關(guān)于最新時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感范文(存儲(chǔ)版)
【正文】 進(jìn)步就是來源于人類對(duì)未知事物不斷地孜孜以求的思考，辯證和歸納。這又讓我聯(lián)想到人類社會(huì)，人類社會(huì)也是一個(gè)服務(wù)器，每個(gè)人都是這個(gè)服務(wù)器的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，每個(gè)人都有不一樣的特點(diǎn)，各自生活的圈子。本學(xué)期有幸在學(xué)校的安排下，我們教研組內(nèi)集體討論說要看此書。從人存原理又涉及了達(dá)爾文的自然選擇，霍金先生很精辟的說，許多科學(xué)理論也非常符合達(dá)爾文的自然選擇。？??一本好書不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。？??這本書讓我學(xué)到了許多新的知識(shí)，這些知識(shí)讓我們覺得深思給人以啟示。??關(guān)于最新《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感范文??浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。節(jié)點(diǎn)由于自身運(yùn)行速度的質(zhì)量等等原因?qū)е孪鄬?duì)于其他節(jié)點(diǎn)的運(yùn)行時(shí)間是不確定的，但是每個(gè)節(jié)點(diǎn)相對(duì)于整個(gè)服務(wù)器的運(yùn)行時(shí)間確是固定的。牛頓說他不是個(gè)偉人，只是站在巨人的肩膀上就是這個(gè)道理。要透過它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及好處，是不太可能了吧?而這些東西于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的。但是為什么進(jìn)入大學(xué)后反而失去了對(duì)科學(xué)的興趣呢?那里面當(dāng)然有個(gè)人特性，但是教育體系，尤其是高等教育制度也著實(shí)很有問題。??我一想到那些為了科學(xué)而放下生活樂趣的人——他們才真正在推動(dòng)人類的前進(jìn)——我就不由得要鄙視自我，同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。先姑且不去思考思想究竟是怎樣產(chǎn)生的，正因在基于純物質(zhì)的理論基礎(chǔ)搞清晰前去強(qiáng)迫自我想這個(gè)問題，可能無異于思想上的自殺吧。天哪，該怎樣辦?我本來還堅(jiān)信人的思維也正因過往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。是否存在有一天，事實(shí)最后可怕到再?zèng)]有人敢于去探索呢?我想必須不會(huì)的，要不人類怎樣會(huì)走到這天——在上帝的關(guān)懷下生活不是
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