[哲學]自然辯證法概論自然觀(存儲版)
【正文】 這一概念在 1989年在聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署第 15屆理事會通過的《關于可持續(xù)發(fā)展的聲明》中得到接受和認同。 178個聯(lián)合國成員國， 102個國家元首出席了這次大會，這次會議被稱為環(huán)境與發(fā)展歷史上的一次盛會。 它還指出了在全球環(huán)境問題上 ,發(fā)展中國家和發(fā)達國家所應有的 “ 共同但有區(qū)別 ”的責任 。 可持續(xù)發(fā)展理論的基本框架 可持續(xù)發(fā)展理論與戰(zhàn)略包括如下四個基本分支領域： ? 生態(tài)可持續(xù)發(fā)展 ? 經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展 ? 社會可持續(xù)發(fā)展 ?科學技術可持續(xù)發(fā)展 生態(tài)可持續(xù)發(fā)展 ◆ 保護大氣層 ◆ 土地資源管理 ◆ 森林保護克服沙漠化 ◆ 保護水資源（海洋、河流、湖泊） ◆ 保護生物多樣性和生物資源 ◆ 廢棄物的環(huán)境無害化處理 ◆ 防治自然災害等 經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展 ◆ 改變不可持續(xù)的生產(chǎn)和消費方式 ◆ 農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展 ◆ 工業(yè)及城市交通、能源的可持續(xù)發(fā)展 ◆ 促進發(fā)展中國家的經(jīng)濟增長 ◆ 國際經(jīng)貿(mào)合作與援助 ◆ 用于環(huán)保的資金與資金機制 等 社會可持續(xù)發(fā)展 ◆ 人口控制 ◆ 克服貧困 ◆ 促進和保護人類健康 ◆ 促進可持續(xù)的人類居住區(qū) ◆ 推動可持續(xù)發(fā)展的社會群體和組織 ◆ 社會公正、社會穩(wěn)定與法治 ◆ 科學技術促進可持續(xù)發(fā)展 ◆ 教育與培訓、提高公眾的環(huán)境意識等 環(huán)境倫理觀 漁獵時代 —— 圖騰崇拜 農(nóng)業(yè)時代 —— 人要勇于變革自然， “ 制天命而用之 ” （荀子）；天人合一 工業(yè)文明 —— 人與自然關系的一次重大轉折：“ 我思故我在 ”“ 人類中心主義 ” 。 愛護我們?nèi)祟惞餐募覉@ 地球 ! 。 對于健康問題 ：到 2022年，艾滋病高發(fā)國 1524歲人群的發(fā)病率應降低 25%，到 2022年，全球15— 24歲人群的發(fā)病率降低 25%。 3. 《 21世紀議程 》 提出了建立 “ 新的全球伙伴關系 ” 以保證人類擁有一個繁榮 、 公平和安全的美好未來 。 （ 4）可持續(xù)發(fā)展是人類進入 21世紀的頭號大問題，是人類走向未來美好生活的正確選擇。 1987年提交報告《我們共同的未來》。卡遜潛心研究了美國使用殺蟲劑所產(chǎn)生的種種危害后， 1962年發(fā)表環(huán)?？破罩?，初步揭示了污染對生態(tài)系統(tǒng)的影響。 人與自然協(xié)調發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 一、發(fā)展的困惑：人類發(fā)展歷程的再認識 人類社會從最早的遠古時代發(fā)展到現(xiàn)在，從掌握和控制自然力的角度講，人與自然相互關系的演變大約經(jīng)歷了三個不同的歷史時期： 原始社會的發(fā)展； 農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展； 工業(yè)文明的發(fā)展； 后工業(yè)文明的發(fā)展 在這一漫長的歷史發(fā)展進程中，人越來越強大，人類所創(chuàng)造的工具越來越先進、神奇，人類利用控制自然力的范圍也日益擴大。 受動性的表現(xiàn)： ?1）人在其活動中受自然條件和自然規(guī)律制約 ?2）許多自然因素的作用仍然是人們不可抗拒和不可控制的，如地震、火山爆發(fā)、太陽黑子、風災、洪水、干旱等。 —— 非線性相互作用：非線性的正反饋作用把微小的偏差迅速放大，使系統(tǒng)失穩(wěn)形成新的有序結構。 自然界的演化方向：進化與退化 1865年德國物理學家克勞修斯將熱力學第二定律應用于宇宙演化，提出宇宙 “ 熱寂論 ” ——退化 生物進化論 —— 進化 他組織、自組織、自組織的條件 他組織 —— 系統(tǒng)的空間結構、時間結構、功能結構是在特定的外界干預的情況下獲得的。因此，熵越大，系統(tǒng)越無序，熵越小，系統(tǒng)結構越有序。反映宇宙起源與大爆炸的宇宙學是有時間方向性的。 生物學的時間之矢： 生物進化的時間方向。但是愛因斯坦仍然認為時間時可逆的，它沒有方向，沒有箭頭。 可逆 —— 如果系統(tǒng)從某一狀態(tài)變到另一狀態(tài)后，能夠在回復到原來的狀態(tài)，并且同時使系統(tǒng)的環(huán)境也回復到原狀的過程。 ” 即宇宙是天地萬物的總稱。 3 有序性 指系統(tǒng)各部分在空間、時間上分布規(guī)則性、組織性和確定性。 —— 靜態(tài)功能： —— 動態(tài)功能 功能以結構為基礎，功能是結構的表現(xiàn)；功能對結構有反作用，功能的發(fā)揮會損耗結構 。 ~
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