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正文內(nèi)容

談風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 淺淡公路環(huán)境景觀設(shè)計(jì)一、公路環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的重要意義 近十幾年來(lái),我國(guó)高等級(jí)公路建設(shè)進(jìn)入高速發(fā)展階段,道路系統(tǒng)的不斷完善,為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。 但是,通過(guò)合理的景觀設(shè)計(jì),我們可以將公路建設(shè)對(duì)自然環(huán)境的破壞盡量減少,同時(shí)在公路建成后,形成新的外觀優(yōu)美,行車安全舒適的公路景觀。 公路一般穿越不同區(qū)域,因此,充分地結(jié)合地域特征和人文特點(diǎn),才能創(chuàng)造出風(fēng)格鮮明的道路景觀。結(jié)構(gòu)物是公路景觀的重要組成部分,在設(shè)計(jì)上,我們不僅要考慮其技術(shù)經(jīng)濟(jì)的合理性,還要有新穎、優(yōu)美的外觀,還要配合所在路線的其它結(jié)構(gòu)物的造型,以及和該地區(qū)的自然景觀,風(fēng)土人情相互呼應(yīng)。 5.兩側(cè)綠化帶的綠化 通過(guò)設(shè)置公路兩側(cè)綠化帶、使公路沿線形成一條綠色長(zhǎng)廊,是景觀環(huán)境再造、防塵隔聲、協(xié)調(diào)公路與周圍環(huán)境關(guān)系的有效手段。在種植方式上,條播優(yōu)于撒播,種草優(yōu)于栽草,秋播優(yōu)于春播。轉(zhuǎn)基因技術(shù)在花卉產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用近幾年,我國(guó)科學(xué)家在基礎(chǔ)研究領(lǐng)域作了大量工作,2002年中國(guó)研究人員完成了秈稻基因組框架圖,覆蓋了整個(gè)水稻基因組的92%。 花對(duì)光、溫度、激素、養(yǎng)份、敏感,這們控制了花的新陳代謝,從而控制了花的生長(zhǎng),通過(guò)控制對(duì)光線,就可以達(dá)控制花季的目的。 轉(zhuǎn)基因花卉可明顯克服當(dāng)前育種的盲目性,大大縮短育種周期,從而創(chuàng)造出技術(shù)含量高、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)明顯的花卉新品種。工業(yè)時(shí)代乃至后工業(yè)時(shí)代迥異于過(guò)去傳統(tǒng)的古典口味,高技派在其發(fā)展過(guò)程中,因其追隨高科技不斷變化的進(jìn)程而獨(dú)具生命力,并在現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義的影響下,探索著他們的那種獨(dú)特的藝術(shù)形式。科瓦爾斯基(Pioter kowalski)似乎與達(dá)展現(xiàn)了“物質(zhì)觀念中進(jìn)步的概念,可以跟消失的美學(xué)聯(lián)系到一起”,整座圓柱體造型加上設(shè)計(jì)的照明系統(tǒng),構(gòu)成不銹鋼似的水晶發(fā)光體,突出高技派建筑大膽的特點(diǎn),從基底的深色向上一點(diǎn)點(diǎn)亮起,微妙的色彩梯度漸變產(chǎn)生了層次變化,聳入云端后變得完全透明,而巴克敏明特福勒(Norman Foster)曾與巴克明斯特如意大利建筑師西薩澳大利亞的藝術(shù)批評(píng)家羅伯特如何確定城市的性質(zhì)、規(guī)模和發(fā)展方向,走可持續(xù)發(fā)展之路,是當(dāng)前必須回答的問題。1979年以來(lái),城市規(guī)劃工作重新受到重視,得到了迅速恢復(fù)和發(fā)展。改革開放以來(lái),我國(guó)的城市化進(jìn)程明顯加快,但與此同時(shí),在許多大中城市不同程度地出現(xiàn)了諸如水資源緊張、能源短缺、廢棄物污染、大氣環(huán)境質(zhì)量惡化、中心區(qū)人口過(guò)密、基礎(chǔ)設(shè)施特別是道路交通設(shè)施嚴(yán)重滯后等現(xiàn)代城市通病,這些問題一方面對(duì)城市居民的生產(chǎn)、生活帶來(lái)了現(xiàn)實(shí)的負(fù)面影響,同時(shí)也給城市系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和今后的長(zhǎng)期發(fā)展埋下了不容忽視的隱患。3可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)的啟示 黨的十五大報(bào)告中指出:“我國(guó)是人口眾多、資源相對(duì)不足的國(guó)家,在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。 (1)如何確立與可持續(xù)發(fā)展要求相適應(yīng)的城市規(guī)劃的指導(dǎo)思想與規(guī)劃方法體系;顯然,對(duì)上述問題的回答將使我們的城市規(guī)劃工作更好地適應(yīng)和體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的思想,從而有助于實(shí)現(xiàn)城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)與資源環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。根據(jù)研究目標(biāo)設(shè)立了兩個(gè)決策作用點(diǎn):城市交通環(huán)境承載力和城市資源供給力。(2)整個(gè)規(guī)劃的出發(fā)點(diǎn)不僅是以往的城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市土地及空間資源的關(guān)系,而特別強(qiáng)調(diào)了城市環(huán)境承載力和資源供給力。(3)資源環(huán)境體系的基本承載力是決策城市規(guī)劃方案的一個(gè)十分重要的控制點(diǎn),即規(guī)劃方案中建議的城市規(guī)劃不能突破城市的環(huán)境承載力和資源供給力。我國(guó)人口眾多,許多資源相對(duì)短缺,經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中面臨著沉重的資源環(huán)境壓力。1994年我國(guó)政府率先制定了中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略《中國(guó)21世紀(jì)議程中國(guó)21世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》。1958年后,城市規(guī)劃的發(fā)展出現(xiàn)了失誤,到60年代初期,作出了暫時(shí)不搞城市規(guī)劃的錯(cuò)誤決策。 世紀(jì)之交的我國(guó)面臨著人口、資源、環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的挑戰(zhàn)。高技派的園林形式,其最初嘗試,也許源自西班牙的高技派建筑師安東尼奧折射性能好的幕墻玻璃與含鈦、鎳、鉻等元素的不銹鋼薄板,給予建筑或園林以極好的光感作用。他于1958年在路易斯安娜的巴通魯日(Baton Rouge)建造了直徑達(dá)117m的大跨度穹頂,后來(lái)又用直徑320m、正中央高達(dá)160m的穹頂覆蓋于曼哈頓的市中心之上?! 慕ㄖ坝^而言,福斯特(Foster)與努韋爾(Nauvel)1989年推出了“無(wú)盡的塔樓”建筑設(shè)計(jì)方案,其實(shí)體為一幢高400m,直徑40m的直矗云霄的辦公大樓,就具有了一種趨向非物質(zhì)化的性質(zhì)。這些不斷出現(xiàn)的造型,同樣也給予園林以極大的影響。 從當(dāng)前形勢(shì)看,中國(guó)花卉業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的條件已經(jīng)基本成熟: 1)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展和城鄉(xiāng)居民可支配收入的增加,將會(huì)有力地拉動(dòng)花卉消費(fèi)市場(chǎng); 2)不少地方在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中已經(jīng)將花卉業(yè)作為重要產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了科學(xué)規(guī)劃; 3)我國(guó)加入WTO后,花卉業(yè)的國(guó)際合作與交流將更加廣泛,有利于提高我國(guó)花卉生產(chǎn)的整體技術(shù)水平和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。并將花色相關(guān)基因CHSA和花期相關(guān)基因AP1轉(zhuǎn)入石斛蘭中,成功地得到了轉(zhuǎn)基因蘭花植株蘭花:建立了高效、穩(wěn)定、便捷的轉(zhuǎn)化系統(tǒng),經(jīng)過(guò)6年攻關(guān)已經(jīng)解決蘭花的轉(zhuǎn)基因難題。 2002年,科技部已經(jīng)立項(xiàng),轉(zhuǎn)基因花卉作為863科研項(xiàng)目。近年來(lái),國(guó)內(nèi)很多公路在這些部分的景觀設(shè)計(jì)方面有了很多成功的典范,風(fēng)格鮮明、構(gòu)思各異、內(nèi)涵豐富,概括起來(lái)主要有園林式、古典式、自然式等類型。邊坡綠化要求覆蓋率高,青綠期長(zhǎng),但由于邊坡坡面土質(zhì)為路基填筑用土,或路塹開挖后暴露的土體,土質(zhì)不宜于種植,且備灌溉條件差,養(yǎng)護(hù)難度高,因此要求做好草種選擇、種植方式、前期養(yǎng)護(hù)等工作。間距總的原則是以車燈的擴(kuò)散角、人的動(dòng)視覺和行車速度三者的函數(shù)關(guān)系計(jì)算而得,單行間距一般以2—3m為宜。 在完成線形設(shè)計(jì)后,利用CAD系統(tǒng)、地理信息等手段,采用圖形疊置法將公路環(huán)境景觀逐段顯示與評(píng)價(jià),并進(jìn)一步修正,以獲得最佳的路線設(shè)計(jì)方案。另外,司乘人員是在高速行駛的汽車上感覺公路景觀的,尤其司機(jī)的注視點(diǎn)遠(yuǎn),視野狹小,因此要求沿途的景觀必須大尺度、大色調(diào)、流線型,同時(shí)比例協(xié)調(diào)。 公路建設(shè),必然會(huì)對(duì)原有的自然景觀造成一定的破壞,公路工程對(duì)環(huán)境的主要影響因素有:自然風(fēng)景破壞、占用土地、拆遷建筑物、森林植被破壞,水土流失、噪聲、水質(zhì)、澇漬等。節(jié)理是指巖層的連續(xù)性遭到破壞而形成裂隙的一種構(gòu)造,其裂隙大小不一,或平行或縱橫交錯(cuò),將巖石切成多邊形的條塊。面是指一座假山在空間立面上所呈現(xiàn)出來(lái)的平、曲、凹、凸、虛、實(shí)等觀賞質(zhì)感。體是指假山的體形,設(shè)計(jì)時(shí)除應(yīng)充分考慮到視距與假山(被觀賞景物)體量間的比例關(guān)系外,在具體的立面設(shè)計(jì)時(shí),首先是它的體形,或高聳或平緩或巍峨或險(xiǎn)峻,并對(duì)其山巔、山腰、山角等塊體作出合理的布局和藝術(shù)處理,這方面的設(shè)計(jì)可充分借鑒中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的畫法來(lái)表達(dá)。而園林假山的關(guān)鍵還在于空間的立面觀賞,所以假山的立面設(shè)計(jì)才是假山造型設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。這是在假山的山體造型上有意采用了錯(cuò)覺的手法,以達(dá)到山高水近的意境?!币馑际钦f(shuō),假山的峰巒洞壑等奇妙勝景的多方安排,是否具有山林之妙,主要還是得之于設(shè)計(jì)者的一人之功;而假山的雅趣,還得從疊石中留土而來(lái);留土方能植樹,以得山林之趣,否則假山便會(huì)了無(wú)生趣。在花卉設(shè)計(jì)中,常利用白色提高圖案的明度,增加層次感,在對(duì)比色中利用白色來(lái)緩沖對(duì)比度等。形式以抽象性為主的雕塑也宜于選用不銹鋼等銀白色材料。這種色彩組合在色相、明度、純度上都比較接近,因此容易取得協(xié)調(diào),在植物組合中,能體現(xiàn)其層次感和空間感,在心理上能產(chǎn)生柔和、寧?kù)o的高雅感覺,例如:上海埔艾開發(fā)區(qū)的陸家嘴綠地中心,整個(gè)色調(diào)以大片的草地為主,中央碧綠的水面,草地上點(diǎn)綴著造型各異的深綠、淺綠色植物和樹木,結(jié)合白色的一些園林設(shè)施,顯得非常的寧?kù)o和高雅,與周圍喧鬧的環(huán)境形成對(duì)比,給人以休閑感和美的享受。 在補(bǔ)色對(duì)比中,還有不同的明度和純度的對(duì)比,不同在面積的對(duì)比,在園林設(shè)計(jì)中,特別是植物花卉組合中應(yīng)用較為廣泛。如在一些較大的廣場(chǎng)中有些草坪、花壇等處多有應(yīng)用。 暖色不家在高速公路兩邊及街道的分車帶中大面積使用,因?yàn)榧t、黃、橙色可見度高,易分散司機(jī)和行人的注意力,增加事故率。因此作為環(huán)境藝術(shù)的園林設(shè)計(jì)對(duì)于色彩的設(shè)計(jì)應(yīng)用就尤為重要。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),由于人們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用,使色彩在人的生理和心理方面產(chǎn)生出不同的反應(yīng)。 色彩在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用色彩依附于具體的形象而作用于人的感官,它最容易被人所感受,正如馬克思所說(shuō)的:"色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式。早在Bahaus的“國(guó)際式”設(shè)計(jì)風(fēng)格在世界流行的上個(gè)世紀(jì)的四十年代,美國(guó)著名城市學(xué)家和史論家劉易斯amp。利庫(kù)爾在《歷史與真理》一書中的一段話,曾被許多談?wù)撊蚧瘑栴}的學(xué)者廣泛引用。那段美國(guó)人引以為榮的演講的幾句是這樣說(shuō)的: 【夏建統(tǒng)】美洲大陸的懶散智力,將要睜開它惺松的眼瞼……我們依賴旁人的日子,我們師從它國(guó)的長(zhǎng)期學(xué)徒時(shí)代即將結(jié)束。 【夏建統(tǒng)】所以,交流是很重要的。殖民主義和洋為中用畢竟存在很大的差別。主教問:“你們又來(lái)做什么?”三隱士異口同聲回答:“你教的禱告詞,我們說(shuō)的時(shí)候能夠記得,但是一下不說(shuō),就一個(gè)字不見,過(guò)不了多久,就慢慢地全部都忘了?!弊罡叩难a(bǔ)充說(shuō):“我們只知道一段禱告詞:‘你們?nèi)齻€(gè),我們?nèi)齻€(gè),請(qǐng)憐憫我們。當(dāng)代中國(guó)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的挑戰(zhàn)【夏建統(tǒng)】我今天講演的題目是“用自己的方式祈禱”。第二要談?wù)勗O(shè)計(jì)師的培養(yǎng)和教育問題。第一,雖然從經(jīng)濟(jì)規(guī)模角度講,風(fēng)景園林行業(yè)目前還是小行業(yè),但“火爆”的現(xiàn)狀仍令人吃驚。對(duì)這兩種標(biāo)準(zhǔn),本文還試圖縮小范圍,針對(duì)其中比較容易,且問題突出之點(diǎn)再加討論,那就是“是”與“非”的標(biāo)準(zhǔn)。如果這些意見是正確或成立的,那么某些方案甚至失去了存在的基礎(chǔ)。 東京國(guó)際會(huì)議中心的國(guó)際設(shè)計(jì)競(jìng)賽,其規(guī)范的設(shè)計(jì)評(píng)審程序帶給我們?cè)S多有益的啟示,其嚴(yán)格執(zhí)行程序要求和標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程更具借鑒意義。第一類50個(gè)方案標(biāo)以紅色標(biāo)記,是不符合競(jìng)賽條件的,如日期延誤、缺少圖紙模型等,不進(jìn)入第二階段審查;第二類234個(gè)方案是經(jīng)技術(shù)委員會(huì)審查后,發(fā)現(xiàn)在結(jié)構(gòu)、劇場(chǎng)建筑、音響、城市設(shè)計(jì)、法規(guī)和防災(zāi)方面存在技術(shù)性問題的,被標(biāo)以黃色記號(hào);第三類111個(gè)方案沒有技術(shù)上的大問題,不做標(biāo)記。但是,關(guān)于廣場(chǎng)的概念,若都描述如下,且出自大學(xué)教授編寫的正規(guī)書籍,學(xué)生若想求得正確的概念和標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)很難。強(qiáng)制性或是具有共同約束力的國(guó)標(biāo)、行標(biāo),應(yīng)該是可以發(fā)展、修改、擴(kuò)大范圍和內(nèi)容的。本文試圖略微深入地探究此問題,力圖給學(xué)生們和自身一個(gè)未必準(zhǔn)確但實(shí)際可能的答案。長(zhǎng)期以來(lái),缺乏判斷標(biāo)準(zhǔn)和將判斷標(biāo)準(zhǔn)主觀化,已成了風(fēng)景園林設(shè)計(jì)教學(xué)、工程設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)評(píng)審過(guò)程中常見的現(xiàn)象。”國(guó)標(biāo)、行標(biāo)即可理解為一種共同約定的行業(yè)內(nèi)的規(guī)范和規(guī)定,是行業(yè)內(nèi)必須共同遵守的基本要求和內(nèi)容,是設(shè)計(jì)行為的下限,具有一定的強(qiáng)制性和約束力。關(guān)于廣場(chǎng)的定義,答案很難尋覓,關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)的問題,似乎就更難尋得一個(gè)現(xiàn)成的答案了。第一階段主要是分類和技術(shù)審定,主要將方案分為3類。而建筑審核除了上述的客觀標(biāo)準(zhǔn),還有其他如建筑形式、空間、風(fēng)格、色彩與周圍的關(guān)系等,無(wú)法稱之為完全客觀的標(biāo)準(zhǔn),我們姑且稱之為“好”與“不好”的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)工程量、造價(jià)、可行性和最終效果的預(yù)估等各方面都提出了切實(shí)的評(píng)審意見,尤其針對(duì)當(dāng)前風(fēng)景園林設(shè)計(jì)行業(yè)重構(gòu)思、重概念、重形式,而輕可操作性、輕可行性的問題進(jìn)行了比較深入的討論、評(píng)審,對(duì)某些方案中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的概念或構(gòu)思提出了明確的評(píng)審意見。 本文討論的內(nèi)容和范圍通過(guò)上述實(shí)例應(yīng)該比較明確了,那就是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的“是”與“非”的標(biāo)準(zhǔn)和風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的“好”與“不好”的標(biāo)準(zhǔn)。 5問題產(chǎn)生之根源 風(fēng)景園林設(shè)計(jì)行業(yè)中大量“是”與“非”、“好”與“不好”問題的產(chǎn)生,起因于當(dāng)前中國(guó)風(fēng)景園林行業(yè)的發(fā)展和現(xiàn)狀,大致也可以分為互為因果的兩方面。不過(guò),國(guó)人已逐漸認(rèn)識(shí)到這一問題。如果將設(shè)計(jì)師的圖也當(dāng)作畫來(lái)看的話,二者的工作成果初看都一樣?!绷硪粋€(gè)接著說(shuō):“我們只是互相扶持。主教驚喊,那是什么?!當(dāng)光亮更加靠近之時(shí),他發(fā)現(xiàn)原來(lái)是三位隱士依然手牽著手,在海面上滑行。恰恰相反,作為一個(gè)在國(guó)外留學(xué)工作了很多年的
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