【正文】 發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；。第三，深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。4.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。第二，維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。要根據(jù)社會(huì)生產(chǎn)規(guī)律的要求，采取多樣化的經(jīng)營方式和資產(chǎn)組織形式，使國有經(jīng)濟(jì)在更大的范圍里獲得廣闊的發(fā)展空間。黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式集中反映在黨與國家以及人民群眾關(guān)系的具體形式上。都要大力發(fā)展生產(chǎn)力，完善和發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，逐步消滅一切階級(jí)差別和社會(huì)不平等，為未來過渡到共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。（答這種題目抓住三點(diǎn)：人類社會(huì)發(fā)展，馬克思社會(huì)主義建設(shè)，說共產(chǎn)黨好話，中國特色社會(huì)主義社會(huì)）“一國兩制”的提出及應(yīng)用。第三，堅(jiān)持共同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。（372頁第三段第一行）第二，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨能否長期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。（376頁第二段第一行）。（課本371頁到376頁）保持黨同人民的血肉關(guān)系。（課本330頁到331頁）第一，堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。理論意義（課本278頁到279頁）現(xiàn)實(shí)意義（課本280頁） 理論意義要抓?。汉椭C社會(huì)是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展；是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。都承擔(dān)著鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，擴(kuò)大人民民主，鎮(zhèn)壓敵對(duì)勢(shì)力反抗，保衛(wèi)和鞏固革命成果，領(lǐng)導(dǎo)和組織全面的社會(huì)主義建設(shè)的職能。健全民主和法制，全面落實(shí)依法治國基本方略，切實(shí)尊重和保障人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益，是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的根本要求，也是我們黨執(zhí)政的根本目的和可靠基礎(chǔ)。主體地位（課本189頁第二段）：公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；二是國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。五十七：怎樣維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展：維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展是我國的外交宗旨，不管國際風(fēng)云如何變幻，中國政府和人民都將高舉和平發(fā)展合作旗幟奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，維護(hù)國家主權(quán)，安全，發(fā)展利益，恪守維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨。重要意義：1.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個(gè)國家的統(tǒng)一問題 2.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。五十一：改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)：第一，優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。二，實(shí)踐意義：“四位一體”總體布局的重要組成部分，既是對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)；，切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，抓住和利用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)；，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益；，保持國內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，更好的維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。四十五：深化文化體制改革的方法：第一，深化文化體制改革，要堅(jiān)持以發(fā)展為主題，以改革為動(dòng)力，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。第三，著力培育文明道德風(fēng)尚。三十九：建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的重要性：；，是綜合國力的重要標(biāo)志；、精神動(dòng)力和思想保證。實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商；，人民民主專政的提法更全面、更明確的表示人民民主和人民專政這兩個(gè)相互聯(lián)系的方面。十六屆五中全會(huì)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，提出要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)公平，合理調(diào)整國民收入分配格局，加大調(diào)節(jié)收入分配的力度。二十八：正確認(rèn)識(shí)先富和共富的關(guān)系：先富是實(shí)現(xiàn)共富的捷徑，共同富裕并不等于同時(shí)富裕、同步富裕、同等富裕。二十五：公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：。、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。十八：三個(gè)有利于思想內(nèi)容。全面改善人民生活。：從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；：從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平，：到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。中國的發(fā)展具有全球性的戰(zhàn)略價(jià)值。為什么說發(fā)展才是硬道理？答；①發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然需求。社會(huì)主義本質(zhì)的意義：1社會(huì)主義理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科技水平2 社會(huì)主義本質(zhì)輪對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要實(shí)踐意義。；在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中；黨的十三屆四中全會(huì)以來；黨的十六大依賴都貫穿著實(shí)事求是的精神。四：實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容。）二：馬克思主義中國化的重要意義。7 科教興國戰(zhàn)略科教興國戰(zhàn)略的含義是：全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到領(lǐng)先科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)。它創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說，為解決國際剎那間和遺留問題提供了新的思路和范例，是對(duì)世界和平與穩(wěn)定作出的重大貢獻(xiàn)。6 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國社會(huì)主義的一項(xiàng)基本政治制度，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的重要途徑，是同我國人民民主專政的國體相適應(yīng)的政黨制度，是符合中國國情、具有中國特色的民主政治制度之一，具有巨大的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力。 5 按勞分配在社會(huì)主義社會(huì)，個(gè)人消費(fèi)品分配實(shí)行按勞分配的原則，是馬克思主義的一個(gè)基本原理。5經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)體制：經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)體制既有聯(lián)系又有區(qū)別。4社會(huì)主義的本質(zhì)：是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。其基本內(nèi)涵包括：堅(jiān)持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容；促進(jìn)全面發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要目的；保持協(xié)調(diào)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則；實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)；實(shí)行統(tǒng)籌兼顧，是科學(xué)發(fā)展觀的總體要求。3鄧論，馬，毛的關(guān)系：鄧小平理論與馬克思列寧主義、毛澤東思想是一脈相承的。2社會(huì)主義文化：是社會(huì)主義精神文明，是社會(huì)主義的重要特征。一個(gè)國家，一個(gè)民族在長期的實(shí)踐過程中，必然形成自己的核心價(jià)值體系，也就是這個(gè)社會(huì)大多數(shù)成員都應(yīng)該倡導(dǎo)、推崇、遵循、踐履的價(jià)值體系。 “物相雜，故曰文” 。民主政治：讓社會(huì)公民，能通過一個(gè)特定的政治制度和社會(huì)機(jī)制，定期參與重大決策。 創(chuàng)新型國家：美國、日本、芬蘭等。改革開放以來，中國的綜合國力有了迅猛的提高。6結(jié)束敵對(duì)狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議。 加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)的基本要求：有法可依（前提）、有法必依（核心）、執(zhí)法必嚴(yán)（關(guān)鍵）、違法必究（保障）。 基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和各階層人士，在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利。 人民代表大會(huì)制度是中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是我國的政體。 26. 人民民主專政是工人階級(jí)（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、對(duì)人民實(shí)行民主和對(duì)敵人實(shí)行專政的國家政權(quán)。 中國特色社會(huì)主義的特色：就在于社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)兼有社會(huì)主義和非社會(huì)主義兩種不同的經(jīng)濟(jì)。 公有制經(jīng)濟(jì)：是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的支柱和國家進(jìn)行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的根本體現(xiàn)。 三步走戰(zhàn)略的內(nèi)容：：從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；：從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平，：到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。而不能超越這個(gè)階段。 解放思想：是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國實(shí)踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)具體化。所謂務(wù)實(shí)，則是要在這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，去做、去實(shí)踐。 基本經(jīng)濟(jì)制度：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。所謂國體，就是國家的階級(jí)性質(zhì)，即國家由社會(huì)的哪個(gè)或哪些階級(jí)掌握。 中國人民政治協(xié)商會(huì)議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，也是中國政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。 榮辱觀是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度。 “和平統(tǒng)一、一國兩制”的內(nèi)容是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有資本主義制度長期不變。 胡錦濤推進(jìn)兩岸和平發(fā)展的六點(diǎn)意見：恪守一個(gè)中國，增進(jìn)政治互信。2． 什么是科學(xué)？當(dāng)前，我們要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化不斷發(fā)展的趨勢(shì)，進(jìn)一步增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)的活力，大力發(fā)展國有資本、集體資本和非公有制資本等參股的混合所有制經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)投資主體多元化，使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。源于古希臘,希臘文中為demokratia ,由demos（人民）和 kratia（權(quán)力、統(tǒng)治）兩詞合成。11． 依法治國的含義依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。即以文教化。16． 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容（1） 堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想（靈魂）（2） 樹立中國特色社會(huì)主義的共同理想（主題）（3） 弘揚(yáng)（以愛國主義為核心的）民族精神和 （以改革創(chuàng)新為核心的）時(shí)代精神（精髓）（4） 樹立社會(huì)主義榮辱觀（基礎(chǔ)）17． 和諧社會(huì)： 一般地講，和諧社會(huì)就是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。2人的全面發(fā)展：