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第5講-明清時期的政治經(jīng)濟和文化(zxls-20xx0412084723)(存儲版)

2025-09-14 23:49上一頁面

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【正文】 解析:選 A。 閉關(guān)鎖國 清朝時期的 廣州商館區(qū) 清朝時期 廣州十三行, 是唯一準許與 外商打交道的 商行。 3.弱小性: 資本主義萌芽只在部分地區(qū)的少數(shù)行業(yè)中出現(xiàn),稀疏而微弱。 農(nóng)民極端貧困,無力購買商品,缺乏國內(nèi)市場。 【 高考真題 】 明代中期以后,私營手工業(yè)在許多行業(yè)取代以前占主導地位的官營手工業(yè)。 君權(quán)與相權(quán)、中央與地方 兩對矛盾貫穿始終 。 ( 3)司法上 : 法由帝頒,律由國掌; ( 4)軍事上 : “強干弱枝”,中央宏觀調(diào)配軍隊皇帝總攬兵權(quán); ( 5)意識形態(tài)領(lǐng)域 : 推行文化專制。 ( 5)作用: 提高行政效率;軍政大權(quán)進一步集中到皇帝手中,進一步加強了君主專制制度 (君主專制制度達到頂峰)。”這從本質(zhì)上反映了明朝 ( ) 解析:選 A。 時 期 名 稱 職 權(quán) 特 點 明太祖時期 明成祖時期 明宣宗以后 創(chuàng)立與發(fā)展 設(shè)立殿閣大學士 僅備皇帝顧問兼協(xié)理章奏 品秩較低,不參與決策 設(shè)立 內(nèi)閣 內(nèi)閣大學士 參與軍國大事的商討 地位逐漸上升,有專門的衙署和屬官 可以“票擬”對奏疏的處理意見 地位變得更加重要;首輔權(quán)壓群臣 明太祖 明成祖 明宣宗 明神宗 Y(政治地位上升情況) O X(時期 ) 侍從顧問 參與機密事務決策 票擬權(quán) “部權(quán)盡歸內(nèi)閣” 明內(nèi)閣政治地位演變圖 明神宗: 內(nèi)閣首輔(張居正大權(quán)獨攬) ▲ 內(nèi)閣制與宰相制的比較: 宰相制 內(nèi)閣制 相同 不同 地位 職權(quán) 對皇權(quán)作用 職責都是輔助皇帝處理全國政務 參與決策 無決策權(quán) 制約皇權(quán) 不能制約 法定,制度賦權(quán) 非法定,咨詢機構(gòu) “內(nèi)閣首輔” ≠“宰相”? ▲ 明朝的內(nèi)閣制度與西方近代的內(nèi)閣制度? ?明朝的內(nèi)閣是君主專制強化產(chǎn)物,無決策權(quán)。傳統(tǒng)科技進入總結(jié)停滯階段 ;文藝空前繁榮,反映封建制度的衰落。 1912年清帝退位,清朝統(tǒng)治結(jié)束。 1718世紀東西方社會狀況比較 中 國 西 方 政治 開始資產(chǎn)階級革命 經(jīng)濟 資本主義經(jīng)濟發(fā)展;18世紀中后期開始工業(yè)革命 對外 關(guān)系 新航路開辟,殖民擴張 思想 文化 文藝復興、啟蒙運動,思想解放 封建專制制度達到頂峰 封建自然經(jīng)濟居主導 資本主義萌芽緩慢發(fā)展 “海禁 ”“ 閉關(guān)鎖國 ” 閉目塞聽,盲目自大 文化專制;鉗制思想 【 階段特征 】 政治: 統(tǒng)一多民族國家的鞏固和封建社會由盛轉(zhuǎn)衰的時期,專制主義中央集權(quán)制度空前強化,封建制度走向衰落。 廢除: 廢宰相,權(quán)分六部,六部直接隸屬于皇帝。有助于防止專制。 (三)明朝地方三司分權(quán) 承宣布政使司(藩司 ) 提刑按察使司 (監(jiān)察、司法 ) 都指揮使司 (軍政 ) (臬司 ) (都司 ) 三司分立互不相屬相互牽制 (民政財政 ) 軍 機 處 南 書 房 內(nèi)閣 議政王大臣會議 皇權(quán)受到限制 皇權(quán)得到擴大 皇權(quán)到達頂峰 皇太極 康熙 雍正 互相制約,集權(quán)于帝 特點:簡、精、速、密 (四)軍機處的設(shè)立 ——君主專制達到頂峰 B、清朝政治 ( 1)時間: 清雍正年間。 君主專制: 中央集權(quán) : 是針對地方分權(quán)而言 ,特點是地方政府在政治、經(jīng)濟、軍事、文化上沒有獨立性,必須嚴格服從中央政府的命令,受制于中央政府 君權(quán)與相權(quán) 中央與地方 【歸納總結(jié)一 】 封建專制主義中央集權(quán)制的形成發(fā)展 ( 1)經(jīng)濟: 封建經(jīng)濟的分散性,要求有一個強有力的中央政權(quán),維護國家統(tǒng)一,社會安定,保證生產(chǎn)發(fā)展。 ② 地方服從中央,并日益依附中央。 (一)農(nóng)業(yè) 農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度提高,并出現(xiàn)了專業(yè)生產(chǎn)區(qū)域 。 : 性質(zhì): 局限性: ①地域僅僅局限于江南、廣東地區(qū);行業(yè)上局限于絲織業(yè)等少數(shù)生產(chǎn)部門; ②始終處于萌芽狀態(tài),發(fā)展緩慢,整個生產(chǎn)未能進入工場手工業(yè)階段,不足以分解封建生產(chǎn)方式,封建自然經(jīng)濟的主體地位沒有改變。 行閉關(guān),禁外貿(mào),資本發(fā)展很渺茫。 【 合作探究 】 :中國古代手工業(yè)發(fā)展有哪些特征? (三)商業(yè) ① 農(nóng)副產(chǎn)品大量進入市場,區(qū)域間長途販運貿(mào)易發(fā)展快; ②出現(xiàn)地域性 “ 商幫 ” :徽商和晉商; ③貨幣的作用越來越大,明朝白銀成為普遍流通貨幣,清開始興辦票號。 政府對商業(yè)的政策 ——朝貢貿(mào)易 (一)陸王心學 ——吸取佛教禪宗思想,把理學發(fā)展到新階段 陸九淵 (開創(chuàng)者 ) 王陽明 (集大成者 ) 背景 世界觀 認識論 哲學流派 ① “心外無物”” ,“心外無理”; ② 社會動亂的原因是人心破壞所致, 只有通過 整治人心,才能挽救統(tǒng)治 明朝階級矛盾尖銳 ,社會動蕩不安 ,封建統(tǒng)治危機 南宋 ① “心 ” 是萬物本原 ,“心 ”即 “ 理 ” ② “ 宇宙便是吾心 ,吾心即是真理 ” 提出 “ 發(fā)明本心 ” (即反省內(nèi)心可得到天理) ,反對 “ 格物致知 ” 。 C項通過學習獲得的良好知識,屬于格物致知,歸程朱理學,排除。 ——清 黃宗羲的思想主張及評價 顧炎武的思想主張及評價 ( 1)思想主張 ① 批判君主專制、官僚士大夫的腐敗。 ④政治思想:批判君主專制,深刻揭露了歷代帝王把天下當作私產(chǎn)的作法,主張“循天下之公” (
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