【正文】 孩子說“在家乖乖待著，媽媽回來殺豬給你吃。人而無信，不知其可。一篇漂亮的抄來之作，也許會(huì)換來老師的好評，會(huì)贏得家長的微笑。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩游戲 ，看電視的樂趣，去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈 的根。 你一定曾看到街上有人在向路人乞討，但你是否真的相信他們是因?yàn)樯钏炔畔蛩松焓钟戝X？你一定曾看到過有老人摔倒在地，但是你是否敢于向他們伸出援助之手？你也許曾經(jīng)抱怨過當(dāng)今人已經(jīng)喪盡了誠信，但是你是否想過我們能做些什么？ 我還記得當(dāng)聽到上海市的交警通過釣魚執(zhí)法將好心人的善良當(dāng)作掙錢的法寶時(shí)，我憤怒了，相信大家當(dāng)時(shí)也像我一樣，心中憤憤不平，控訴著世道的黑暗；當(dāng)我看到南京 那位堂堂的人民法官，用他所謂的“常理”來粗鄙的踐踏人性的高尚時(shí)。三人可以成虎，但三人也可以成信，三人更能止惡。而當(dāng)每一個(gè)小社會(huì)的誠信之風(fēng)形成。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界，就必須誠實(shí)守信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人 — 孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本。延陵季子的故事傳為千古美談。我們誠信待人，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。誠實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊 !”于是曾子把豬殺了。蔡嶙所言，發(fā)人深省。 我國四書之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其 家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。在此時(shí)，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對應(yīng)聘絕對有好處。 個(gè)人主義是萬惡之源?！钡?，似乎，“誠信”一詞只屬于那個(gè)詩意的時(shí)代，文人的羊毫，英雄的誓言?！蔽覀兯休d的太多，太多，健康，才識，美貌，金錢，權(quán)力 ??但我們有否靜下來，獨(dú)坐窗前，對月沉思？失掉了誠信的學(xué)生們，又有否能力駕馭自己的生命之舟，駛達(dá)彼岸？ 其實(shí)，有什么可驕傲的呢！時(shí)間是永恒的見證者。誠信，是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠胸懷，是樂觀豁達(dá)。誠信演講稿三分鐘篇 1 敬愛的老師、同學(xué)們大家好 : 今天我演講的題目是《人人講誠信 ,世界更美好》。季札自然也明白 ,便在心里決定完成使命后 ,把寶劍送給徐國國君。我們怎樣對待每一位同學(xué) ,如何上好每一堂課 ,怎么面對每一次考試 ,都是誠信對 我們的考驗(yàn)同學(xué)們 ,讓我們都來講誠信吧 ,從身邊的 每一件小事做起 :譬如 ,昨天你答應(yīng)過老師要努力學(xué)習(xí) 。何謂誠信 ?顧名思義 ,誠實(shí)守信?？梢?,誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德 ,是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛 ,最終統(tǒng)一了中國?！? 誠信沒有重量 ,卻可以讓人有鴻毛 之輕 ,可以讓人有泰山之重 。也許我們只是山間一條不為人知的清泉 ,無法如大海般浩瀚奔騰 。 國家依法征稅 ,集中財(cái)力。在我們生活的這個(gè)空間 ,在我們衣食住行的每時(shí)每刻 ,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道 ,同時(shí) ,也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。而 國外呢 ?在希臘 ,一些城市的街道上 ,經(jīng)?？梢钥吹?、聽到這樣的口號 :“你愛國嗎 ?請納稅 !”今天在這里我也想 向所有的納稅人問一句 :“您 ,愛國嗎 ?”有多少辛勞 ,就有多少歡笑 ,在平凡的日子里演繹著真情 ,征稅與納稅 ,在這一支一接中 ,不正流露著對祖國的深情厚意嗎 ? 孔子說 :“人而無信 ,不知其可也 ?”意思是說一個(gè)人不講誠信 ,不知他怎么可以處身立世 ?推而廣之 ,做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營 ?我們中華民族從來就是禮儀之邦 ,作為一種道德準(zhǔn)則 ,誠信不只是傳統(tǒng)道德的核心 ,在今天的市場經(jīng)濟(jì)中 ,更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無形資產(chǎn) ,是企業(yè)經(jīng)營的靈魂。從一幢幢高樓大廈的拔地而起 ,到夢寐以求的載人航天夢實(shí)。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì) :目前 50的企業(yè)和 80 的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為 。難道不是嗎 ?請你想 想 ,當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者 ,購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時(shí)候 ,實(shí)際上你已繳納了一部分稅金 。英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世 界 。真的 ,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中 ,我只有變成悲觀主義者了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。商鞅立即賞了他五十金。”都極言誠信的重要。我的演講完畢 ,謝謝大家 !誠信演講稿三分鐘篇 2 親愛的老師 ,親愛的同學(xué)們 : 大家早上好 ! 今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。 誠信 ,愛它吧 ,就像愛你的生命一樣去愛她 !世上還有什么東西比誠信更可貴呢 ?誠信 ,精神與道義上的生命。春秋時(shí)期 ,吳國公子季札奉命出使 ,途徑徐國。 第四篇：誠信演講稿三分鐘 誠信演講稿三分鐘 誠信應(yīng)該是一面火紅的旗幟 ,矗立在我們心中 ,永遠(yuǎn)不倒 ,真情永駐。 可是，從“冠生園”月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，誠信危機(jī)導(dǎo)致的苦澀結(jié)果僅有吞咽者自己知道嗎？饅頭里加洗衣粉，瘦肉精喂給豬吃， ??倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng)，人們笑臉背后捅刀子， 擁抱背后挖陷阱，那將是一個(gè)多可怕的人間煉獄啊！生命豈會(huì)在謊言中開出燦爛的花朵？ 沉浮紅塵，誠信果真如那水中月、鏡中花，果真遠(yuǎn)去了？ 不！我們不答應(yīng)。羅曼誠信，沿歷史之長流，浩浩湯湯，注入黃河長江，萬丈豪情融入血液沸騰 的華夏子孫，五千年的文化是生生不息的脈搏?！弊罱K，這位青年被錄取了。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布 做了郎中 (秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門 )，不久又改做河?xùn)|太守(府官 )。你父親知道我是個(gè)講誠信的人，才沒有告訴你。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的 !”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠實(shí)、不說謊話 的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。旦南 5 歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。殊不知，高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠信嚴(yán)格律己，何談大事？ 為人應(yīng)以“誠”為本，這是做人的基本點(diǎn)。待出使歸來，再經(jīng)徐國時(shí)，徐君已過，可他卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。何謂誠信？顧名思義，誠實(shí)守信。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見 利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。這就是誠信的力量。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。我相信這定將能為我們的反擊行動(dòng)助力千萬倍！篇三：關(guān)于誠信的演講稿 各位老師、同學(xué)們， 大家早上好！今天，我想要講的題目是：誠信。當(dāng)我們成為周圍人度量自己誠信與否的尺度時(shí)。也許今天的法律不能成為我們手中 有利的武器。但今天我覺得這句話應(yīng)該這么說：勿以善小而不敢為。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。果然，小弟弟什么事都聽我的，我得意極了，過后卻不守信，沒想到，前幾天，小弟弟見到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥，丟人 !守信是要付出代價(jià)的。這是一種不誠實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。 誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。無數(shù)事實(shí)證明：誠信是立人之本、是交友之道、你對別人說假話 ,別人也對你說假話。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲，坐享其成取代了艱苦奮斗，弄虛作假取代了坦誠老實(shí)；真誠待人，實(shí)在做事，敬業(yè)勤奮，被看作不知時(shí)務(wù)，缺心眼的癡子、傻帽、窩囊廢，在有些人心目中是非含混，黑白顛倒，使坦誠實(shí)在的人遭到不應(yīng)有的傷害，致使哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及說假話、編瞎話、欺上瞞下現(xiàn)象幾乎隨處可見，商場假貨泛濫，官場 形式主義、浮夸風(fēng)屢禁不止，民間坑蒙拐騙無孔不入。并且具體提出了以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、 以驕奢淫逸為恥的八“榮”八“恥”標(biāo)準(zhǔn)。知廉恥，方能知進(jìn)退，有道則陽，無道則暗。在河南團(tuán) 3 月 7 日下午的代表小組會(huì)議上，凌解放說，“新農(nóng)村在我的眼里是絢爛的風(fēng)景，美景里應(yīng)該有‘美人’。堅(jiān)守正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在這些人眼里，“誠實(shí)”只是窩囊的別名， “正派”只是無能的表現(xiàn)，而“奉獻(xiàn)”則是傻瓜的事情。 中共中央總 書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤 4 日下午在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上指出，社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。焦裕祿，將災(zāi)難 中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！ 如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。 古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但 也是出自真誠的。 然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇 ??難怪時(shí)常有人對某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。有許多人不能通過這場考驗(yàn)，逃匿了；也有許多人通過了這場考驗(yàn)，戴上了桂冠。“無誠則無德，無信事難成”。通過自己的能力，哪怕只是從很小的一個(gè)方面來努力改造社會(huì)。不要再在沉默中憤怒。我不知道我該做些什么！是加入他們的行列，讓這些什么該死的誠信見鬼去嗎？是以我這一人的身軀來抗擊這些誠信喪盡野獸？都不是！那我應(yīng)該怎么辦？像陶淵明那樣跑到深山老林中采菊東籬，獨(dú)善其身嗎？不！我應(yīng)該，不，我們應(yīng)該站起來， 向這只野獸進(jìn)行一次大反擊！ 是的，不是我自己，是我們。 ?誠 實(shí)守信，重在踐行，貴在積累誠信必須從大處著眼，從小處入手、從我做起，從日常生活做起。通過這一事例，我深深地被這位誠實(shí)的賣彩票人的品德所感動(dòng)，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。 在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。 這就是我們對學(xué)校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。為政》中有一段關(guān)于為人之信的話：“人而無信，不知其可也。應(yīng)推心置腹、彼此無私、相互幫助。給雞打點(diǎn)速成藥水。誠信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。有一種誠信，忠于顧客，“無誠信，無以立商海” 。以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。待生以誠信，如同明月之清輝普照大地。作為教師，我們就應(yīng)該用自身的道德操守去影響和改變學(xué)生，用誠實(shí)守信的人格魅力去塑造學(xué)生健 全的人格。只有樹立高尚的師德，做誠信的教師，才能成為傳播真善美的使者。他的經(jīng)典論述，依然穿越時(shí)空、代代相傳、內(nèi)化為中華民族的內(nèi)在品質(zhì)，并作為華夏文明的精髓傳播全球。育人，為師者之職 。這就來源于我的行動(dòng) —— 為人踏實(shí)善良、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。 也許，在別人的眼中，誠信被當(dāng)作舊俗被屏棄了 。還有的說，誠信是永恒不變的太陽。當(dāng)今的時(shí)代，的的確確是商品的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，但是，它并不是不守誠信的時(shí)代，而 是一個(gè)更加美好，更加文明的嶄新時(shí)代。從本質(zhì)上看，他是因?yàn)閮纱悟_人說“狼來了”以后失去了誠信的緣故啊 ! 有人說，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)已經(jīng)是商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代了，競爭如此的激烈，只有傻瓜才會(huì)守誠信。關(guān)于誠信的演講稿 2 分鐘（最終五篇） 第一篇：關(guān)于誠信的演講稿 2 分鐘 擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空 。從表面上看，放羊娃是被狼吃掉的 。 唉 !我們還是回到眼前的生活中來吧。有的說，誠信是一輪明月 。 因此，誠信在我心中的地位是無法改變的、無法泯滅的、也是無可代替的。所以，你將面對的是一切不確定的困境和挑戰(zhàn) —— 堅(jiān)持你做人做事的準(zhǔn)則吧 ! 雖我不是神，在傳說中是沒有苦難的神，但是我也不會(huì)是平庸的的人。傳道，乃師者之責(zé) 。 朋友們，早在兩千多年前，一位睿智的老人 —— 孔子，深刻闡述誠信是立身之本，興業(yè)之本，是立國之本。敬其師，效其行 .教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表 。哪里有信任，哪里就會(huì)春暖花開。 細(xì)細(xì)想來， 誠信傳道，育人唯美 ,平淡之語，飽含大意。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁 。 有一種誠信忠于朋友，“寶劍脫相贈(zèng)，平