【正文】 ?岑參 的邊塞詩(shī)不僅數(shù)量多，而且題材廣闊，內(nèi)容豐富，風(fēng)格獨(dú)特。 李白詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)貌 ? 他善于運(yùn)用夸張的手法、生動(dòng)的比喻、豐富的想象、靈活自由的體裁，和清新自然的語(yǔ)言，來(lái)表現(xiàn)他的思想、情感和性格。中唐大致從代宗大歷元年到文宗太和九年 (766835)。他的一部分詩(shī)歌，具有氣勢(shì)壯大的特征，帶有剛健明朗的盛唐馀韻；但更多的詩(shī)，則突出表現(xiàn)寧?kù)o野逸之趣，氣貌高古，清雅閑淡，自成一家之體。他們對(duì)中晚唐詩(shī)歌的發(fā)展，產(chǎn)生了十分深刻的影響。陸龜蒙、皮日休繼承了新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)，但多具閑適淡泊的情調(diào)。 李商隱詩(shī)歌的藝術(shù)特征 ?以縝密的構(gòu)思、豐富的想象、哀婉的情調(diào)、瑰麗多姿的形象和含蓄優(yōu)美的辭采，來(lái)表現(xiàn)他所特有的細(xì)膩而又敏感的心境與感受，從而構(gòu)成朦朧瑰麗的詩(shī)歌境界，表現(xiàn)為一種凄艷渾融的風(fēng)格。駢文創(chuàng)作總體上是向著散文化的方向發(fā)展。 ? 晚唐時(shí)期古文創(chuàng)作衰微，小品文興起，駢文復(fù)興。 ” （ 《 師說(shuō) 》 ） 柳宗元的山水游記 ? 柳宗元是唐代杰出的散文家，也是 “ 唐宋八大家 ”之一。此外，還有由唐入蜀的韋莊也是重要的詞人。 ? 后主李煜多才多藝，詩(shī)文俱工，書(shū)畫(huà)兼擅，詞的成就尤高。 ? 在時(shí)代風(fēng)云的激勵(lì)下和繼承前代文學(xué)成就的基礎(chǔ)上，宋代文學(xué)具有了新的質(zhì)素，出現(xiàn)了新的面貌。 ?晏幾道兼融晏殊、歐陽(yáng)修的詞風(fēng)，在回環(huán)曲折的筆致中透露出哀怨感傷的情調(diào)，深婉蘊(yùn)藉，真摯動(dòng)人。 ?蘇軾全面改革詞壇傳統(tǒng)風(fēng)尚，給詞史的發(fā)展直指 “ 向上一路 ” ，南宋的愛(ài)國(guó)詞派與辛派詞人為其嗣響。 南宋中期詞壇 ?南宋中期，主要詞人有 辛棄疾、陳亮、劉過(guò)、姜夔 等。 （二）宋詩(shī) ?宋詩(shī)創(chuàng)作是在唐詩(shī)的巨大影響下進(jìn)行的，唐詩(shī)的燦爛輝煌在一定程度上激活了宋人的創(chuàng)新意識(shí)。 凡此三者，既廓清了西昆體綺麗浮艷的習(xí)風(fēng)，又奠定了宋詩(shī)散文化、才學(xué)化、議論化、功利化的審美風(fēng)貌，為宋詩(shī)開(kāi)辟了與唐音迥然相異的新天地。 ?江西詩(shī)派在兩宋詩(shī)歌的發(fā)展史上起到了承前啟后的重要作用，中興四大詩(shī)人都曾經(jīng)出入于此派門(mén)下。 ? 宋、元鼎革的滄桑巨變，使南宋末年的詩(shī)人更多地投入到殘酷的現(xiàn)實(shí)中去。 ?歐陽(yáng)修的文風(fēng)平易紆徐，自然精妙，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，圓融輕快，確立了宋文文風(fēng)的發(fā)展方向，同時(shí)他團(tuán)結(jié)同道，獎(jiǎng)掖后進(jìn)，形成了古文運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大陣容。 ? 宋代的話本小說(shuō) 是在當(dāng)時(shí)說(shuō)話藝術(shù)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，內(nèi)容的世俗化、語(yǔ)言的口語(yǔ)化、體制的程式化是其基本特點(diǎn)。 ?3．政治腐敗，官吏貪污，冤獄遍野，民不聊生。 二、元代文學(xué)的成就和特點(diǎn) ?1．雜劇和南戲是元代文學(xué)的光輝代表，虛構(gòu)性的敘事文學(xué)第一次居于文壇的主導(dǎo)地位。 ? 作家：關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、白樸， ? 作品： 《 竇娥冤 》 、 《 救風(fēng)塵 》 、《 西廂記 》 、 《 漢宮秋 》 、 《 梧桐雨 》 、 《 墻頭馬上 》 、 《 李逵負(fù)荊 》 、 《 趙氏孤兒 》 《 竇娥冤 》 雜劇后期 ?時(shí)間：元仁宗延祐年間（ 1314至 1320）以后至元朝滅亡。 ?作者大多是 “ 兼作 ” ，既有達(dá)官顯宦、文人雅士，又有書(shū)會(huì)才人、教坊藝伎，最有成就的仍是關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、張養(yǎng)浩等人。 如 《 大宋宣和遺事 》 為 《 水滸傳 》 提供了最初的藍(lán)本， 《 全相平話五種 》 中的 《 三國(guó)志平話 》 已粗略具備了 《 三國(guó)志通俗演義 》 的主要情節(jié)和基本傾向。此期的著名作品幾乎都集中在元明之際，主要成就體現(xiàn)在新興的長(zhǎng)篇小說(shuō)和傳統(tǒng)的詩(shī)文創(chuàng)作兩個(gè)方面。 ? 羅貫中是元末明初人，大概是一個(gè)不太得志的下層文人。 ? 在小說(shuō)領(lǐng)域，文言小說(shuō)較有特色，出現(xiàn)了瞿佑的 《 剪燈新話 》 與李昌祺的 《 剪燈余話 》 ，白話小說(shuō)則幾乎一片空白。 明代前期文學(xué)，包括從太祖建國(guó)至憲宗成化年間的文學(xué)，是明代文學(xué)的停滯期。 小說(shuō) ? 宋元小說(shuō)話本第一次用白話文來(lái)描寫(xiě)社會(huì)日常生活，主要演述市民生活的悲歡離合，表現(xiàn)市民情感的喜怒哀樂(lè)，反映了市民階層的思想觀念和審美情趣，它開(kāi)創(chuàng)了白話小說(shuō)這一嶄新的文學(xué)樣式，并為明代擬話本短篇白話小說(shuō)的出現(xiàn)開(kāi)了先路。 ? 其中 《 琵琶記 》 代表了南戲創(chuàng)作的最高成就，被譽(yù)為 “ 南戲之祖 ” 。這是元雜劇的鼎盛時(shí)期。 ?7．停開(kāi)科舉，知識(shí)分子地位低下，但他們相對(duì)擺脫了對(duì)政權(quán)的依附，強(qiáng)化了獨(dú)立意識(shí)，投身雜劇創(chuàng)作。 ?2．奉行民族壓迫、民族歧視政策，人分四等。 （四）通俗文學(xué) ? 宋代的通俗文學(xué)也極為繁榮。 ?首先起來(lái)倡導(dǎo)創(chuàng)作古文而力排浮華艱澀文風(fēng)的是 柳開(kāi)與王禹偁 ，王禹偁的散文具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性，風(fēng)格古雅簡(jiǎn)淡、自然明快，有宋一代的新文風(fēng)漸露端倪。 ? 永嘉四靈 尊賈島、姚合為宗主，專(zhuān)攻五律，取材狹窄，雕琢瑣碎，氣格卑弱。 ? 陳師道耽于苦吟，刻意求新，詩(shī)風(fēng)樸拙生澀，自成一體，二人都對(duì)后來(lái)的江西詩(shī)派產(chǎn)生了重大影響。 北宋中期詩(shī)壇 ? 北宋中期，隨著詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)和深入，歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾等大家巨擘開(kāi)創(chuàng)了宋詩(shī)的新局面，宋調(diào)已趨于成熟并基本定型。 ? 另一派是白石之羽翼，重要詞家有 吳文英、周密、王沂孫、張炎 等，他們奉姜夔為圭臬，重視格律技巧，詞作凄涼哀怨，格調(diào)空靈低婉。 ? 此期詞壇成就最高、卓然自立的是女詞人李清照，她主張?jiān)~ “ 別是一家 ” ，進(jìn)一步確立了詞體的獨(dú)立地位。 蘇軾對(duì)詞最大的創(chuàng)造，一言以蔽之，就是以詩(shī)為詞。 ?晏殊、歐陽(yáng)修拉開(kāi)了有宋一代詞作的序幕。 ? 在這樣的歷史背景下，趙宋王朝創(chuàng)造了輝煌燦爛、高度成熟的宋型文化。 ?南唐詞的成就以馮延巳和李璟、李煜最高。 ? 詞的創(chuàng)作也出現(xiàn)在唐代，它由民間到文人，由初創(chuàng)到成熟。 ? 同時(shí)，由于他十分重視文學(xué)特征的表現(xiàn)和文學(xué)手段的運(yùn)用，創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)散文，提高了散文的審美品格，由此奠定了他在文學(xué)史上的崇高地位。韓柳在理論和實(shí)踐上都取得了非凡的成績(jī)，其理論的核心是 “ 文以明道 ” ，思想性和藝術(shù)性都得到了重視，也以多種文體和多樣的風(fēng)格實(shí)踐了他們的理論。初唐駢文創(chuàng)作的優(yōu)秀作家是 “ 初唐四杰 ” ，如王勃的 《 滕王閣序 》 、駱賓王的《 代李敬業(yè)傳檄天下文 》 等，都是膾炙人口的名篇。 ? 其中既有關(guān)注現(xiàn)實(shí)的政治詩(shī)，也有借古諷今的詠史詩(shī)； ? 既有表現(xiàn)個(gè)人遭際的抒懷詩(shī)，也有纏綿悱惻的愛(ài)情詩(shī)。晚唐大致從文宗開(kāi)成元年到唐滅亡 (836907年 )。盧仝、馬異等人的詩(shī)歌創(chuàng)作，想象離奇，語(yǔ)言生僻，險(xiǎn)怪之風(fēng)尤為突出。他們的詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)貌，一方面帶有追慕、模仿盛唐的痕跡，另一方面又呈現(xiàn)出 “ 氣骨頓衰 ” 的特征。 中唐詩(shī)壇 ? 中唐時(shí)期詩(shī)流派眾多，風(fēng)格各異，變革與創(chuàng)新的趨勢(shì)較為明顯，繼盛唐之后出現(xiàn)了 “ 中唐之再盛 ” 的繁榮局面。他的詩(shī)，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。 ?有 “ 七絕圣手 ” 的美譽(yù)。 ?王維 是詩(shī)人兼畫(huà)家，同時(shí)又擅長(zhǎng)音樂(lè)，對(duì)大自然的美有細(xì)致的觀察力和敏銳的感受力。 ?他們現(xiàn)存的作品雖然不多，但不乏名篇佳作，藝術(shù)上也各具特色。 ? 初唐后期詩(shī)歌雖沒(méi)有完全擺脫齊梁詩(shī)風(fēng)的影響，但出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)機(jī)。詩(shī)歌的創(chuàng)作不僅古體、近體等各種形式及藝術(shù)技巧都得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，而且作家和作品眾多。 ，唐詩(shī)都以輝煌的成就超過(guò)歷史上任何一個(gè)時(shí)代。 ?其次， “ 以詩(shī)賦取士 ” ，有力地刺激了地主階級(jí)的文化教育，使整個(gè)社會(huì)的文化得到普及； ?第三，科舉制度造成的漫游之風(fēng)，開(kāi)闊了文人的視野，文人大量集中于京城，以文會(huì)友，切磋琢磨，也有利于文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)技巧的提高。 魏晉南北朝的小說(shuō) ?軼事小說(shuō) ：劉義慶的 《 世說(shuō)新語(yǔ) 》 ?魏晉小說(shuō)對(duì)后世的影響 ：為唐宋傳奇的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件，開(kāi)導(dǎo)了筆記小說(shuō)的先路，為后世戲劇、小說(shuō)提供了豐富素材。 ?陶淵明 《 桃花源記 》 以輕筆淡墨，亦真亦幻地描繪一方 “ 樂(lè)土 ” 。 ?諸葛亮 《 出師表 》 質(zhì)樸深邃，感人至深。 ? 南北朝時(shí)期，鮑照 《 蕪城賦 》 、謝惠連 《 雪賦 》 、庾信 《 哀江南賦 》 、江淹 《 別賦 》 等，也是上乘的作品。 ? 南北朝民歌 風(fēng)格迥異。 ?永明體詩(shī)歌的代表作家是 “ 竟陵八友 ” ，其中以沈約、謝朓成就最高。 明詩(shī) 》 )，元嘉詩(shī)壇 “ 顏謝 ” 齊名，謝詩(shī)如初發(fā)芙蓉，自然可愛(ài)；顏詩(shī)若鋪錦列繡，雕繢滿眼。 ?左思以寒士憤懣不平的心態(tài)唱出了憤世之音，形成了獨(dú)具一格的 “ 左思風(fēng)力 ” 。他們是曹魏文學(xué)集團(tuán)核心成員，與三曹同為建安時(shí)代的重要作家。 ? 從綜合的作用來(lái)看，他是建安文學(xué)的最大貢獻(xiàn)者。而理論的自覺(jué)，又是在人的自覺(jué)和創(chuàng)作繁榮的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。 1．魏晉南北朝是中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)文學(xué)自覺(jué)的時(shí)代。儒家的經(jīng)學(xué)已不再是文人思想學(xué)術(shù)的唯一追求，但其影響依然存在。 ?辭賦的創(chuàng)作出現(xiàn)了大賦衰微小賦興盛的局面。 3．西漢后期至東漢前期文學(xué)，是漢代文學(xué)的中興期，包括西漢元帝至東漢和帝時(shí)期的文學(xué)。原名 《 太史公書(shū) 》 ，東漢末靈帝時(shí)方有《 史記 》 之稱(chēng)。 ? 這一時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作是兩漢的全盛時(shí)期。 ? 這一時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作基本上沿襲著戰(zhàn)國(guó)文學(xué)的余緒。 ?秦在文化上推行的也是極端專(zhuān)制政策，禁錮思想、摧殘文化，使秦代學(xué)術(shù)文化一派凋零，文學(xué)自然難以有所成就。 ?韓非對(duì)用道德來(lái)規(guī)范、約束人不抱信心，甚至對(duì)血緣倫理感情持消極悲觀的態(tài)度。而 《 莊子 》 全書(shū)則都貫穿著具有鮮明世俗化色彩的浪漫主義精神。 對(duì) “ 仁政 ” 、 “ 王道 ” 的主張， 《 孟子 》 已不是簡(jiǎn)單的語(yǔ)錄，而是根據(jù)不同的對(duì)象，不僅詳盡地記錄孟子的議論，而且具體地記述其對(duì)話的場(chǎng)合，問(wèn)題的提起，辯論的展開(kāi)，雙方的口氣和表情，語(yǔ)言精練簡(jiǎn)約，明白曉暢，不僅標(biāo)志著古代的散文從章到篇的過(guò)渡，而且形成了對(duì)話體的論辯文。語(yǔ)句簡(jiǎn)單整齊，或整章用韻，或韻散相間，體現(xiàn)著韻文向散文的過(guò)渡狀態(tài)。文字樸實(shí)簡(jiǎn)練。為魯國(guó)史官所編寫(xiě)，經(jīng)孔子修訂。 歷史散文 ?由各朝、各國(guó)史官積累了大量檔案資料，經(jīng)過(guò)整理加工編纂成書(shū)，記載政治、軍事、外交等各方面的事件以及統(tǒng)治者和謀臣策士的言論。 ? （五） 《 詩(shī)三百 》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)尤其是詩(shī)歌的很多重要母題，比如四時(shí)田園、日暮思?xì)w等。 ? 散文主要包括歷史散文和諸子散文。 ? （南朝駢文、唐詩(shī)）。 導(dǎo)論： 詩(shī)意地棲居 ——我們的精神家園 ? 一、為什么要學(xué)習(xí)中國(guó)文學(xué) ? ? 把它作為通向二十一世紀(jì)的 “ 個(gè)人護(hù)照 ” 。 ? 3每一個(gè)朝代都有其獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的文學(xué)作品和文學(xué)現(xiàn)象，這些作品既給我們美的享受，又給我們提供了無(wú)窮的研討之機(jī)。 ? ④小說(shuō) ：民間 → 民間和文人創(chuàng)作相結(jié)合 → 文人獨(dú)立創(chuàng)作。 《 詩(shī)經(jīng) 》 重理智，斥幻想，政治道德色彩濃厚，是北方史官文化的產(chǎn)物。它們標(biāo)志著我國(guó)歷史上又一座難以企及的巔峰，對(duì)后世的影響異常深遠(yuǎn)。 ?《 尚書(shū) 》 是我國(guó)第一部散文集。 ? ?《 春秋 》 三傳指闡明、解釋《 春秋 》 的《 左傳 》 、《 榖梁傳 》 、《 公羊傳 》 。 帛書(shū)戰(zhàn)國(guó)策 清 線裝 《 戰(zhàn)國(guó)策 》 先秦歷史散文的影響 ?奠定了古代史傳文學(xué)的傳統(tǒng)。 ?《 論語(yǔ) 》 所記載的孔子的言論，意趣深遠(yuǎn)，有不少篇章形象而精警。 ? （一）莊子提倡 “ 無(wú)用之用 ” ，認(rèn)為人只有無(wú)所可用，才能保全和涵養(yǎng)完滿的人生。 ? 反對(duì)性善說(shuō)，提倡性惡說(shuō)，由此特別強(qiáng)調(diào)后天教育、環(huán)境影響及個(gè)人努力。 先秦諸子散文的歷史影響 ? 先秦諸子散文是我國(guó)散文創(chuàng)作的典范。政治的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛為文化的繁榮提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。文章思想內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性很強(qiáng)，其中總結(jié)亡秦的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的文章占有相當(dāng)?shù)臄?shù)量。 ? 史傳散文最突出的代表就是司馬遷的 《 史記 》 ，尚有先秦文章之遺風(fēng)。 ?司馬遷具有空前自覺(jué)、強(qiáng)烈的歷史寫(xiě)作意識(shí)：“ 究天人之際，通古今之變，成一家之言 ” 。散文的形式多樣，作品眾多，有劉向的 《 新序 》 、 《 說(shuō)苑 》 、揚(yáng)雄的 《 法言 》 、 《 太玄 》 、桓譚的 《 新論 》 、班固的 《 漢書(shū) 》 、王充的 《 論衡 》 等。 ?東漢后期的散文主要是政論散文，有王符的《 潛夫論 》 、仲長(zhǎng)統(tǒng)的 《 昌言 》 。 ” 文學(xué)的自覺(jué)是以人的自覺(jué)為底蘊(yùn)的。 ? （ 2） 文學(xué)創(chuàng)作的文學(xué)性 。 2．魏晉南北朝時(shí)期的文學(xué)，在詩(shī)歌、散文、辭賦、小說(shuō)、文論等眾多領(lǐng)域，都取得了很高的成就，繼承、變革與創(chuàng)新使文壇上充滿了生機(jī)和活力。 曹丕 ? 曹丕的詩(shī)歌創(chuàng)作，七言詩(shī)首次在文人手里的創(chuàng)作。正始詩(shī)歌變建安詩(shī)歌憂患民生、抒寫(xiě)政治理想為抒寫(xiě)個(gè)人的苦悶憂憤的情懷，變建安風(fēng)骨慷慨悲涼、清新剛健的格調(diào)為正始之音的隱晦曲折、遠(yuǎn)旨遙深的風(fēng)格。謝混、殷仲文初涉