【正文】 神廟的單一空間，有層次多、變化大的皇家浴場的序列式組合空間，還有巴西利卡的單向縱深空間。十五世紀(jì)后，經(jīng)過文藝復(fù)興、古典主義。這種思潮在建筑上表現(xiàn)為追求超塵脫俗的趣味和異國情調(diào)。大體說來，在英國、德國流行較早較廣，而在法國、意大利則不太流行。意大利文藝復(fù)興建筑在文藝復(fù)興建筑中占有最重要的位置?！　∷麄円环矫娌捎霉诺渲剑环矫嬗朱`活變通，大膽創(chuàng)新，甚至將各個地區(qū)的建筑風(fēng)格同古典柱式融合一起。另一種看法是意大利文藝復(fù)興建筑到十七世紀(jì)初就結(jié)束了，此后轉(zhuǎn)為巴洛克建筑風(fēng)格。因此具有鮮明的理性主義和激進(jìn)主義的色彩，又稱為現(xiàn)代派建筑。　　20年代中期，格羅皮烏斯、勒?柯布西耶、密斯?范德羅等人設(shè)計和建造了一些具有新風(fēng)格的建筑。其中包括表現(xiàn)手法和建造手段的統(tǒng)一；建筑形體和內(nèi)部功能的配合；建筑形象的邏輯性；靈活均衡的非對稱構(gòu)圖；簡潔的處理手法和純凈的體型；在建筑藝術(shù)中吸取視覺藝術(shù)的新成果?，F(xiàn)代主義思潮到 了二十世紀(jì)中葉，在世界建筑潮流中占據(jù)主導(dǎo)地位。　　1966年，美國建筑師文丘里在《建筑的復(fù)雜性和矛盾性》一書中 ，提出了一套與現(xiàn)代主義建筑針鋒相對的建筑理論和主張，在建筑界特別是年輕的建筑師和建筑系學(xué)生中，引起了震動和響應(yīng)。他主張汲取民間建筑的手法，特別贊賞美國商業(yè)街道上自發(fā)形成的建筑環(huán)境。樓高15層，呈方塊體形。　　美國建筑師史密斯被認(rèn)為是美國后現(xiàn)代主義建筑師中的佼佼者。部分人認(rèn)為現(xiàn)代主義只重視功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的影響，忽視和切斷新建筑和傳統(tǒng)建筑的聯(lián)系，因而不能滿足一般群眾對建筑的要求?！　≡谛问絾栴}上，后現(xiàn)代主義者搞的是新的折衷主義和手法主義，是表面的東西。而在十九世紀(jì)末和二十世紀(jì)初期，則以美國最為突出。于是出現(xiàn)了希臘、羅馬、拜占廷、中世紀(jì)、文藝復(fù)興和東方情調(diào)的建筑在許多城市中紛然雜陳的局面。他們認(rèn)為 ：現(xiàn)代主義把建筑設(shè)計和建筑藝術(shù)創(chuàng)作同社會物質(zhì)生產(chǎn)條件結(jié)合起來是正確的，主張建筑師關(guān)心社會問題也是應(yīng)該的。這些后現(xiàn)代派或準(zhǔn)后現(xiàn)代派的建筑師，將歷史上的建筑形式的片斷，各自按非傳統(tǒng)的方式表現(xiàn)在自己的作品中。樓的底部有高大的貼石柱廊；正中一個圓拱門高33米；樓的頂部做成有圓形凹口的山墻，有人形容這個屋頂從遠(yuǎn)處看去象是老式木座鐘。這一處理體現(xiàn)著文丘里提倡的手法：它是一個片段、一種裝飾、一個象征，也是“通過非傳統(tǒng)的方式組合傳統(tǒng)部件”的例子?！　∥那鹄锱u現(xiàn)代主義建筑師熱衷于革新而忘了自己應(yīng)是“保持傳統(tǒng)的專家”。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，現(xiàn)代主義建筑成為世界許多地區(qū)占主導(dǎo)地位的建筑潮流。但包豪斯的教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計思想?yún)s對世界各國的建筑教育產(chǎn)生了深刻的影響?！　母窳_皮烏斯、勒?柯布西耶、密斯?范德羅等人的言論和實(shí)際作品中，可以看出他們提倡的“現(xiàn)代主義建筑”是要強(qiáng)調(diào)建筑要隨時代而發(fā)展，現(xiàn)代建筑應(yīng)同工業(yè)化社會相適應(yīng)；強(qiáng)調(diào)建筑師要研究和解決建筑的實(shí)用功能和經(jīng)濟(jì)問題；主張積極采用新材料、新結(jié)構(gòu)，在建筑設(shè)計中發(fā)揮新材料、新結(jié)構(gòu)的特性；主張堅決擺脫過時的建筑樣式的束縛，放手創(chuàng)造新的建筑風(fēng)格；主張發(fā)展新的建筑美學(xué)，創(chuàng)造建筑新風(fēng)格。在他的主持 下，包豪斯在20年代，成為歐洲最激進(jìn)的藝術(shù)和建筑中心之一，推動了建筑革新運(yùn)動。八:現(xiàn)代主義建筑　　現(xiàn)代主義建筑是指二十世紀(jì)中葉，在西方建筑界居主導(dǎo)地位的一種建筑思想。而關(guān)于文藝復(fù)興建筑何時結(jié)束的問題，建筑史界尚存在著不同的看法。雖然有人(如帕拉第奧和維尼奧拉)在著作中為古典柱式制定出嚴(yán)格的規(guī)范。七：文藝復(fù)興建筑　　文藝復(fù)興建筑是歐洲建筑史上繼哥特式建筑之后出現(xiàn)的一種建筑風(fēng)格?！　±寺髁x建筑主要限于教堂、大學(xué)、市政廳等中世紀(jì)就有的建筑類型。這些書里有羅馬角斗場、浴場 、神廟和羅馬街市的圖畫。公元2世紀(jì)上半葉建于羅馬郊外的哈德良離宮，是成熟的實(shí)例。　　古羅馬建筑藝術(shù)成就很高，大型建筑物 的風(fēng)格雄渾凝重，構(gòu)圖和諧統(tǒng)一，形式多樣。它建在一個填沒的湖上，但地基竟沒有明顯的沉陷。　　古羅馬城中心廣場東邊的君士坦丁巴西利卡，中央用三間十字拱，高40米，結(jié)構(gòu)水平很高。這種形制同現(xiàn)代公寓也大體相似。居住建筑有內(nèi)庭式住宅、內(nèi)庭式與圍柱式院相結(jié)合的住宅，還有四、五層公寓式住宅。它仿照巴黎萬神廟，極力表現(xiàn)雄偉，強(qiáng)調(diào)紀(jì)念性?！　〔捎霉诺鋸?fù)興建筑風(fēng)格的主要是國會、法院、銀行、交易所、博物館、劇院等公共建筑和一些紀(jì)念性建筑。威尼斯還有很多帶有哥特式柱廊的府邸，臨水而立，非常優(yōu)雅。西邊正面是意大利人字山墻，也裝飾著很多哥特式尖券尖塔。這兩座教堂的正面相似，總體構(gòu)圖是屏幕式山墻的發(fā)展，中間高，兩邊低，有三個山尖形。　　德國哥特建筑時期的世俗建筑多用磚石建造?！　〉聡€有一種只在教堂正面建一座很高鐘塔的哥特式教堂。15世紀(jì)以后，王權(quán)進(jìn)一步鞏固，城堡的外墻開了窗戶，并更多地考慮居住的舒適性?！　「衤逅固亟烫玫臇|頭和坎特伯雷教堂的西部，窗戶極大，用許多直欞貫通分割，窗頂多為較平的四圓心券。東頭多以方廳結(jié)束，很少用環(huán)殿。結(jié)構(gòu)多是木框架，往往外露形成漂亮的圖案，頗饒生趣。當(dāng)時，很少建造大型教堂。這座教堂是哥特式建筑成熟的標(biāo)志。正門上面有一個大圓宙，稱為玫瑰窗，雕刻精巧華麗。一般認(rèn)為第一座真正的哥特式教堂是巴黎郊區(qū)的圣丹尼教堂。其基本單元是在一個正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券，四邊和對角線上各一道，屋面石板架在券上，形成拱頂。后者由在一條縱軸線上的三個廣場組成：北為政府廣場，長圓形；南為斯丹尼斯拉廣場，長方形；中間是一個狹長的廣場。穹窿頂下的空間是由等長的四臂形成的希臘十字，四角上是四個圓形的祈禱室。學(xué)院派建筑和教育體系一直延續(xù)到19世紀(jì)?！　》▏谑呤兰o(jì)到十八世紀(jì)初的路易十三和路易十四專制王權(quán)極盛時期，開始竭力崇尚古典主義建筑風(fēng)格，建造了很多古典主義風(fēng)格的建筑。 奧地利的巴洛克建筑風(fēng)格主要是從德國傳入的。教堂內(nèi)部裝飾則十分華麗，造成內(nèi)外的強(qiáng)烈對比。在放射形干道之間建有兩座對稱的樣式相同的教堂。由于規(guī)模小，不宜采用拉丁十字形平面，因此多改為圓形、橢圓形、梅花形、圓瓣十字形等單一空間的殿堂，在造型上大量使用曲面。正門上面分層檐部和山花做成重疊的弧形和三角形，大門兩側(cè)采用了倚柱和扁壁柱。　　手法主義是16世紀(jì)晚期歐洲的一種藝術(shù)風(fēng)格。其特點(diǎn)是外形自由，追求動態(tài)，喜好富麗的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間?！　×_馬耶穌會教堂平面為長方形，端部突出一個圣龕，由哥特式教堂慣用的拉丁十字形演變而來，中廳寬闊，拱頂滿布雕像和裝飾?！　“吐蹇孙L(fēng)格打破了對古羅馬建筑理論家維特魯威的盲目崇拜，也沖破了文藝復(fù)興晚期古典主義者制定的種種清規(guī)戒律，反映了向往自由的世俗思想。殿堂平面與天花裝飾強(qiáng)調(diào)曲線動態(tài)，立面山花斷開，檐部水平彎曲，墻面凹凸度很大，裝飾豐富，有強(qiáng)烈的光影效果。杰出的巴洛克建筑大師和雕刻大師伯尼尼設(shè)計的羅馬圣彼得大教堂前廣場，周圍用羅馬塔斯干柱廊環(huán)繞，整個布局豪放，富有動態(tài)，光影效果強(qiáng)烈。教堂外觀比較平淡，正面有一對塔樓，裝飾有柔和的曲線，富有親切感?！　》▏诺渲髁x建筑的代表作品有巴黎盧浮宮的東立面、凡爾賽宮和巴黎傷兵院新教堂等?！　≡谑耸?