【正文】 后感的重要內(nèi) 容。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。 ③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。題目最好不要用《讀后感》或《讀有感》命題，應(yīng)根據(jù)自己所感的主題來命題，為點明文章體裁，可加《讀后感》或《讀有感》為副標(biāo)題。 四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論、敘述、抒情三結(jié)合。 五、敘述原文不要過多，要體 現(xiàn)出一個“簡”字。②要寫得有真情實感。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。 ④貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。 ⑥人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢。對于四年級的學(xué)生來說，我們只 需要學(xué)習(xí)簡單的寫法，那就是抓住文中自己感受最深的一個人物、一句閃光的語言來寫，突出一點，聯(lián)系自身實際或生活實際，寫出自己的真情實感，切忌喊口號。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。當(dāng)他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。 原文內(nèi)容往往用 3～ 4 句話概括為宜。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。 寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。能寫好文章，是一個人非常了不起的本事。 ②要寫得有真情實感。 七、要選擇材料。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論 又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷。所以，不管述讀在感點之前，還是在感點之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點的成立。這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。在整篇文章中，感點在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用，是結(jié)構(gòu)全文的紐帶。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸 魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來 ,打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)， 而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。初學(xué)寫作的同 學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。這個結(jié)論可以是批評式；又可是勸勉式，還可是鼓動式。副題比正題低兩格。 第五，聯(lián)想要注意形式。 第四，敘述要簡。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起 的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。需要強調(diào)的是，所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開，而不能游離于感點之外。 第二步：感點 —— 議 緊承“述讀”所引述的材料，針對材料進行評析，既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一 番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點，也就是中心論點。 “結(jié)感”收束全篇，升華感點，是“感”的歸宿。讀后感，顧名思義，要先有“讀”，而后才有“感”可言，它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。結(jié)論可與開頭照應(yīng)，可歸納出結(jié)論性的意見，可強調(diào)某一重點，可發(fā)出號召。副標(biāo)題標(biāo)明題材，一般為“讀《》有感”。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點， 作為讀后感的中心，然后加以論證成文。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點 (見解和主張 )，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。 寫好讀后感的秘法 讀后感，就是讀了一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點的闡述，通過擺事實、講道理證明感點的正確性，或正面論、反面證證明感點的合理性。 “述讀”材料要精簡、準(zhǔn)確、有針對性，這是讀后感寫作的一個規(guī)則。發(fā)感必須圍繞感點展開論述，對感點發(fā)表自己的看法、感受，以議論為主，突出一個“感”字。讀后感的寫法 第一篇：讀后感的寫法 一、讀后感寫法指導(dǎo)的意義 在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩??而后將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字，就是讀后感?！案悬c”也領(lǐng)起“發(fā)感”，它是發(fā)感的依據(jù)。 在述讀這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內(nèi)容，假如要寫一篇關(guān)于《紅樓夢》的讀后感，開頭就用三五萬字來敘述《紅樓夢》的故事情節(jié)，那么又應(yīng)該用多少的篇幅來論證感點呢？所以，對于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述，篇幅較長的，只能夠是簡述與感點有直接關(guān)系的部分，而與感點無關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛了。 第三步：發(fā)感 —— 聯(lián) “發(fā)感”就是對“感點” —— 中心論點 —— 進行論證。但不管這樣結(jié)尾，都要與前面的幾個部分構(gòu)成一個有機整體，不能是橫空出世；也要結(jié)得自然，順理成章收束全篇。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。小荷作文網(wǎng) 第三，選準(zhǔn)感點。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。 其一，確定正副標(biāo)題，正標(biāo)題一般標(biāo)明文章的中心內(nèi)容，有的正標(biāo)題就是文章的中心論點。結(jié) —— 結(jié)尾概括中心，總結(jié)全文得出結(jié)論。 第二篇：讀后感的寫法 一、讀后感寫法指導(dǎo)的意義 在日常生活中，我