生態(tài)旅游和行政社區(qū)(存儲版)
【正文】 ，在飲食業(yè)和旅館業(yè)等方面實行當(dāng)?shù)厝藘?yōu)先原則，盡可能地形成社區(qū)自主經(jīng)營管理的機制 。生態(tài)補償?shù)氖鼙娍梢允蔷用駛€人，也可以是當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校、交通設(shè)施、醫(yī)院等公共事業(yè)部門，補償?shù)姆绞娇啥鄻踊Ｆ涔ぷ髂繕司褪窃诠锫絿夜珗@開展以當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)為基礎(chǔ)的生態(tài)旅游 ,并以此為利。盡管形式上是 /股份合資企業(yè) 0,但其開發(fā)哈瑪谷生態(tài)旅游的權(quán)力是哈瑪谷村委會授權(quán) ,社區(qū)享有決策權(quán)。即使是拒絕外來開發(fā)商的哈瑪谷村也積極申請了世界自然基金組織的資助款項和國內(nèi)外生態(tài)保護組織的理論指導(dǎo)。(4)更多的教育和培訓(xùn)機會 ,包括環(huán)保等知識的學(xué)習(xí)和生存技能的培訓(xùn) 。但這并不意味著以哈瑪谷社區(qū)為代表的由居民自主經(jīng)營開發(fā)的社區(qū)參與模式具有更大的優(yōu)勢 ,因為社區(qū)在資金及開發(fā)管理水平等方面的不足都可能構(gòu)成發(fā)展的瓶頸。社區(qū)參與生態(tài)旅游的收入主要來自 :為游客提供牽馬上山等服務(wù)、接待游客家訪、餐館、導(dǎo)游、銷售手工藝品等 ,參與強度不夠。(2)基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)及安全等公共福利條件改善 。企業(yè)在引導(dǎo)社區(qū)參與生態(tài)旅游的過程中發(fā)揮了重要作用 ,從社區(qū)角色定位到社區(qū)活動的實施都占據(jù)了明顯的主導(dǎo)地位。其它 3種模式均涉及到 3個以上的參與主體 ,表現(xiàn)出多元化的特點。為了保護生態(tài)環(huán)境 ,充分利用自然資源和原生文化的獨特性 ,由風(fēng)險投資者成立了 /哈里曼山國家公園生態(tài)旅游開發(fā)團 0。 生態(tài)旅游的發(fā)展必須保證社區(qū)參與其帶來的利益分配，不僅是社區(qū)居民通過參與住宿、餐飲、接待等實業(yè)經(jīng)營途徑能夠分享到生態(tài)旅游帶來的利益，而且當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)也有權(quán)要求政府將利益開發(fā)所獲得的稅收等利益中的部分反饋給當(dāng)?shù)?，用于道路、通信、環(huán)境維護等公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和維護等。 ?讓社區(qū)和當(dāng)?shù)鼐用褡龊眯睦頊蕚湟约俺醪降膽?yīng)對策略。 旅游體驗。 CBET的特征主要體現(xiàn)為：社區(qū)擁有，社區(qū)受益，生態(tài)可持續(xù)，小規(guī)模、低影響，解說原真性。國內(nèi)學(xué)者也認為“使當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)受益”是生態(tài)旅游的一個方面。 在現(xiàn)代社區(qū)生活中，社區(qū)居民及其組織參與社區(qū)事務(wù)和活動已變得越來越重要，它是社區(qū)組織和社區(qū)發(fā)展工作的基本原則和方法，是社區(qū)規(guī)劃賴以形成和實現(xiàn)的重要前提和基礎(chǔ)。盡管社會學(xué)家對社區(qū)下的定義各不相同，在構(gòu)成社區(qū)的基本要素上認識還是基本一致的，普遍認為一個社區(qū)應(yīng)該包括一定數(shù)量的人口、一定范圍的地域、一定規(guī)模的設(shè)施、一定特征的文化、一定類型的組織。如學(xué)校、公園、居委會都屬于社區(qū)。有效的社區(qū)參與，取決于信息的暢通、居民的知識與能力、付出精力和時間的志愿，以及對促進自我服務(wù)的心理態(tài)度等。因此在旅游開發(fā)的決策過程中應(yīng)該保證當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民有正常而有效的參與渠道，并應(yīng)建立合理的市場機制，確保旅游收益公平而合理的分配，以調(diào)動當(dāng)?shù)鼐用癖Ｗo旅游資源和生態(tài)環(huán)境的積極性。特別是位于落后和貧困地區(qū)的自然保護區(qū)，只有將自然保護和促進當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展，提高居民生活水平緊密結(jié)合起來，使當(dāng)?shù)鼐用裼捎诩鹊美娑鴧⑴c自然生態(tài)的保護行
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