阿q正傳(存儲版)
【正文】 普遍現(xiàn)象，它在缺乏取得實際勝利的物質(zhì)力量的人身上，特別是在社會地位卑微而又不覺悟的人身上尤為顯著。 ? （俄國）陀思妥耶夫斯基的小說 《 兩重人格 》中的高略德金和 》 和 《 地下室手記 》 中主人公； ? （法國）法朗士 《 克蘭比爾 》 的同名主人公，薩特 《 惡心 》 的主人公洛根丁、加繆 《 局外人 》主人公莫爾索，甚至盧梭 《 懺悔錄 》 中的盧梭本人，都有精神勝利法的性格特質(zhì)。阿 Q諸多方面的劣點，事實上也是全體國民的弱點。這種區(qū)別不僅僅在于前者的偶然性，后者的經(jīng)常性、必然性 ；更主要的還在于前者是準(zhǔn)備面對現(xiàn)實，后者則是逃避現(xiàn)實。如衣箱寄存、信件往來、辮子盤法等細(xì)節(jié)，反映當(dāng)時農(nóng)村的落后、閉塞，交代了故事的社會背景和典型環(huán)境 阿 Q的形象分析方法： ? 一是抓住他革命的全過程，二是抓住他的主要特征 ——精神勝利法。阿 Q的思想性格與未莊和縣城各種人的社會沖突，構(gòu)成了全篇的主線即基本情節(jié)。 ? 小說集 《 吶喊 》《 彷徨 》《 故事新編 》 ? 散文集 《 朝花夕拾 》和散文詩集 《 野草 》 《 阿 Q正傳 》 ? 魯迅是中國白話小說的 開山祖師。第四章剛登完，沈雁冰就發(fā)表文章，稱全文雖未寫完，但“實是一部杰作”；鄭振鐸曾預(yù)言“ 《 阿 Q正傳 》 在中國近來文壇上的地位卻是無比的；將來恐也成世界最熟知中國現(xiàn)代的代表作了。 各章節(jié)內(nèi)容概括： ? 第一章“序”交代了給阿 Q作傳的緣起，介紹了阿 Q的
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