中國(guó)教育史第13講北師大網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)學(xué)院(存儲(chǔ)版)
【正文】 “君子深造之以道，欲其自得之也?！保?《 萬(wàn)章上 》 ） “君子引而不發(fā)，躍如也?！保?《 告子上 》 ）縱使有一種最容易生長(zhǎng)的植物，曬它一天，凍它十天，沒(méi)有能夠生長(zhǎng)的。（ 《 盡心上 》 ） （四）專心有恒 孟子還重視學(xué)習(xí)的專心致志，反對(duì)三心二意，他指出，學(xué)習(xí)上的差異乃決定于對(duì)學(xué)習(xí)的專心與否，而不是決定于人的天資的高低。 “說(shuō)詩(shī)者，不以文害辭，不以辭害志。 （一）深造自得 “求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也?！保?《 正名 》 ） （二）補(bǔ)偏就中 荀子認(rèn)為一般人在道德品質(zhì)上都有長(zhǎng)處與短處、優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)?！保?《 告子下 》 ） “天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 （三）改過(guò)遷善 孟子認(rèn)為人有過(guò)錯(cuò)，改了就好，不要去追究。孟子說(shuō)：“天下無(wú)道，以身殉道”，“士窮不失義，達(dá)不離道?！保?《 告子上 》 ） 和“尚志”相配合的是“養(yǎng)氣”，孟子說(shuō)：“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，此“
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