中考古詩(shī)文意境分析(存儲(chǔ)版)
【正文】 的人生追求： 閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 王維的 《 使至塞上 》 一詩(shī)最能表現(xiàn)祖國(guó)疆土幅員遼闊的詩(shī)句是： 單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。 《 望岳 》 中反映詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概的詩(shī)句是： 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 《 望岳 》 一詩(shī)，開(kāi)篇詩(shī)人便使用了設(shè)問(wèn)： 岱宗夫如何？齊魯青未了， 將乍一見(jiàn) 泰山時(shí)的那種驚嘆仰慕之情傳神地表現(xiàn)出來(lái)。請(qǐng)你寫(xiě)出與“登高”有關(guān)的詩(shī)句： 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 《 過(guò)零丁洋 》 中，以 辛苦遭逢起一經(jīng) 干戈寥落四周星 兩句詩(shī)，回憶自己短暫 的一生，感慨萬(wàn)千，并暗含對(duì)朝廷上茍且偷生者的憤激和對(duì)投降派的譴責(zé)。 《 過(guò)零丁洋 》 一詩(shī)體現(xiàn)詩(shī)人的民族氣節(jié)、舍生取義決心的詩(shī)句是： 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青 在物質(zhì)生活日益豐富的今天，我們更應(yīng)親近傳統(tǒng)文化。 《 生于憂患 》 中由個(gè)人推論到國(guó)家，得出的結(jié)論是： 入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。 《 水調(diào)歌頭 》 中望著明月遙祝兄弟平安，現(xiàn)在人們也常常用來(lái)祝福親友的詞句是： 但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 《 破陣子 》 中，最能表現(xiàn)詞人武藝出眾、英姿勃發(fā)的句子是： 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。 范仲淹在 《 漁家傲 》 一詞的開(kāi)篇，極力渲染邊塞秋季風(fēng)光的獨(dú)異： 塞下秋來(lái) 風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起， 從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多方面表現(xiàn)了邊地的蕭條寂寥。 《 望岳 》 詩(shī)中，作者胸中蕩起無(wú)限激情，為我們展現(xiàn)了一幅絕妙的圖景： 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。 《 行路難 》 巧妙地暗拈歷史典故，并施以濃墨重彩，表現(xiàn)詩(shī)人渴望為國(guó)效力之情的句子是： 閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 《 飲酒 》 詩(shī)中，描寫(xiě)自己居住環(huán)境安靜的詩(shī)句是： 結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。 《 飲酒 》 一詩(shī)中，具體描寫(xiě)南山景象，使詩(shī)人自然景色中領(lǐng)略到無(wú)限樂(lè)趣的詩(shī)句是： 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。 《 行路難 》 一詩(shī)用 欲渡黃河冰塞
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