福建省廈門市20xx屆高三下學(xué)期第一次質(zhì)量檢查(3月)文綜政治試卷含答案(存儲(chǔ)版)
【正文】 ④主動(dòng)轉(zhuǎn)換思維,努力開(kāi)拓進(jìn)取 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④22.“海水稻”是在海邊灘涂等鹽堿地生長(zhǎng)的特殊水稻。隨看園家(防沙治沙法》和土地流轉(zhuǎn)、林子“誰(shuí)造誰(shuí)有”等改革措施的出臺(tái),農(nóng)牧民把承包荒棄的沙漠轉(zhuǎn)租給企業(yè)經(jīng)營(yíng)或入股分紅。某村推行“四會(huì)(支部委員會(huì)、村民代表會(huì)、村民委員會(huì)、村務(wù)監(jiān)督委員會(huì))管村”制度,實(shí)行支委會(huì)統(tǒng)領(lǐng)、村代會(huì)定事、村委會(huì)辦事、監(jiān)委會(huì)監(jiān)事。而付費(fèi)的形式不僅有助于鼓勵(lì)知識(shí)生產(chǎn)者不斷生產(chǎn)和分享自已的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),也給學(xué)習(xí)者帶來(lái)付出感和代價(jià)感,督促他們更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。(每點(diǎn)2分,共6分)②發(fā)展沙漠種植、養(yǎng)殖和加工業(yè),提高貧困群眾的收入；(2分)治沙產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)土地流轉(zhuǎn)和股權(quán)分配,提高規(guī)模效益,實(shí)現(xiàn)土地增值；(3分)發(fā)展沙漠旅游等特色產(chǎn)業(yè),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合,擴(kuò)大就業(yè),提高貧困群眾自我發(fā)展的能力。(3分)②教育是文化傳播的途徑(1分)。每條建議2分。(每點(diǎn)4分,共12分)40.(14分)(1)①經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是文化傳播的重要途徑。在知識(shí)付費(fèi)時(shí)代,就如何掌握思考的主導(dǎo)權(quán)為知識(shí)付費(fèi)用戶提出兩條只體建議。(14分)隨著移動(dòng)支付技術(shù)的逐漸成熱,“互聯(lián)+知識(shí)”推動(dòng)知識(shí)付費(fèi)業(yè)態(tài)迅速發(fā)展,人們可以通過(guò)互聯(lián)購(gòu)買知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)上的知識(shí)產(chǎn)品,讓知識(shí)變現(xiàn)更加快捷,創(chuàng)新知識(shí)傳播的渠道和形式,為學(xué)習(xí)者認(rèn)知世界提供了多元視角。(12分),完成下列要求。近些年,當(dāng)?shù)卣畬?shí)施“禁牧、休牧”和獎(jiǎng)補(bǔ)機(jī)制,與企業(yè)、農(nóng)民共同圍繞治沙產(chǎn)業(yè)探索新型扶貧模式。千百華來(lái),中國(guó)花鳥(niǎo)畫在演變和發(fā)展過(guò)程中,總是應(yīng)和著民族和時(shí)代的情感需要,通過(guò)主觀的詩(shī)性和文學(xué)性審美方式抒情達(dá)意、托物言志,形象性地展現(xiàn)著中國(guó)人的寧宙觀和自然觀。契約的精髓是誠(chéng)信,止是這種人與人之間建立的無(wú)形的信任紐帶,契約精神才得以傳承。從最原始的簽字畫押,到現(xiàn)代社會(huì)的電子印鑒,契約精神無(wú)不是商業(yè)秩序最基本的“壓艙石”。堅(jiān)持“四個(gè)原則”①表明依法治國(guó)是社會(huì)主義法治最根本的保證 ②旨在保證憲法修改符合黨的主張和人民意志③促進(jìn)憲法在穩(wěn)定性與權(quán)威性基礎(chǔ)上與時(shí)供進(jìn) ④說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨監(jiān)督立法機(jī)關(guān)依法履行職能 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④。過(guò)去這里風(fēng)沙肆
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