古建筑測繪實習(xí)報告(存儲版)
【正文】 晚后，我們一大早就上山了，五臺山是中國佛教寺廟建筑最早地方之一。其設(shè)計之精巧，工藝之精細(xì)，充分體現(xiàn)了我國清代民居建筑的獨特風(fēng)格，具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價值，確實是一座無與倫比的藝術(shù)寶庫，被專家學(xué)者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠。分六個大院，內(nèi)套20個小院，313間房屋。優(yōu)越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一，全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實有的木柱根本不受力，所以有人用“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”來形容懸空寺。殿內(nèi)無柱，不但增加了高大神龕中圣母的威嚴(yán)，而且為設(shè)置塑像提供了很好的條件。殿周柱子略向內(nèi)傾，四根角柱顯著升高，使殿前檐曲線弧度很大。西端分別與獻(xiàn)殿和圣母殿相連接。東西一條主線上的建筑，配合上南、北兩組建筑，本來是不同時期搞起來的，集中在一起，卻好像都服從于一個精巧的總體設(shè)計，并不是雜亂無章地生拼硬湊的，顯得布局緊湊，既象廟觀的院落，又象皇室的宮苑，反映了我國古代芳功人民創(chuàng)造的匠心。古建測繪實習(xí)報告 —山西2011年10月15日下午4點，我們帶著一個充滿好奇的心踏上了駛向山西太原的火車。這組建筑和它北面的唐叔虞祠、昊天神祠和文昌宮，及南面的水母樓、難老泉亭及舍利生生塔等，組成了一個綜合建筑群。池中立三十四根小八角形石柱，柱頂架斗拱和梁木承
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