20xx-20xx年下學(xué)期許平六校聯(lián)考高二語(yǔ)文試卷(存儲(chǔ)版)
【正文】 農(nóng)作物栽培技術(shù)的革新，并且身體力行，親自下田進(jìn)行各種農(nóng)業(yè)技術(shù)實(shí)驗(yàn)。對(duì)于一個(gè)不識(shí)拉丁文的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，讀這樣深?yuàn)W的數(shù)學(xué)著作無(wú)異于看天書，但徐光啟卻在利瑪竇的幫助下順利通讀，并深為書中嚴(yán)密的理論和邏輯推理所折服，他認(rèn)為，這本書“無(wú)一人不當(dāng)學(xué)”，應(yīng)該把它翻譯給中國(guó)人。 徐家匯的巨變，正是中國(guó)由弱而強(qiáng)的滄?？s影。（6分）（3）全文從哪些方面體現(xiàn)徐光啟是個(gè)“奇才”?（6分）（4）文中畫線句子怎樣理解，從中你會(huì)得到什么啟示，結(jié)合全文談?wù)勀愕母惺?。D．據(jù)河南省發(fā)改委測(cè)算，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)居民收入要在2020年實(shí)現(xiàn)一倍以上的增長(zhǎng)，城鎮(zhèn)居民收入和農(nóng)民人均純收入年均增速需分別達(dá)到9%和10%。請(qǐng)為其擬寫一則頒獎(jiǎng)詞。(60分)理發(fā)店里來(lái)了一位客人，師傅大膽地讓還是學(xué)徒的阿信出來(lái)接待。師傅溫和地對(duì)阿信說(shuō)道：“你不是已經(jīng)努力去做了嗎？不要放在心上。如果您不滿意，我們就不收錢好了。此前的“世界紀(jì)錄保持者”是由德國(guó)科學(xué)家在2012年底制造的一種名為“石墨氣凝膠”的材料。從1歲的“小米豆”，到30歲的“大萌子”，北京女孩趙萌萌的身邊，總有父親的陪伴，她的母親則用相機(jī)記錄了父女倆的30年。B．清華大學(xué)聯(lián)合劍橋大學(xué)、麻省理工學(xué)院，成立低碳能源大學(xué)聯(lián)盟未來(lái)交通研究中心，他們?cè)噲D尋找解決北京霧霾天出行困難的破解之道。 E．徐光啟雖然不懂拉丁文，但他不僅通讀了歐幾里得的著作《幾何原本》，而且以“無(wú)一人不當(dāng)學(xué)”的遠(yuǎn)見卓識(shí)翻譯了這本極深?yuàn)W的數(shù)學(xué)著作。因這里原有肇嘉浜、法華涇兩水匯合，又是徐家的聚居之地，所以人們便稱這里為“徐家匯”。徐光啟和利瑪竇的相識(shí)和合作，可以說(shuō)是中西文化交流的一個(gè)重要開端。他的著作《農(nóng)政全書》，是當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)業(yè)方面集大成的經(jīng)典之作。（25分）徐家匯的足音徐光啟從四百年前的古老歷史中走來(lái)，腳步輕捷，卻一路足音激蕩，整個(gè)世界都漾動(dòng)著悠長(zhǎng)不絕的回聲。 （摘編自2010年20期《微型小說(shuō)選刊》）（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．文中交代了黃胄《毛驢圖》的真假，為下文畢聰和柏寒冰教授在拍賣會(huì)上相見的情節(jié)作鋪墊，有利于塑造二人的形象。 “柏教授，你好!” “啊，是小畢，你送了什么好玩意?” “一張已故大畫家黃胄的《毛驢圖》，很多企業(yè)家都看中了這張畫哩，出價(jià)不會(huì)低的?！? “我買過(guò)你一本談考古的書，上面有你的照片?！? 柏寒冰心里笑了，這樣大的琥珀珠，每顆應(yīng)在兩百元左右，可見畢聰真沒看出這是琥珀手鏈。他再看博物架上的玩意，最終也只是搖了搖頭。他清楚地記得，這家店鋪原名“悅古齋”，專營(yíng)古舊家具，店主是個(gè)白發(fā)老爺子，大概是賺夠了錢，把店鋪轉(zhuǎn)讓了。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。（6分）（1） ，渚清沙白鳥飛回。（4分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）送別杜審言宋之問(wèn)臥病人事絕，嗟君萬(wàn)里行。B．許紹很有軍事才能，指揮軍隊(duì)多次打敗蕭銑的部屬。貞觀中，贈(zèng)荊州都督。銑又遣其將陳普環(huán)乘大艦溯江入硤，與開州賊蕭阇提規(guī)取巴蜀。且在安州之日，公家乃蒞岳州；渡遼之時(shí)，伯裔又同戎旅。許紹，字嗣宗，本高陽(yáng)人也，梁末徙于周，因家于安陸。B．第②段承接上文論證更要關(guān)注城市文化重要作用的觀點(diǎn)，第③段則重點(diǎn)從中國(guó)工業(yè)化和新工業(yè)文明襲來(lái)的角度，進(jìn)一步論證關(guān)注城市文化的現(xiàn)實(shí)意義。⑥所謂城市文化，說(shuō)到底是一個(gè)城市的靈魂，它可以體現(xiàn)為城市建筑，也可以體現(xiàn)為傳統(tǒng)遺存的保護(hù)和文化產(chǎn)業(yè)的生長(zhǎng)。在當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，市場(chǎng)力量業(yè)已無(wú)處不在。這些現(xiàn)象與工業(yè)化和市場(chǎng)化相伴而生，已成城鎮(zhèn)化推進(jìn)過(guò)程中的副產(chǎn)品。①作為新一輪經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的強(qiáng)勁動(dòng)力，城鎮(zhèn)化引起了廣泛的關(guān)注和討論。③改革開放30多年，中國(guó)迅速進(jìn)入工業(yè)社會(huì)，但成熟的工業(yè)社會(huì)的城市形態(tài)和文化形態(tài)卻并未隨之確立。否則城市就不是一個(gè)完整的社會(huì)構(gòu)造,文化就不可能多樣,城市文化就缺乏生命力。（選自楊平《城鎮(zhèn)化應(yīng)直面文化命題》，有刪改）1．下列不屬于“關(guān)注城市文化”原因理解的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．我國(guó)城鎮(zhèn)化過(guò)程中千城一面的現(xiàn)象讓人看不到歷史和文化對(duì)城市性格的塑造。3．下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．我國(guó)的新型城鎮(zhèn)化目前還沒有發(fā)揮城市文化對(duì)城市發(fā)展和社會(huì)變遷的重要作用。大業(yè)末，為夷陵郡通守。爰自荊門，馳心絳闕，綏懷士庶，糾合賓僚，逾越江山，遠(yuǎn)申誠(chéng)款。紹遣智仁及李弘節(jié)攻荊門鎮(zhèn)，破之。②指隋煬帝楊廣眾叛親離，在江都被宇文化及等人殺害。D．許紹擔(dān)任夷陵郡通守時(shí)，保境有功，深得人心?？上埲?jiǎng)Γ髀湓谪S城。黃鶴之飛尚不得過(guò)， 。
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