東方西方強(qiáng)調(diào)整體性和綜合性,個(gè)體服從整體,壓制個(gè)性重視個(gè)體性,強(qiáng)調(diào)個(gè)
2025-08-16 01:47
【摘要】東西方文化的差異張紹卿中藥處方東西方生活用具差異家庭關(guān)系的差異東西方義利觀差異東方西方重義輕利或義利兼顧尊重禮儀重利輕義奉行現(xiàn)實(shí)主義思維的整體性與個(gè)體性差異東方西方強(qiáng)調(diào)整體性和綜合性,個(gè)體服從整體,壓制個(gè)性重視個(gè)體性,強(qiáng)調(diào)個(gè)體,突
2024-11-09 23:38
【摘要】第一篇:高二政治文化生活主觀題精練 高二政治文化生活主觀題精練 1、走和平發(fā)展道路是中國政府和人民繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和中國的根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇。中國人民歷來崇尚的“和而不...
2024-10-28 22:13
【摘要】?普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)(選修一)?化學(xué)與生活引言人類的生活精神生活物質(zhì)生活離不開物質(zhì)音樂器材、演播器材、電視、電影……衣服、食物、冶煉鋼鐵、生活用品……光學(xué)纖維胃鏡
2024-11-09 08:30
【摘要】高二政治生活與哲學(xué)第四單元教案高二政治生活與哲學(xué)第四單元教案新課標(biāo)各位評委大家好:我今天說課的題目是《樹立正確消費(fèi)觀》大教育家孔子說過“法無常法,貴在得法”,根據(jù)現(xiàn)代教育理念和新課程設(shè)置體系,在尊重人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)上,我認(rèn)為教育的使命就在于傳承與創(chuàng)新有機(jī)有度的結(jié)合。故此我今日的說課體系是從宏觀的理論指導(dǎo)和微觀的教材內(nèi)
2024-11-29 03:53
【摘要】第一篇:高二政治會(huì)考復(fù)習(xí)要點(diǎn)(生活與哲學(xué)部分) 高二政治會(huì)考復(fù)習(xí)要點(diǎn)(生活與哲學(xué)部分) 一、辯證唯物主義 (一)【辯證唯物論】 1、物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系 物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。要求我...
2024-11-09 12:33
【摘要】高二政治會(huì)考復(fù)習(xí)要點(diǎn)(生活與哲學(xué)部分)一、辯證唯物主義(一)【辯證唯物論】1、物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。意識(shí)對物質(zhì)具有能動(dòng)作用(意識(shí)具有能動(dòng)性),人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,意識(shí)對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,對于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。要求我們積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性,樹立正確意識(shí),堅(jiān)持以正確的理論為指導(dǎo)。2、規(guī)律
2025-01-18 08:19
【摘要】前言一:學(xué)什么?1、哲學(xué)————哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是世界觀和方法論的統(tǒng)一。A、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說。而一般人的世界觀是自發(fā)的、樸素的和零散的,缺乏理論的論證?!讹L(fēng),可以穿越荊棘》生如風(fēng)。好一個(gè)亙古的比喻。你也許感慨于它的來也匆匆,去也匆匆,不著一絲痕跡。我卻跋山涉水,在時(shí)空里淘盡
2024-11-12 17:45
【摘要】湖南省長沙市一中衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校湖南省長沙市一中衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校湖南省長沙市一中衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校湖南省長沙市一中衛(wèi)星遠(yuǎn)程學(xué)校高二政治主講:劉曉思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)動(dòng)亂年月韓素梅流浪農(nóng)村被吳母收留,卻被吳母之子吳金旺仗勢強(qiáng)暴致使懷孕結(jié)婚生子(勇男、勇強(qiáng))。金旺吃喝玩樂不顧家
2025-01-08 13:43
【摘要】第一課文化與社會(huì)原始圖騰時(shí)間坐標(biāo)文化現(xiàn)象:無時(shí)不有校園文化社區(qū)文化企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)文化文化現(xiàn)象:無處不在日本的動(dòng)漫作品:文化現(xiàn)象:豐富多彩宋代官員服飾宋代貴婦服飾小常知識(shí)宋官服顏色與官位:紫——三品
2025-01-08 13:37
【摘要】二、文化與經(jīng)濟(jì)、政治P9(文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系:)(1)經(jīng)濟(jì)、政治決定文化(經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映)(3)、一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響(2)、經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ),但文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并非亦步亦趨,文化有其自身
2025-05-12 13:42
【摘要】民族節(jié)日文化遺產(chǎn)異彩紛呈,交相輝映形成:民族節(jié)日蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀.作用:慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。1、民族節(jié)日功能:透過傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。問題:試舉我國都
2024-11-12 19:06
【摘要】文學(xué)藝術(shù)豐富絢麗古代科學(xué)技術(shù)處于世界前列都江堰的創(chuàng)建,以不破壞自然資源,充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國”。中國古代四大發(fā)明二十四節(jié)氣是我國勞動(dòng)人長期對天文、氣象、物侯進(jìn)行觀測、探索、總結(jié)的結(jié)果,是我國勞動(dòng)人民獨(dú)有的偉大科技成果,
2024-11-09 23:37
【摘要】第二單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)文化傳承與創(chuàng)新文化的傳播文化具有多樣性文化傳播的方式與媒介建立全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展和文化傳承。文化創(chuàng)新的基本途徑社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新文化的創(chuàng)新文化的繼承文化具有繼承性文化繼承與發(fā)展的過程第三課:文化的多樣性與文化傳播
2024-11-17 13:01