trpaaa人生的四種選擇(存儲(chǔ)版)
【正文】 把人分為三種，德才兼?zhèn)湔邽槭ト?，德勝才者為君子，才勝德者為小人。奉獻(xiàn)使人充實(shí)，充實(shí)才有價(jià)值。世上的事，知易行難，但勤奮就不難。人生有三個(gè)過(guò)程，第一個(gè)是被人養(yǎng)，生下來(lái)都得讓父母養(yǎng)；第二個(gè)是養(yǎng)別人，就是建功立業(yè)，回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)；第三個(gè)是被人養(yǎng)，靠子女照顧。器小易盈，想的就是鼻尖底下的那些事，成就不了大事業(yè)。不管大事、小事，做事都要有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造一流，還是甘居下流。歷史上圣賢和事功是分離的。人生立志做大事，做大官有大官的事，小官有小官的事。責(zé)任心就是能力，能力是隨時(shí)隨地、大事小事責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)。干一行就要成為某一行的專家，世上無(wú)難事，只要肯用心，做一個(gè)有心之人。歷史上有個(gè)范蠡與文種的故事，當(dāng)越王勾踐想復(fù)國(guó)、打敗吳王時(shí)，就是有時(shí)機(jī)，這時(shí)勾踐需要人才。有時(shí)有位，就是人生的好機(jī)遇。時(shí)間不長(zhǎng)，文種感到不對(duì)勁，就趕緊辭職，但這時(shí)勾踐的賜死書也到了，理由是“先生有七計(jì)對(duì)付吳王，用了三條計(jì)就打敗了吳王，還剩下四條計(jì)，這四條計(jì)請(qǐng)你去地下為我的祖先服務(wù)去吧”。人生成功要有時(shí)有位，時(shí)就是時(shí)機(jī)，位就是地位。能力就是職業(yè)主義精神。第二是修養(yǎng)品格。所以他立志自拔于流俗，一生就是要超凡脫俗，一生不愛(ài)錢，他真正做到這一條了。首先要堅(jiān)定志向。做事第四是干什么事。你消費(fèi)、他消費(fèi)，那么誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造呢？四是做一個(gè)胸懷遠(yuǎn)大的人，還是做一個(gè)器小易盈的人？人生的胸懷非常重要。要想得到別人不能得到的，必須舍棄別人不能舍棄的?！膀溑c惰未有不敗者，勤字用來(lái)醫(yī)惰，慎字用來(lái)醫(yī)驕”。”人生在世就是要有所作為，為社會(huì)和別人留下點(diǎn)什么。人生是老實(shí)的學(xué)問(wèn)，“忌巧、忌盈、忌貳”，這是人生的正道。古人常講，人無(wú)二志，心無(wú)二用。積累善德的家族，就會(huì)有享不盡的福留給后世；如果不積累善德，那么后世必定遭殃?！叭罩袆t昃”，這是自然的現(xiàn)象，太陽(yáng)到了中午的時(shí)候就要偏移。曾國(guó)藩寫過(guò)一副對(duì)聯(lián)，“打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無(wú)聲無(wú)臭，既要老到，又要清明”。凡是成就事業(yè)都是這樣，都是非常辛苦的，都是長(zhǎng)期勞心、勞力的結(jié)果。天下的路有大道有小道，有人覺(jué)得大道太難走、太漫長(zhǎng)，總想走小路走捷徑，所以人生常常有機(jī)巧之心，投機(jī)取巧。第十一是作字。第七是月無(wú)忘其所能。第四是讀史。他終生進(jìn)行自己的人格修煉，在道光二十年，也就是他不到三十歲的時(shí)候就給自己定了課程表，其中有十二項(xiàng)內(nèi)容，后來(lái)被稱為曾國(guó)藩的讀書“條規(guī)”?？鞓?lè)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)經(jīng)典，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)經(jīng)典的快樂(lè)；不快樂(lè)就不叫學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)不知道什么是快樂(lè)。儒道佛三家對(duì)人生都是有用的，所以叫“以佛修心，以道養(yǎng)身，以儒治世”。要沉下去讀些經(jīng)典，比如《易經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》等。孔夫子“讀易老而忘憂，韋編為之三絕”，“夫子老而好易，居則在席，行則在囊”?？追蜃诱f(shuō),“假我數(shù)年, 五十以學(xué)《易》, 可以無(wú)大過(guò)矣。從小打造人生的基本功，從小就開(kāi)始背《三字經(jīng)》、《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》，年輕時(shí)打下基本功，一生都忘不了。西方哲人培根也講過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯”。人生選擇也是經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，人生感悟，一孔之見(jiàn)，拋磚引玉，或可豐富人生選擇的話題。人生的四種選擇讀什么書，做什么人，走什么路，干什么事，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。曾國(guó)藩說(shuō)“人之氣質(zhì)本由天生，實(shí)難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)”。南懷謹(jǐn)先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)現(xiàn)在的教育是有問(wèn)題的，小學(xué)學(xué)的東西到了初中就沒(méi)什么用了，初中學(xué)的東西到了高中就沒(méi)什么用了。《易經(jīng)》所闡述的基本問(wèn)題，今天仍然是人生的重大問(wèn)題。雖然他未被當(dāng)世所用，但是成了千秋的圣賢。快餐文化有色素還有其他不好的東
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