拉祜族民間歌曲藝術(shù)特點(diǎn)(存儲(chǔ)版)
【正文】 ”是叫的意思。（二）拉祜族民間歌曲的結(jié)構(gòu)形式拉祜族的民間歌曲的曲式結(jié)構(gòu)大致是一樣的，一般上下樂(lè)句構(gòu)成的單段體為五聲音階宮調(diào)式或徵調(diào)式，節(jié)奏都較自由,旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。因此，我們拉祜族人都稱(chēng)自己是“葫蘆里出來(lái)的民族”。在當(dāng)今社會(huì),少數(shù)民族文化被逐漸重視,我們拉祜族民歌也得到了一定的重視,在 “阿朋阿龍”(葫蘆節(jié))這個(gè)傳統(tǒng)而又隆重的節(jié)日里,央視三套的節(jié)目主持人畢福劍、朱迅來(lái)為拉祜族人民的演出做主持,從星光大道脫穎而出的阿寶、鳳凰傳奇等做了特邀嘉賓,這些貴賓的到來(lái)讓拉祜人民更加熱情,在節(jié)日晚會(huì)中拉祜人民用自己民族的歌曲歌唱著對(duì)生活的贊美,對(duì)賓客的歡迎。同時(shí)，拉祜族民間音樂(lè)非常值得我們?nèi)ネ诰颉⒀芯?、發(fā)展和使之發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人來(lái)了解拉祜族這個(gè)特有的少數(shù)民族，讓其民間音樂(lè)走出大山、走向世界。 總而言之，拉祜族民間歌曲是豐富多彩的，他在拉祜族的生活或節(jié)日中發(fā)揮了重要的作用。當(dāng)新中國(guó)成立以來(lái)，社會(huì)條件、人民的生活發(fā)生了變化，人民當(dāng)家作主，各地的民歌也就隨之進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段，出現(xiàn)了新的內(nèi)容和新的精神風(fēng)貌。如：在年間，拉祜族走村竄門(mén)、相互拜訪是不可缺少的一種形式，在拜訪時(shí)，要帶上酒、一對(duì)粑粑和肉，去到拜訪的家先要點(diǎn)上一對(duì)香，然后由主人向來(lái)拜訪的人拴線，在拜訪活動(dòng)中，主要唱的是“志補(bǔ)闊”（祝酒歌）。如拉祜族“咕闊嘎闊”是其中一種，它的演唱形式有獨(dú)唱、跟唱，久而久之就形成了二重唱。“闊扎哈扎”是過(guò)年期間“磨八”們?cè)诩漓?、聚?huì)時(shí)演唱的歌曲，演唱者都是專(zhuān)門(mén)的“磨八”，時(shí)間是傍晚時(shí)分，地點(diǎn)是在家中的大門(mén)口。譯為祝酒歌和祝福歌。女子的稱(chēng)呼是：亞唉、亞葉、亞咪葉、亞咪哈、亞咪媽、啊畢姑。因此，每年的農(nóng)歷七月過(guò)后到春節(jié)期間都是拉祜青年男女探親求愛(ài)的最佳時(shí)期。是神“厄沙”造出了天地及人類(lèi)萬(wàn)物， 是給人類(lèi)帶來(lái)了一切萬(wàn)事萬(wàn)物……（二）嘎門(mén)闊。在一年四季的生活里，生產(chǎn)勞動(dòng)中少不了用音樂(lè)來(lái)表達(dá)情感，因此，拉祜族人民可以說(shuō)是歌聲不斷。拉祜是自稱(chēng)，“拉”為“虎”的意思，“祜”為“烤肉”的意思。 直譯為“古歌”，也可以譯為“講天上地上的事情”。它演唱的內(nèi)容較廣，有愛(ài)情、勞動(dòng)、贊美家鄉(xiāng)、歌唱新生活等內(nèi)容?！胺ㄟ_(dá)闊”就是“想念歌”，由年青小伙子和小姑娘們演唱，在農(nóng)忙季節(jié)時(shí)和在老人面前不能唱，想念歌“法達(dá)闊”有一套專(zhuān)門(mén)的程序。歌詞內(nèi)容較簡(jiǎn)單，多是放牛小孩的所見(jiàn)、所聞、所想的事情。尼滴闊。這是拉祜族的一種民間傳統(tǒng)習(xí)俗，拉祜族人民只要是嚇到或生病都要請(qǐng)專(zhuān)門(mén)叫魂的“磨八”來(lái)叫魂，叫魂是一
職業(yè)教育相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1