【正文】 容上要動靜交替，在環(huán)節(jié)上過渡要自然，減少幼兒等待時間，主要是選擇一些不受時間、場地限制，玩具攜帶方便、便于收攏的民間游戲，穿插在零散時間中進行。我們以年段組為單位成立課題研究小組，將收集整理的資料逐一分析研究，整理出一部分適合進行集體教學的內容，并按年齡特點和領域進行分類，分析其任務、目的、玩法、規(guī)則以及對幼兒發(fā)展的價值，集體備課，設計出適合大中小班幼兒園主題教育的活動方案，由骨干教師多次嘗試教學并研討，形成園本特色的幼兒民間文化教育內容。部分目標、任務一致的游戲可將其作為一個主題開展系列活動，擴充主題教學內容。如越歌童謠《拉大鋸》，拉大鋸這個活動其實是小班的一個戶外游戲，幼兒一直都比較喜歡，越劇則是我們一帶的地方戲，如何將兩者完美地結合起來，讓幼兒既能感受到地方戲的獨特韻味，又能讓老游戲有新玩法，是我們設計這一活動的初衷。如我們在大班開設了剪紙區(qū)，先是讓幼兒跟著老師學，等有了一定基礎后，我們投放了一些圖譜，讓幼兒自己邊探索邊學習，最后讓幼兒自己設計圖樣，這樣由淺入深，既考慮到了幼兒發(fā)展的循序漸進，也照顧到了幼兒發(fā)展的個體差異性。每學期，我們都要開展幼兒技能過關活動，從去年開始，我們將民間傳統(tǒng)文化的部分內容也列入考核內容，如大班幼兒學會連續(xù)跳繩15次，每個年齡段的幼兒必須學會5個民間游戲，小班幼兒能誦讀10首童謠等，這樣保證游戲在幼兒園的正常開展。 3）結合教師每月崗位練兵活動，各年段組每周必須有1—2位老師進行園本課程的磨課活動，在年段主題研討活動中定人員、定內容、定時間，集體備課，一課多磨，確保集體教學活動的質量。 1）本課題是全園性課題，我們行政人員全部下年段組參與研討交流活動，每人負責一個年段組，確保課題研究方向。 將傳統(tǒng)民俗文化融入各領域教學活動中。 （二）傳統(tǒng)民俗文化和各領域教學的有機銜接 組織形式大班中班小班集體活動每月4次每月3次每月3次區(qū)域活動每周1次每周1次每周1次小組活動每周3次每周2次每周2次家園活動每學期1次中國是有著五千年悠久歷史文化的文明古國，其博大精深、瑰麗燦爛的傳統(tǒng)文化為華夏子孫留下極其珍貴的歷史遺產(chǎn)，民間傳統(tǒng)文化是華夏文化的藝術奇葩，直面現(xiàn)實，現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展使人們生活發(fā)生日新月異的變化，人們吸收了大量的西方文化，特別是我們的孩子逐漸為外來的新奇事物所吸引，懂得電腦、英文，能熟記廣告，喜歡迪斯尼之類的卡通漫畫、洋文具、愛吃洋快餐，卻對本民族經(jīng)典文化知之甚少，遠離了曾影響了代代優(yōu)秀人物的經(jīng)典文學、國粹藝術，現(xiàn)代的家長也認為古典文學古老無用，無視甚至丟棄了我們民族最基本的文化支撐，中國的傳統(tǒng)文化將逐漸出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。教師們還興致勃勃地搖起紡織機、推起了石磨……而在實踐中教師了解的古城文化甚少，為了幫助全體教師進一步了解金州民俗文化，2007年4月20日我園邀請到金州區(qū)文化館戲劇創(chuàng)作部主任、國家一級導演張柯老師給全體教師上了《漫談金州民族文化》一課?！　≡趨^(qū)域活動中，讓孩子們親自觸摸民俗文化在孩子們找來的幾個古式木質窗框上，張貼著剪紙，有老師剪的大紅“喜”字，也有孩子們剪的團花和小動物。所以在開展課程中融入民間文化教育研究的實踐中，我們要用“心”體驗，用“意”創(chuàng)造，用“情”耕耘，讓民俗文化走進幼兒園，讓民俗文化自孩子們升上得到更好的弘揚和傳承，讓孩子們了解中國民俗文化的魅力。 但是，在實踐中，仍出現(xiàn)一些問題：如，在開民俗文化課程時，選擇內容過于廣泛，不具體。之后，孩子們發(fā)現(xiàn)樓道里懸掛的人物皮影，跟剪紙?zhí)貏e相似，就提出了能不能把自己的剪紙作品做成皮影？孩子們的發(fā)現(xiàn)讓老師高興，于是引導幼兒利用剪紙作品開展皮影的制作和皮影戲的表演活動。我們遵循課程民主、開放的原則，尊重孩子需求，開發(fā)和利用家庭和社區(qū)中的民俗教育資源，拓展幼兒的經(jīng)驗，豐富幼兒的學習生活，感受民俗文化魅力。如，“熱熱鬧鬧過春節(jié)”這個主題活動中，請孩子們回憶以往怎樣過節(jié)的，春節(jié)前，和幼兒一起設計春聯(lián)，掛春聯(lián)，引導幼兒制作鞭炮，懸掛班級門口，為班門貼福字，并且知道福字要倒貼？為幼兒講關于“年”的故事，讓孩子們通過不同的活動體驗“春節(jié)”里的祥和，春節(jié)過后，請幼兒再次回憶春節(jié)里家里邊是怎樣過節(jié)的，都作了哪些事情？春節(jié)拜年時，說什么話？誰給的壓歲錢，他們都說了哪些祝福的話等。語言領域中，融入民間《葫蘆娃的故事》，讓孩子們感受葫蘆娃的智慧和勇敢。為了更貼近孩子們的生活，我們首先從孩子們的關注點——“我是屬什么的”為切入點開展了一系列的主題活動，活動中孩子們不僅了解了自己的屬相及父母的屬相，還以小組為單位，開展“生肖屬性”大調查活動，對家人及老師的屬相進行統(tǒng)計，這樣的活動使孩子們的語言表達能力、社會交往能力、統(tǒng)計能力等都有了很大大發(fā)展。豐富多樣的民間體育游戲激發(fā)了幼兒參與游戲的興趣，各方面的體能也得到了鍛煉。區(qū)域環(huán)境再現(xiàn)綜合美舊貨市場淘來的舊箱子，在老師的畫筆下，翻新，變成一個個蘊含民俗文化于其上，有“漢磚”花紋，有“青花瓷”紋樣有傳統(tǒng)民間雜技，有中國的牡丹，組合擺在“京劇梨園”舞臺周圍，備有一番風味，濃厚的民族味，這些環(huán)境細節(jié)處，均成為給予孩子沒了解和欣賞民俗文化的窗口和展臺。因此，我園注重環(huán)境的細節(jié)創(chuàng)設，在每一處均體現(xiàn)民俗文化的氣息，然后幼兒時刻感受民俗文化多樣和內涵。戶外游戲區(qū)域周圍，我們采用剪紙的形式，剪出一幅幅動態(tài)盎然的民間游戲場景，舞龍、跳繩、踢毽、抖空竹、退鐵環(huán)，捏秧歌等，孩子們每天戶外活動時，這些有效刺激幼兒的感官，在民間游戲的舞臺中，孩子們玩著與背景相同的民間游戲，盡情的舞動和表現(xiàn)，讓孩子們時刻體驗著民間和游戲帶給他們的樂趣，同時也感受到了中華民族體育活動不僅可以培養(yǎng)人的堅強意志，頑強的毅力集體主義驚呼聲，還可以給人了一種充滿活力的美。幼兒園的戶外環(huán)境是幼兒園課程體系的所必需的組成部分，是一個擴大了的活動中心，是一種教育的，發(fā)展的以及身心放松的環(huán)境。在各班開展民俗課程中，我們特別注重資料的積累,設立了“民俗課程庫”。將民間游戲貫穿于幼兒的一日生活。（1）根據(jù)各年齡班幼兒發(fā)展需要，通過教研活動確定教研活動主題。然后，我們發(fā)動教師及家長通過各種途徑收集有關民俗文化的相關資料。我們應當將這些幼兒喜愛的文化資源和形式，貫穿在幼兒的生活之中，在引領幼兒感受民俗文化的魅力的同時，發(fā)揮其教育的功能，激發(fā)幼兒的各種興趣，促進幼兒認知的發(fā)展。民俗文化是大眾文化，最貼近人們的身心與生活的，與兒童的現(xiàn)實生活狀態(tài)緊密相連，并以幼兒喜聞樂見的形式存在與幼兒的生活之中?！队變簣@指導（綱要）》中同時指出：“玩是幼兒的天性” “要發(fā)現(xiàn)、保護和引導幼兒固有的天性” “以游戲為基本活動”。豐富多彩的游戲不僅可以促進幼兒身心健康發(fā)展，而且能增長幼兒的知識，發(fā)展智力。 民俗文化融入幼兒園課程的實踐研究大興區(qū)黃村鎮(zhèn)第一中心幼兒園 白淑新一、幼兒園課程中民俗文化開發(fā)和利用的重要意義。”[1] 兒童生活周圍豐富而廣泛的人、事、物和活動，都蘊含著民俗文化內容，均可視為有利于兒童發(fā)展的時機，兒童在這些生活情境中，通過交往、參與、探究，獲得知識、鍛煉動作和技能、發(fā)展情感、形成個性。 二、民俗文化融入幼兒園課程的實踐研究過程 根據(jù)《幼兒園教育綱要》精神，我們認為對幼兒的教育應從具體的、看得見、摸得著的事物入手；從周圍生活入手，由近及遠，充分挖掘