思想政治必修模塊3(文化生活)(存儲版)
【正文】 主義，為實現(xiàn)共同理想而奮斗，始終不能離開共產(chǎn)主義這個遠大目標。在加強自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標。 Ⅱ首先，良好的科學文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)。這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是馬克思主義中國化最新成果。社會主義文化以其自身的科學性和先進性，并依靠社會主義政治和經(jīng)濟力量，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導地位。落后文化常常以傳統(tǒng)習俗的形式表現(xiàn)出來，如人們常見的看相、算命、測字、看風水等。②必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人的革命精神成為現(xiàn)代中華民族精神的主體，具有深厚的民族性、鮮明的時代性和先進性。、博大精深，一個重要原因在于它所特有的包容性 Ⅱ 包容性的含義：求同存異：能與其他民族的文化和諧相處；兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。中華文化中的文學藝術，在世界文學藝術寶庫中占有重要位置。 Ⅲ文字是文化的載體。②在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。 Ⅱ一方面，我們不能離開傳統(tǒng)文化空談創(chuàng)新。教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程，是人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。傳統(tǒng)思想：是中華民族文化的重要組成部分。作用：傳統(tǒng)文化如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用；反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨礙人的發(fā)展的消極作用。 Ⅰ傳媒大體經(jīng)歷：口語、文字、印刷、電子、網(wǎng)絡等發(fā)展階段。在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化有共性和普遍規(guī)律，但各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同（民族文化多樣性產(chǎn)生的原因），又決定了各民族文化之間存在著差異。 Ⅳ①提高我國文化的質(zhì)量和品質(zhì)，走精品化道路。經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。它既不是指廣義的文化，也不是指狹義的文化。文化有其自身的傳承性、相對獨立性。 Ⅲ當今世界，各國之間綜合國力競爭日益激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。④國家加大對文化的投入，政策應該有目的的傾斜。意義：①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。大眾傳媒的作用：能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。③傳統(tǒng)文藝的繼承。 鮮明的民族性：傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶?！巴脐惓鲂?，革故鼎新”，文化在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。 Ⅱ 社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。 Ⅱ根本途徑：立足于社會實踐。建立學習型社會是科技進步的必然要求，也意味著文化傳承方式的新變革。漢字是中華文明的重要標識。，不同區(qū)域的文化長期相互交流、借鑒、吸收，既漸趨融合，又保持著各自特色 Ⅰ 我國各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征，不同區(qū)域的文化長期相互交流、借鑒、吸收，既漸趨融合，又保持著各自特色。中華民族精神，是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。 雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神和載人航天
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