重慶一中高二語文上學(xué)期期末試題及答案(存儲版)
【正文】 方面談了自己應(yīng)該感激的對象？（ 4分） 21．第 （ 7） 到 （ 13） 段運(yùn)用了比喻和對比的手法，請分別舉一例說說這樣寫的好處？（ 4分） 22．結(jié)合原文，回答下面的問題。 ③ 最難得的是其近根處的木本，在泡松的木干之中抽出幾根，透潤的枝條，極有風(fēng)致。所以有人認(rèn)為，用龍來代表中國很可能會在國際交往中給人一種霸氣和好斗的聯(lián)想，最好是重新挖掘中國 文化中其他的積極元素，來取代龍的形象。恤 x249。（ 2分） ②作用：引出下文，為后文的議論作鋪墊；交代本文的主旨，蟲子歡快的叫聲，讓人感受到了一種發(fā)自內(nèi)心的感激和贊美。（ 3分）（意思相近即可） 23．（ 4分）其實、②④③①（ 其實 或其他表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞 1分，排序 3分） 24．示例：我愿做一枚吉祥美麗的小貼花，裝點您敞亮的心靈之窗；我愿做一卦清脆響亮的爆竹，辭去您舊歲中的勞作之苦；我愿做一縷輕柔和煦的春風(fēng)，吹開您狗年的幸運(yùn)之花。進(jìn)入階級社會后，龍的身上又增加了象征帝王皇權(quán)的神性。隆慶二年中進(jìn)士，任命為永康知縣。等到公文接連下達(dá)，張淳故意譏笑說：?大盜逃跑好久了，到哪里去抓捕呢。張淳查驗發(fā)現(xiàn)不屬實就定訴訟者有罪，從此沒有誣告者。張淳說：?這個盜賊追捕得急就逃走，現(xiàn)在聽說我離開就回來了。（張淳）官最終做到山西布政。他還曾為?桐廬典使?， 70多歲時曾為?昆山幕僚?，約 80 歲左右尚為?監(jiān)稅松源?。 張可久是元代散曲?清麗派?的代表作家。張可久結(jié)交的多為官員和文人，因此他的生活面比較狹窄，作品內(nèi)容不夠廣闊，他有不少唱和之作，不論在思想上或藝術(shù)上，都顯得平庸。他的生平不可詳考，只知他頗長壽 ,至正年間尚在世。不如淘汰那些老弱的士兵，留下那些強(qiáng)壯有勇力的，那樣的話，留下的不會想騷亂，淘汰的也不會搗亂。?根據(jù)他的話追尋，發(fā)現(xiàn)盜賊正在河里洗腳，拘捕到官府，盜賊服罪。等到上報御史，（俘獲大盜）只有兩個月。 有個大盜叫盧十八的搶劫庫藏的金帛，過了十多年還沒俘獲，御史把這件事交給張淳辦理。 龍是一種內(nèi)涵豐富的文化符號，是中華民族的一個象征，一個圖章，一個徽記。 作為中華民族大融合的參與者和見證物，中國龍的精神也就是團(tuán)結(jié)凝聚的精神；同時，龍又是水神，普降甘霖、司水理水是龍的天職，因此，龍的精神，也就是造福人類的精神；進(jìn)入現(xiàn)代社會后，龍逐漸由神物演變?yōu)榧槲?，作為吉祥物，龍有騰飛、振奮、開拓、變化等寓意，因此，龍的精神，也就是奮發(fā)開拓的精神。（比喻和對比分別舉一例分析，意思相近即可計 分；每例 2分） 22．（ 6分）（ 1）因為蟲子的叫聲讓作者感到大自然很美；從蟲子的叫聲中感悟到人要學(xué)會感激和贊美。（ 3）后人之謬其傳而莫能名者，此學(xué)者不可以不深思而慎取之也。徊 hu225。 （抓緊寫作文吧，不過，還是要花點時間認(rèn)真審題呦！還有，書寫要美觀一點，寫完了，千萬別忘了再看?她?一眼。_______________________ ① 比起芍藥不可同日而語。 （ 15）當(dāng)?應(yīng)該?終于從我們的意識里訇然而逝的時候，感激就自然成了我們的生之必需。 （ 10）什么是富有啊，真正的富有就是擁有感激和贊美 —— 擁有喜悅。 （ 6）我跟自己說，從明天起，我要嘗試贊美每一個早晨，每一個中午，每一個悄然到來的黃昏和夜晚。 （ 3）也許是下過雨的緣故，蟲子的叫聲特別清脆，特別晶瑩。（每空 1分）（ 6分） （ 1） 淮左名都，竹西佳處， 。 第 II 卷（共 105 分） 四、（ 20分） 兩個 句子 和一個課文中的句子 翻譯成現(xiàn)代漢語。?如言跡之，盜竊案下濯足于河，系至，盜竊案服辜。 民有睚眥嫌，輒以人命訟，淳驗無實即坐之。因呼為?張一包?，謂其敏斷如包拯也。 C 在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個重復(fù)和變化的問題：只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥；只有變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。 C 梁思成的理性建議，使奈良在戰(zhàn)爭中幸免于難。戰(zhàn)爭之后，在大轟炸中幸免于難的奈良，因為它完好地保存了眾多的古代建筑，被宣布為世界歷史文化名城。 于是，在最近一篇描寫梁思成保護(hù)日本奈良的報告文學(xué)中，我看到了這樣的記錄：在美軍開始猛烈轟炸日本本土的時候，梁思成趕到美軍設(shè)在重慶的指揮部，向布朗森上校陳述保護(hù)奈良城的重要性，并遞交一份關(guān)于奈良古建筑的圖紙。 人們一般都有愿意以無比欽佩的心情，提及梁思成在二次世界大戰(zhàn)期間為日本名城奈良免遭轟炸所做出的努力。這位建筑歷史學(xué)家甚至認(rèn)為，在建筑史中，應(yīng)該排除那些僅僅就是房子的房子，并且明確在房子與建筑之間必須有區(qū)別。 D．歐陽修是“唐宋八大家”之一，他獨(dú)自編寫的《新五代史》是二十四史之一，屬于紀(jì)傳體。 C 臺灣漫畫家蔡志忠用漫畫表現(xiàn)《論語》等古代典籍，成為兩岸三地流行文化的一道特殊風(fēng)景。 （ 2）世界科學(xué)技術(shù) 著新的突破，一場新 的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正在孕育之中。 羽扇 綸 ． 巾 （ɡ uān） 體無 咎 ． 言 （ ji249。） C 溽 ． （ r249。 B 如果評 “2020 年中國十大經(jīng)濟(jì)女性主持年度人物 ” ，王小丫當(dāng)之無愧，可是被評為 “2020 中國十大經(jīng)濟(jì)女性年度人物 ” ，就真有點 匪夷所思 ． ． ． ． 了。它以四言詩為主，普遍運(yùn)用賦、比、興的表現(xiàn)手法，是我國浪漫主義文學(xué)的源頭。 關(guān)于梁思成的隨想 李輝 我很欣賞一位英國建筑歷史學(xué)家關(guān)于建筑的議論。 我 們面前的梁思成，恰恰在這方面擁有了建筑的靈魂。國恥家恨，都完全可以讓他對美軍轟炸日本本土感到興奮。? 我不清楚報告文學(xué)的作者是如何了解到這番話的內(nèi)容，也許是一種文學(xué)虛構(gòu)。 B 虛構(gòu)要符合歷史事實和人物思想的邏輯。 B 梁思成在文化上有一種超然的態(tài)度，不計較國恥家恨。 （文章并不難，靜下心來讀，相信你一定能輕松答題） 張淳傳 張淳，字希古，桐城人 ，隆慶二年進(jìn)士。及檄累下，淳陽笑曰：?盜遁久矣，安從捕。淳勸誡備至，貧無力者捐俸量給，全無數(shù)。?從之，事遂定，官終陜西布政。
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