論語節(jié)選(存儲版)
【正文】 【譯文】生來就知道的人，是上等人；經(jīng)過學(xué)習(xí)以后才知道的，是次一等的人；遇到困難再去學(xué)習(xí)的，是又次一等的人；遇到困難還不學(xué)習(xí)的人，這種人就是下等的人了。已經(jīng)得到了，又怕失去它。子張第十九56. 【原文】博學(xué)而篤（dǔ）志，切（qi232。堯曰第二十59.【原文】謹(jǐn)（jǐn）權(quán)量（li224?！咀g文】 君子要給百姓以恩惠而自已卻無所耗費；使百姓勞作而不使他們怨恨；要追求仁德而不貪圖財利；莊重而不傲慢；威嚴(yán)而不兇猛?！咀g文】 君子的過錯好比日月蝕。55.【原文】四體不勤，五谷不分。茍（gǒu）患失之，無所不至矣。48.【原文】生而知之者上也，學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之又其次也。同正直的人交友，同誠信的人交友，同見聞廣博的人交友，這是有益的。45.【原文】益者三友，損者三友。o）無類。 【譯文】君子不憑一個人說的話來舉薦他，也不因為一個人不好而不采納他的好話。 【譯文】人沒有長遠(yuǎn)的考慮，一定會有眼前的憂患。 【譯文】用正直來報答怨恨，用恩德來報答恩德。26.【原文】貧而無怨難，富而無驕易。23.【原文】君子和而不同，小人同而不和。所以，君子一定要定下一個名分，必須能夠說得明白，說出來一定能夠行得通。 【譯文】 君子以文章學(xué)問來結(jié)交朋友，依靠朋友幫助自己培養(yǎng)仁德。小人則與此相反。愛一個人，就希望他活下去，厭惡起來就恨不得他立刻死去，既要他活，又要他死，這就是迷惑?！咀g文】自古以來人總是要死的，如果老百姓對統(tǒng)治者不信任，那么國家就不能存在了。9. 【原文】己所不欲，勿施于人。3．【原文】席不正，不坐。）者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”54．【原文】吾未見好（h224。仁以為己任，不亦重乎？死而后已（yǐ），不亦遠(yuǎn)乎？【譯文】讀書人不可以沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅強的意志，因為他責(zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。【譯文】意思是：“孔子說：仁這東西很遙遠(yuǎn)嗎？我內(nèi)心想到仁，仁就自然來到了”.泰伯第八47．【原文】鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。擇其善者而從之，其不善者而改之。不義而富且貴，于我如浮云。）人不倦（ju224。知（zh236。【譯文】質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。【譯文】我不愿意別人加在我身上的事物，我也不愿把它強加在別人身上?！咀g文】君子說話要謹(jǐn)慎，而行動要敏捷。24．【原文】父母在，不遠(yuǎn)游?！咀g文】君子思念的是道德，小人思念的是鄉(xiāng)土；君子思念的是法制，小人思念的是恩惠。18．【原文】子謂《韶（sh225?！咀g文】《關(guān)睢》這篇詩，快樂而不放蕩，憂愁而不哀傷?！咀g文】只讀書學(xué)習(xí)，而不思考問題，就會罔然無知而沒有收獲；只空想而不讀書學(xué)習(xí)，就會精神倦怠而無所得。”【譯文】《詩經(jīng)》三百篇，可以用一句話來概括它，就是：“思想純正?！咀g文】謹(jǐn)慎地對待父母的去世，追念久遠(yuǎn)的祖先，自然會導(dǎo)致老百姓日趨忠厚老實了。i）人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳（chu225。3．【原文】吾日三?。▁ǐng）吾身：為（w232。n）終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。為政第二9．【原文】《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。i）。）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？【譯文】在自己庭院居然表演天子享用的舞蹈，如果這可以容忍，那還有什么不能容忍？ 16．【原文】《關(guān)雎（jū）》，樂而不淫，哀而不傷。過去的事情，就沒必要再去追究它的得失與責(zé)任了。20．【原文】君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！咀g文】見到賢人，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊，見到不賢的人，就應(yīng)該自我反?。ㄗ约河袥]有與他相類似的錯誤）。）于言而敏于行?！ ?30．【原文】我不欲人之加諸（zhū）我也，吾亦欲無加諸人。文質(zhì)彬彬，然后君子。o）水，仁者樂山。）之，學(xué)而不厭，誨（hu236。40．【原文】飯疏食飲水，曲（qū）肱（gōng）而枕（zhěn）之，樂亦在其中矣。43．【原文】三人行，必有我?guī)熝伞?6．【原文】仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。ng）而道遠(yuǎn)?！薄咀g文】孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝， 日夜不停。57．【原文】知（zh236?！咀g文】吃飯的時候不說話，睡覺的時候也不說話?！咀g文】
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