[調(diào)研報(bào)告]文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐(存儲(chǔ)版)
【正文】 水平的不斷提高，城鄉(xiāng)居民文化需求越來越旺盛，文化消費(fèi)進(jìn)入了快速增長期?！ ∩鐣?huì)和諧發(fā)展的內(nèi)在要求 實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的內(nèi)在要求。當(dāng)今世界進(jìn)入了一個(gè)以精神生產(chǎn)為主導(dǎo)的歷史時(shí)期，物質(zhì)產(chǎn)品的提升離不開科學(xué)技術(shù)，離不開設(shè)計(jì)理念和人文理念，當(dāng)然更離不開創(chuàng)新，而這些都是文化的體現(xiàn)。而文化作為一種生產(chǎn)要素被引入生產(chǎn)，最大的特點(diǎn)就是資源消耗低、環(huán)境污染小，最能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，是典型的低碳經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)，亦是典型的低代價(jià)的發(fā)展模式。世界上某些奉行霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的國家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價(jià)值觀念，企圖削弱和取代別國民族文化，以推行強(qiáng)權(quán)政治，獲得經(jīng)濟(jì)霸權(quán)。日本文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模比電子業(yè)和汽車業(yè)還要大?！ ∥幕殉蔀橹苯拥纳a(chǎn)力 文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品，文化形式則演變?yōu)樗枷?、理論、信念、信仰、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀等意識(shí)形態(tài)，以及語言、文字、科學(xué)、技術(shù)等非意識(shí)形態(tài)；文化活力則呈現(xiàn)出觀念形態(tài)、教育、科學(xué)技術(shù)、人文精神以及由科技轉(zhuǎn)化的產(chǎn)品、工具和手段等形態(tài)。生產(chǎn)力，從內(nèi)涵方面說，是指人類生存與生產(chǎn)的能力；從外延方面言，則是人類改造自然的物質(zhì)和精神（科技）力量。％。在人類社會(huì)發(fā)展的歷史長河中，人們對(duì)發(fā)展方式的價(jià)值選擇上，在總體上先后經(jīng)歷了三個(gè)基本的階段：第一階段是存在于漁獵文明和農(nóng)業(yè)文明時(shí)期的低代價(jià)、低發(fā)展、低發(fā)展收益的階段。把發(fā)展方式真
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