白鹿原小說讀后感四篇(存儲版)
【正文】 的感悟，對人生的思考。讓人心神寧靜的純樸的民風(fēng)、穩(wěn)定的生活也是葬送在了那些革命的斗爭中。白嘉軒在家境日漸敗落的情況下，就是靠著堅定的信念，靠著自己的艱辛勞動，一步步地將家境扭轉(zhuǎn)過來。鹿子霖乘機把白孝義的家產(chǎn)給侵吞。而當(dāng)她既將從西安投奔革命圣地延安時，卻被共產(chǎn)黨懷疑為特務(wù)，被活埋。鹿子霖父親在世時，對兒子的惡行便放縱、指使。被嚇成精神病，凍死在野外。他的一些預(yù)見屢屢應(yīng)驗。而在他死后幾十年的_____，他卻被混蛋紅衛(wèi)兵給掘了墳，燒毀了尸骨。他與正統(tǒng)的封建知識分子不同，他在考取了功名后，看到時局不定，便拒官不做，在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院，研究修身之法，編纂縣志，一度時期曾招生傳道。他的兒子不聽他的管教，不與新娶的媳婦同房，參加共產(chǎn)黨后給家里帶來無窮災(zāi)難。這兩姓可說是矛盾的統(tǒng)一體。拿磚頭將正在作報告的國民黨教育部長的鼻子砸扁。白嘉軒為了嚴正家風(fēng)，親自主持家法，在全族人面前對孝義進行懲罰。白嘉軒的家風(fēng)非常嚴謹。一系列各具特色的人物：白嘉軒的父母、他的長工、品德不端的大財主鹿子霖、醫(yī)術(shù)高超重義守信的鄉(xiāng)醫(yī)冷先生，以及他們的子女。只是黑娃鬧農(nóng)協(xié)當(dāng)土匪之后，為鹿子霖引誘勾搭族長白孝文。其雅俗共賞的藝術(shù)特色給讀者留下深刻的印象。同時也對封建倫理道德給予了嚴厲地抨擊，起到了喚醒讀者樹立民族危機感的警示作用。”以前，我對這句話不是很理解，直到讀了陳忠實先生的《白鹿原》，才覺得果真如此。白孝文經(jīng)歷了一場饑荒的打擊之后，由軟弱變得堅強起來，這也多虧他鹿三叔的話語刺激的作用。當(dāng)然書中并無直接而露骨地描寫兩大家族的斗爭，而是從生活的各個方面體現(xiàn)出來。為了生活而爭，為了臉面而爭。我覺得性格變化最大的有兩個人，一個是白孝文，一個是黑娃。白鹿原小說讀后感2巴爾扎克有句名言：“小說被認為是一個民族的秘史。作者將人物的命運和性格與展示整個社會的歷史變遷相結(jié)合，從而加強
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