品德與生活課程培訓(xùn)材料(存儲版)
【正文】 （ 三 ） 珍視童年生活的價值 ， 尊重兒童的權(quán)利 （ 四 ） 在與兒童生活世界的聯(lián)系中建構(gòu)課程的意義 （ 一 ） 道德存在于兒童的生活中 道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的 “ 純道德的生活 ” 。 重視課程與兒童生活世界的聯(lián)系 ， 讓課程變得對兒童有意義 ，這將有利于他們構(gòu)建真正屬于自己的知識和能力 ， 形成內(nèi)化的道德品質(zhì) 。 ◆ 養(yǎng)成基本的文明行為 ， 遵守紀(jì)律 。 第三部分 內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 健康、安全 地生活 愉快、積極 地生活 負(fù)責(zé)任、有 愛心 地生活 動腦筋、有 創(chuàng)意 地生活 健康、安全地生活，愉快、積極地生活，負(fù)責(zé)任、有愛心地生活，動腦筋、有創(chuàng)意地生活 這四個方面雖然各有側(cè)重，但它們是相互聯(lián)系、相互貫通、整體呈現(xiàn)的。活動教案和活動指導(dǎo)應(yīng)具有計(jì)劃性和靈活性。本課程的教科書主要不是作為知識的載體來供教師講授的，它是教師引發(fā)兒童活動的工具，是兒童開展活動時可利用的資源。有效地開發(fā) 、 利用課程資源也是教師創(chuàng)造性的重要標(biāo)志和促進(jìn)教師自身成長的重要途徑 。 （ 1）充分利用教材中的活動范例 教科書或教師指導(dǎo)用書中所提示的活動案例，都力圖體現(xiàn)本課程的目標(biāo)和內(nèi)容，應(yīng)是基本的課程資源之一。 (3)建立課程資源開發(fā)的社會網(wǎng)絡(luò) 開發(fā)課程資源不僅要靠學(xué)校和教師，還需要教育行政部門、社區(qū)和家長的支持。 （ 2）充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)的資源 本課程的實(shí)施需要學(xué)校在教育資源的開發(fā)上做出積極的努力，承擔(dān)更多的責(zé)任 (1)充分挖掘校內(nèi)資源 充分利用學(xué)?，F(xiàn)有設(shè)施，有條件的地方可增設(shè)有關(guān)設(shè)施，如擴(kuò)大圖書閱覽室的功能，開辟學(xué)校植物園、動物園，開展校園文化活動等，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，努力把整個學(xué)校變成兒童可參與的學(xué)習(xí)空間。兒童家庭、社區(qū)中的各種物質(zhì)設(shè)施、文化教育機(jī)構(gòu)；文化活動、節(jié)日；與兒童相關(guān)的從事各種職業(yè)的人們等。激勵每個兒童的發(fā)展； 在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識、技能學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)；偏重追求結(jié)果，忽視過程與方法等傾向，全面地、整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。 ◆ 初步 了 解生活中的自然 、 社會常識 。 第二部分 課程目標(biāo) 二 、 分目標(biāo) （ 一 ） 情感與態(tài)度 ◆ 愛父母長輩 、 愛集體 、愛家鄉(xiāng) 、 愛祖國 。 （ 三 ） 珍視童年生活的價值 ， 尊重兒童的權(quán)利 童年是一個蘊(yùn)藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段 。 3．活動性 本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實(shí)踐活動。 活動型的理解 從課程開發(fā)模式看 從課程內(nèi)容主體看 從教和學(xué)的方法看 綜合的依據(jù)： 從課改背景看 從兒童生活看 現(xiàn)代社會科技發(fā)展看 加強(qiáng)思想品德教育的需要看 綜合的內(nèi)容 涉及學(xué)生生活的各個領(lǐng)域，使學(xué)習(xí)過程成為完整心理結(jié)構(gòu)參與的過程，達(dá)到認(rèn)知、情感、行為、能力同時發(fā)展 將原有的思想品德、自然、生活、手工、綜合實(shí)踐活動等多種課程綜合 多重價值的綜合 怎樣綜合的 ?在課程目標(biāo)的表述上，以總目標(biāo)和分目標(biāo)分述的方式，呈現(xiàn)“情感與態(tài)度”、“行為與習(xí)慣”、“知識與技能”、“過程與方法”綜合發(fā)展的要求 怎樣綜合的 ? 以兒童生活的 4個層面設(shè)計(jì)課程框架。 本課程具有如下基本特征 ： 1． 生活性 2． 開放性 3． 活動性 1．生活性
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