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【正文】 酷。于是乎,在歐美能夠看到遍布大街小巷的教堂,大多數(shù)人都虔誠(chéng)地信仰著上帝。即宇宙原來是一個(gè)體積無限小的奇點(diǎn),因而它的密度無限大。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中,馬克思簡(jiǎn)單的說了下戶外是物質(zhì)的根本屬性,而時(shí)間與空間則是物質(zhì)戶外的表現(xiàn),時(shí)間具有一維性。??這本書中最引人思考的地方還是它的時(shí)空觀。正正因如此,咱們總是用時(shí)間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事,把時(shí)間當(dāng)做一個(gè)固定的標(biāo)尺,咱們?cè)谶@樣一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)尺下進(jìn)行交流才不會(huì)有困難。作者想象豐富,構(gòu)思奇妙,語(yǔ)言優(yōu)美,字字珠璣,更讓人咋驚,世界之外,未來之變,是這樣的神奇和美妙。(引用時(shí)間簡(jiǎn)史。它就是一個(gè)無窮小無限緊密的點(diǎn),僅僅是一個(gè)點(diǎn)。因?yàn)樗鼈冊(cè)诖蟊ㄖ敖挥谄纥c(diǎn),所以它們不可能平行。其次我們應(yīng)該充分利用這樣一個(gè)好的條件來努力學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目相信課本上的條條框框,而是帶著自己的思想、自己的見解來求知問道。最后,讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。作為一名新世紀(jì)的少年,我們不也應(yīng)該擁有發(fā)散性思維。那就是世界末日。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問題,那個(gè)無窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸??臻g和時(shí)間不僅去影響、而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響。浩瀚的宇宙、神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。但時(shí)間也變成相對(duì)的,就讓人很難懂了。由于實(shí)驗(yàn)器材條件的限制,以及理論上的一些缺陷,對(duì)微觀粒子的觀測(cè)一向都有障礙,無法精確測(cè)得其戶外狀態(tài)。??上方那個(gè)問題的確很折磨人,霍金教授自我也說的含含糊糊,一筆帶過了,我也略過吧。就如同愛因斯坦的相對(duì)論一樣,它在物質(zhì)的戶外速度接近光速時(shí)才有好處,但咱們?cè)谏钪懈静豢赡芙佑|到這類狀況,因此除非有超強(qiáng)的想象潛質(zhì)與抽象分析潛質(zhì),想要明白其實(shí)很難。關(guān)于最新優(yōu)秀時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感范文 ??自古以來,咱們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一向困擾著人們。但就是這些問號(hào),深深地吸引著我,讓我沉陷在想象的世界。其實(shí),要想讀懂這本書,還真不是一件容易的39。作者在書中探討了許多深?yuàn)W并令人生畏的主題。宇宙有沒有大爆炸
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