【正文】 叫做使用價值，后者可叫做交換價值。商品的交換價值需要一個明確的尺度以量度要素收入的幾個。地租量變動的趨勢是隨著資本的積累、社會財富的增長和社會改良而增長。如何看待斯密的經濟自由主義？斯密的經濟自由主義思想是以“經濟人”的假設為前提的，認為人們的經濟活動是出自人的利己本性或人類交換傾向的,每個人追求個人利益，自然地會給全社會帶來普遍的利益。試析李嘉圖的經濟研究方法。李嘉圖的《政治經濟學及賦稅原理》是從評論斯密的價值理論開始的。商品價值始終都是由生產商品所耗費的勞動時間決定的，商品的價值決定和商品的價值分配是兩回事，不能混為一談。因此，商品價值分解為三種收入，并不改變勞動決定價值的原理。由于這個原因，也由于李嘉圖方法論上同時存在的缺陷，他在價值理論上遇到了兩大難關，這也形成了李嘉圖理論體系的兩大矛盾，并最終導致了李嘉圖體系及李嘉圖學派的解體。一般利潤率評述李嘉圖的地租理論。評述比較成本學說。個工人，現在用100個工人勞動），各自都降低了成本，獲得了更多的使用價值。英國古典學派單純追求財富的增加，無視人們的享受，不了解“財富正是屬于人而且為人所享受的”，結果在英國造成國家財富雖急劇增加了，但人民卻更加貧困的狀況。因此，一方面，在追求利潤、采用機器和企業(yè)不斷集中下，造成生產的無限擴張；另一方面，資本主義不公平的分配制度，使財產集中到少數人手中，而占國民大多數的勞動生產者收人不足，這將使國內市場越來越狹窄，使生產和收人之間的比例遭到嚴重破壞，產品的實現受到嚴重的障礙，最終導致生產過剩的經濟危機的爆發(fā)。事實上，馬爾薩斯在《人口原理》中所描繪的貧困、失業(yè)和罪惡，不過是資本主義生產方式存在的特殊現象。在這種關系中，如果發(fā)生有效需求（即有購買欲望又有購買能力）不足，就會出現生產普遍過剩的經濟危機。因此，他主張擴大和刺激地主等不生產階級的消費。他在條理化、嚴格科學規(guī)律的名義下，把人與人之間生產關系的研究改變成為人與物之間關系的研究，以抽象地、一般地談論財富生產、分配、消費替代了對資本主義生產關系的本質的和歷史的分析。任何有效勞動，任何提供服務的勞動都可以算作生產勞動。薩伊的分配理論以他的價值論和生產三要素論為基礎。什么是“薩伊定律”？薩伊認為貨幣并非一切交易的目的，只不過是媒介而已，在交換中，它只起“一瞬間”的作用。站在李嘉圖對立面的馬爾薩斯不過，當時社會主要矛盾仍是工業(yè)資產階級和封建貴族之間的矛盾。他把政治經濟學劃分為兩類:理論政治經濟學和應用政治經濟學。在上述四個基本命題中，第一個命題被他看做是意識的問題，是一切經濟學推論過程中的基本假設，而其余三個命題則是觀測的問題，是對第一個基本命題的注解。財富或價值的生產有三種要素:勞動、資本和自然要素。世紀他認為勞資雙方的利害關系是“一致”的、“和諧”的，要求以信任的眼光來對待資本家，不存在什么階級對立。他的《政治經濟學原理》、《邏輯體系》和《政治經濟學定義》在西方經濟學方法論發(fā)展史上具有重要的意義：（1）他發(fā)揮西尼爾“純經濟學”的原則中以最少犧牲獲取最大利益的思想，提出“經濟人”的概念。（3）供給數量可以增加，但其單位生產費用會隨之提高的商品，如農產品。穆勒贊同李嘉圖的自由貿易和比較成本學說，并在此基礎上提出了國際價值和國際價值規(guī)律的觀點。他把總利潤分為三個部分:利息、保險費和管理工資。對于土地所有權，穆勒是持否定態(tài)度的。當需求大于供給時，競爭會在買方發(fā)生，使價格上漲，只有需求等于供給，雙方達到均衡，才能使價格停止上漲。他認為，這類商品的價值由生產成本決定，生產成本的主要因素或幾乎可以說是惟一的因素是勞動。約翰根據他的觀點，資本主義建立在自由交換基礎上的制度是一種和諧的制度，正是一種“人人為我，我為人人”的美好社會。不過，他對商品效用做出了主觀心理的解釋，從而成為使某一種商品有效用，并使它的供給有定限的那些原因，稱為商品價值的內在原因。他認為，勞動的力量和生產財富的其他手段的力量，借助于將由此所生產的產品作為繼續(xù)生產的工具，可以無限制地增加；（4）農業(yè)報酬遞減傾向。簡評西尼爾的政治經濟學的基本命題評述西尼爾的價值理論。年代英國工業(yè)革命促進了資本主義的蓬勃發(fā)展，但資本主義生產的矛盾也日益暴露，1825激勵生產是賢明的政策，鼓勵消費是拙劣的政策。他又把生產的三要素及相應的收入看做是永恒存在的，從而抹煞了資本主義社會分配的歷史性。他認為，產品是這三種勞動的成果，這三種勞動都屬于創(chuàng)造價值的生產勞動。相應地，他把政治經濟學劃分為生產、分配、消費三個部分，這就成為政治經濟學的“三分法”，并被后來的資產階級經濟學家所接受。資本主義生產為了順利進行，必須維持足夠的“有效需求”，也即必須使消費者有足夠的購買力。怎樣評價馬爾薩斯的危機理論？馬爾薩斯認為經濟危機的產生存在必然性，他所提出的理論被稱為有效需求不足危機論。離開了社會生產方式也就談不上什么人口規(guī)律。西斯蒙第認為，生產超過消費，這只是資本主義特有的現象。西斯蒙第提出的“新原理”與英國的古典經濟學有何不同？西斯蒙第把自己的學說稱為“政治經濟學新原理”。個工人勞動換120對于葡萄牙來說，它原來自己生產毛呢需第二種形態(tài)是由于在同一塊土地上追加投資，勞動生產率遞減，原先投資和追加投資所形成的勞動生產率的差別，也會形成級差地租。認為”真正的地租“是為使用土地的原有和不可摧毀的生產力而付給地主的那一部分土地產品”。無論它們的有機構成如何，都提供他雖然把生產商品的勞動看做是價值的惟一源泉，卻從沒有研究這種勞動的性質，而是把注意力幾乎完全放在了價值量的分析上，把勞動只當做價值量的尺度來考察。他著重批評斯密三種收入決定價值的觀點。李嘉圖還批評了斯密拋棄勞動價值論，用三種收入決定價值的觀點。斯密主張經濟自由，但他并不反對在特定條件下進行國家干預。斯密還認為地租是“自然力的產物”，是自然力參與農業(yè)生產的結果。亞當斯密對商品的交換價值和使用價值作了區(qū)分。（三）關于收入的學說：杜爾哥相當完備地劃分了資本主義社會的基本收入，說明了工資、利潤、地租、利息以及它們之間的關系。杜爾哥認為，資本家是通過墊支資本，使用別人的勞動而取得利潤。年，最初是以“曲折連接線式”的形式出現的。所以財富的生產意味著物質的創(chuàng)造和量的增加?？芜€明確指出商品的價格同它的使用價值經常是無關的。在坎蒂隆的思想中已可以看到后來魁奈的純產品學說、《經濟表》等的最初形式。他的自由貿易思想以其重農特點直接影響了后來的重農學派。他的自由貿易思想又是建立在對農產品價格的分析基礎之上的。而就各種行業(yè)來說，農業(yè)是最基本的，農產品價格是關鍵，如果農產品價格能補償生產費用及經營者報酬，各行各業(yè)都會正常發(fā)展。布阿吉爾貝爾反對重商主義關于財富的看法，認為貨幣并不是財富的惟一形式。年出版的《政治經濟學原理研究》，這是第一本以“政治經濟學”為名的英文著作?！币虼耍J為利息的降低是由資本積累及由此引起的利潤下降造成的。世紀英國經濟學家。他把利息看做資本的租金，并且指出，不是低利息促進了貿易，而是貿易發(fā)展增進了國民資本，從而使利息下降。諾思的《貿易論》代表了英國世紀英國著名哲學家和經濟學家。、杰科布年間出現的主要經濟學家及其思想。他區(qū)分了“自然價格”和“市場價格”。17（6）征稅的費用應減至最低。他提出了國家征稅的（3）尤斯蒂的國家與財政學說約翰世紀末奧地利政治家和經濟學家，重商主義代表人物之一。世紀意大利重商主義的重要代表，代表作為《略論可以使無礦之國金銀充裕的成因》。曼認為：為了實現國家外貿出超，增加本國貨幣積累的目的，國家要干預經濟生活，以保證上述目標的實現。曼是英國重商主義作者還主張振興農業(yè)，而辦法是力圖減少放牧的收益和提高農業(yè)的利益。30晚期重商主義，又稱為貿易平衡論，強調“多賣少買”中的“多賣”。世紀中葉為早期重商主義階段。主張國家積極干預經濟生活，從而促進對外貿易發(fā)展，使貨幣盡量多地流入國內。認為從廣義角度來看，高利貸有兩種：一是商業(yè)性的，始終要通過訂約手續(xù)嚴格遵行；二是懲罰性或補償性的，到期不還應加以懲罰，延期的利息應給以補償。他還意識到貨幣具有自身的穩(wěn)定價值，由此他提出了反對任意貶損貨幣的思想。世紀法國最著名的教士之一，他在他說，我知道有這樣的人，當他購買抄本時，看見賣主不知抄本的價值，而他卻自然而然地給賣主以公平價格。世紀中期）是古代羅馬思想家。瑪爾庫斯亞里士多德指出貨幣對一切商品起著一種等同關系即等價關系的作用，從而成為最早分析商品價值形態(tài)和貨幣性質的學者，覺察出商品交換是從商品—商品，到商品—貨幣—商品，再進而過渡到貨幣—商品—貨幣的歷史發(fā)展過程。亞里士多德對商品價值和交換關系的認識有哪些貢獻？亞里士多德在《倫理學》中對商品的價值形式發(fā)表了見解。另外，色諾芬也認識到農產品的價格對農業(yè)生產的影響。色諾芬最重視農業(yè)的發(fā)展，認為農業(yè)的興衰影響著其他技藝；而手工業(yè)是一種“粗俗的技藝”，從事這種工作無益于人的身體和精神。貨幣可以成為財富的積累手段，他描繪人們對白銀是不厭其多，人們之所以喜歡儲藏白銀是因為白銀可以隨時購買到有用的物品。這種交換屬于“貨殖”，它是反自然的。加圖認為，農業(yè)是羅馬人最適宜從事的職業(yè)，奴隸主的主要任務就是管理好自己的莊園以增加收入。珂魯麥拉（1奧古斯丁提出了公平價格的概念。14他認識到金幣與銀幣之間有一確定的交換比率，這種比率也會有變化。他還論證了高利貸利息。國內商品生產應服從商品輸出的需要，生產國外暢銷產品的手工工場應大力支持其發(fā)展。16世紀中葉為晚期重商主義階段。世紀為什么說托馬斯?孟的書是一步劃時代的著作？托馬斯斯1717條原則。在他看來，國家和財政是聯系在一起的。（5）一切賦稅必須建立在明確的和光明正大的基礎上，即數額必須確定。根據馬克思的規(guī)定，古典政治經濟學在英國從配第開始，到李嘉圖結束，在法國從布阿吉爾貝爾開始，到西斯蒙第結束，也即從配第的價值論主要發(fā)表在《賦稅論》中。人的勞動,乃至人類社會的生存和發(fā)展,然界是財富之母是完全正確的。100孟德維爾17主要著作是《貿易論》（1691）。諾思也分析了利息。18決定。1767評述布阿吉爾貝爾的財富觀和“自然秩序”思想。布阿吉爾貝爾認為，財富是由使用價值構成的，具體來說，社會經濟中有二百種以上的行業(yè)，它們形成“一條財富的鏈條”，各行業(yè)之間形成的經濟關系構成一種平衡，這種平衡就是社會經濟的“自然秩序”。布阿吉爾貝爾為何主張自由貿易思想？布阿吉爾貝爾與重商主義相反，主張自由貿易。布阿吉爾貝爾更強調農產品自由輸出，反映著法國農業(yè)大國的特點，并與同樣主張農產品自由貿易的英國經濟學家形成鮮明對照（斯密、李嘉圖，尤其是李嘉圖更強調農產品的自由