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正文內(nèi)容

基督徒的行為法典羅129-21(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 ( 相處與對(duì)待 ) 一、在教會(huì)內(nèi)以恩賜彼此服事,互相為肢體 (35節(jié) ) 二、基督徒彼此的對(duì)待,是相愛(ài)如弟兄 (916節(jié) ) 三、對(duì)敵對(duì)的人,待他像朋友 (1721節(jié) ) (基督徒生活的五方面 ) 一、對(duì)別人 (910, 13, 1516節(jié) ) 二、對(duì)神 (11節(jié) ) 三、對(duì)自己 (12節(jié) ) 四、對(duì)逼迫者與仇敵 (14, 1721節(jié) ) 五、對(duì)一般眾人 (17節(jié) ) 【 在外邦人中作一個(gè)好的信徒 】 一、要懂得善待人 (14節(jié) )︰ 『 善 』 待人能感召逼迫者歸向神 『 善 』 待人才能作天父的兒女 二、要懂得關(guān)懷人 (15節(jié) )︰ 『 與喜樂(lè)的人同樂(lè) 』 『 與哀哭的人同哭 』 三、要懂得尊重人 (16節(jié) )︰ 『 不要志氣高大 』 “不要自以為聰明” . 四、要懂得寬恕人 (1721節(jié) ) 『 不以惡報(bào)惡 』 的決心 『 留心行善 』 的智慧 『 保持和睦 』 的意愿 『 以善勝惡 』 的雄心 (1)我門(mén)沒(méi)有伸冤權(quán),因?yàn)槌松?,沒(méi)有人有權(quán)審判人 (2)惟有仁慈能溶化人心 ,化敵為友 。 『 和睦 』 或作平安、太平 六、同友 ―― 視敵如友,或化敵為友 (19~21節(jié) ) , 『 寧可讓步,聽(tīng)?wèi){主怒。 三、信靠主以善勝惡 (羅 12:1921) 「 你不可為惡所勝 ,」意即不可讓別人的惡待 ,降低你作為一個(gè)基督徒的水平 ,而采取世俗的方法來(lái)加以對(duì)付 , 以至給撒旦留地步。 「 主說(shuō),伸冤在我,我必報(bào)應(yīng), 」基督徒不自己伸冤的最大理由,乃是不愿取代神的地位,篡奪神主宰的權(quán)柄。 「總要盡力與眾人和睦」基督徒是平安之子 (參路十 6);主耶穌的登山教訓(xùn)也說(shuō): 『 使人和睦的人有福了,因?yàn)樗麄儽胤Q(chēng)為神的兒子 』 (太 5:9)。 〔 文意注解 〕 「 不要以惡報(bào)惡, 」就是不要報(bào)復(fù)任何人。 【 羅 12:1617】 16要彼此同心,不要志氣高大,倒要俯就卑微的人(“人”或作“事”)。 (2)最能感動(dòng)逼迫者的心的,乃是被逼迫者的以德報(bào)怨,以祝福回應(yīng)逼迫;歷史上有許多逼迫者,因見(jiàn)到了被逼迫者的非凡反應(yīng),也轉(zhuǎn)變成了基督徒。 「客要一味的款待,」熱心款待外出客旅,乃是圣民的一項(xiàng)明顯標(biāo)記 (參創(chuàng) 18:15; 19:13;來(lái) 13:2)。 (一 )基督徒應(yīng)當(dāng)知道沒(méi)有工作太大是他擔(dān)當(dāng)不起的。 (四 ) 復(fù)活的基督所最不能容忍的 ,就是不冷不熱 (啟 3:1516). (五 )人生悲劇之一是常常讓機(jī)會(huì)溜走。 「常常服事主 ,」這句話在原文可作兩種解
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