【正文】 貸危機(jī)：經(jīng)濟(jì)學(xué)家都分析，這種經(jīng) 濟(jì)危機(jī)是循環(huán)的，有周期性的。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信，仰起希望的臉龐，拍拍手，歪歪頭，說(shuō)‘我相信你’此時(shí)此刻，難到你們涌起一股激動(dòng)的熱潮？我們向往這樣的一種誠(chéng)信，舒開緊緊的眉，露出笑臉，快步走到朋友面前，說(shuō)‘真誠(chéng)地祝賀你’。主持 2：在現(xiàn)代文明社會(huì)中，誠(chéng)實(shí)守信是公民道德規(guī)范的基本要求。 主持 2 點(diǎn)擊視頻二。 主持人 2：誰(shuí) 來(lái)談?wù)効赐赀@ 2 段視頻的看法？ 環(huán)節(jié)三：誦經(jīng)典 全部跟著讀。他一年級(jí)的時(shí)候，一次數(shù)學(xué)考試前媽媽許諾：我要是考了 100 分就獎(jiǎng)勵(lì)我一件禮物。那你們也結(jié)合自己實(shí)際談?wù)勀銓?duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)吧。但誠(chéng)信不是停留在口頭上的，更要落實(shí)到行動(dòng)上 。大家會(huì)有什么反應(yīng)呢 ?相信大家的第一反應(yīng)就是憤怒。他們被利益蒙蔽了雙眼，利益熏心，誠(chéng)信對(duì)于他們而言是奢侈品，他們舍不得付出，卻讓我們消費(fèi)者來(lái)買單?！眱赡旰笾星锕?jié)，張劭殺了雞備好飯，并告知了母親。舉個(gè)例子，是 關(guān)于我自己的。另外，期末考試就要來(lái)了，不知道大家準(zhǔn)備的這么樣。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。如何做好一個(gè)人？這是一門藝術(shù)，也是一門學(xué)問(wèn)。所以，做人首先得要問(wèn)問(wèn)你想不想善良。不僅僅學(xué)習(xí)需要塌實(shí)，做人也需要一步一個(gè)腳印。我們學(xué)會(huì)感恩了嗎？我們要感謝賜予我們生命的父母，感謝教誨我們做人的老師，感謝我們的過(guò)去，它給予我們最美麗的回憶。 同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)做人?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之，人之道也。 現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去，像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失?！边@樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。”誠(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡。誠(chéng)信危機(jī)嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序。誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠(chéng)信的本質(zhì)?！爸液駛骷议L(zhǎng)，詩(shī)書繼世久”是中華民族自古沿襲下來(lái)的一個(gè)道德信條?？鬃拥摹叭硕鵁o(wú)信，不知其可”，在今社會(huì)早已被人們廣泛地實(shí)踐到修身立業(yè)之中。我們新一代大學(xué)生，被譽(yù)為黨和國(guó)家的新一代接班 人的天之嬌子，沐浴在新時(shí)期的陽(yáng)光下，難道不能繼承發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信此一優(yōu)良傳統(tǒng)嗎 ??可是，有些事實(shí)恰恰相反，并且是令人寒心的。屬于白居易吟唱的“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”。 呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為我們的人格涂上一層亮麗的色彩 !呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛 ! “交友須帶三分俠，做人應(yīng)有一誠(chéng)心。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。長(zhǎng)久流傳的故事富有魅力。 誠(chéng)信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。我們堅(jiān)信，誠(chéng)信的明天會(huì)更好?！爸液駛骷议L(zhǎng)，詩(shī)書繼世久”是中華民族自古沿襲下來(lái)的一個(gè)道德信條。孔子的“人而無(wú)信，不知其可”，在今社會(huì)早已被人們廣泛地實(shí)踐到修身立業(yè)之中。我們新一代大學(xué)生，被譽(yù)為黨和國(guó)家的新一代接班人的天之嬌子，沐浴 在新時(shí)期的陽(yáng)光下，難道不能繼承發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信此一優(yōu)良傳統(tǒng)嗎 ??可是，有些事實(shí)恰恰相反，并且是令人寒心的。屬于白居易吟唱的“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”。 呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為我們的人格涂上一層亮麗的色彩 !呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛 ! “交友須帶三分俠，做人應(yīng)有一誠(chéng)心。 在我們大學(xué)校園里也一直在提倡要做一名誠(chéng)實(shí)守信的人，征文比賽、演講比賽、辯論賽、話劇表演等等學(xué)校開展的各項(xiàng)活動(dòng)也在以此為主題進(jìn)行著，因?yàn)橹挥杏辛苏\(chéng)信，我們才算得上真正意義上的大學(xué)生；有了誠(chéng)信，人與人的相處才會(huì)公平有序；有了誠(chéng)信，我們的生活才會(huì)朝著幸福、安定的方向發(fā)展。相信，在那么多前輩們 的引導(dǎo)下，踏著他們的足跡我們會(huì)發(fā)展的更好。 這不，在我們重慶大學(xué)的校訓(xùn)“耐勞苦，尚簡(jiǎn)樸，勤學(xué)業(yè)，愛(ài)國(guó)家”中不也提到了我們要做到忍耐艱難困苦，勤奮鉆研學(xué)習(xí)嗎？一直以來(lái)，學(xué)校都非常注重我們的全面發(fā)展，不忘流傳下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，號(hào)召我們勤奮刻苦。 當(dāng)今社會(huì)要求我們每一名大學(xué)生在掌握牢固的專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也有良好的修養(yǎng)和高尚的品德。 用心靈呼喚誠(chéng)信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠，崇尚偉大的革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的革命友誼與情懷。而有關(guān)大學(xué)生不誠(chéng)信的艘素，找到相關(guān)網(wǎng)頁(yè)約 70,100 項(xiàng)?！熬覉?bào)國(guó)”的岳武穆，在昏君亂臣“莫須有”罪名的誣陷下，仍舊堅(jiān)守著誠(chéng)信節(jié)操。“真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，則不能動(dòng)人?！耙恢Z千金”、“一言九鼎”，這些成語(yǔ)也都是人們講求誠(chéng)信的高度概括和真實(shí)體現(xiàn)。 同學(xué)們，你們記住了嗎 ?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。要記住，無(wú)論是誰(shuí)，只要說(shuō)一句謊話，他就失去了別人信任的心。 從古至今，我們中國(guó)就有許多感人至深的誠(chéng)信故事。在 50xx 年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化哺育著中華兒女。 用心靈呼喚誠(chéng)信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠，崇尚偉大 的革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的革命友誼與情懷。而有關(guān)大學(xué)生不誠(chéng)信的艘素，找到相關(guān)網(wǎng)頁(yè)約 70,100 項(xiàng)?！熬覉?bào)國(guó)”的岳武穆，在昏君亂臣“莫須有”罪名的誣陷下，仍舊堅(jiān)守著誠(chéng)信節(jié)操?！罢嬲?，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，則不能動(dòng)人?！耙恢Z千金”、“一言九鼎”，這些成語(yǔ)也都是人們講求誠(chéng)信的高度概括和真實(shí)體現(xiàn)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤，你以誠(chéng)信待人，用真誠(chéng)去感化他人，再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。前幾年發(fā)生的“冠生園” 用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無(wú)辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。不相信學(xué)生的誠(chéng)信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本。只有明白自己身上該有的責(zé)任時(shí)，才能做到感恩。只有戰(zhàn)勝困難，走出困境，成功就會(huì)屬于你。自然而然，在我們以后的工作當(dāng)中，就不會(huì)出現(xiàn)一些違背自己良心和對(duì)不起病人的事情。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，實(shí)質(zhì)是利益自己，當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。我們的工作是在無(wú)人監(jiān)督下完 成的，能否堅(jiān)持慎獨(dú)至關(guān)重要，這是衡量我們們道德情操最標(biāo)準(zhǔn)的尺碼。 我不是一個(gè)悲觀主義 者?？梢?，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出 的赤純之金。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。因?yàn)槲矣X(jué)得這么小的事情都不能遵守，還能期待她在什么事情上守信用呢。從中我們知道了，知己之交，一生難求。東漢時(shí)期，在京城洛陽(yáng)讀書的張劭和范式是一對(duì)好朋友，兩個(gè)人同在太學(xué)里讀書。我們生活在怎樣的一個(gè)環(huán)境里，到處都是陷阱。誠(chéng)者，以誠(chéng)待人 ；信者，恪守諾言。 主持 1：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們拿出自己制作的書簽，與朋友分享你的誠(chéng)信名言，送給你們的朋友。我就覺(jué)得做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生是一件特令人驕傲的事。 環(huán)節(jié)五：談感想 主持人 1：（主持人 1 對(duì)著主持人 2 說(shuō)），我發(fā)現(xiàn)你聽得很認(rèn)真，那么一定有些感受吧？ 主持 2：聽了這個(gè)故事，讓我們明白要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子，不一定要做轟轟烈烈的大事，而是應(yīng)該從我們身邊的小事做起。 請(qǐng)同學(xué)們圍繞“誠(chéng)信”這個(gè)話題，在四人小組內(nèi)交流自己看完視頻的感受。 主持 2 點(diǎn)擊視頻一。一共有七個(gè)環(huán)節(jié)：唱首歌，看短片，誦經(jīng)典，講故事，談感想，送吉祥，行善舉。此時(shí)此刻，我想起了一位哲人的話：要使一個(gè)民族所有人都有信用，那未免過(guò)于天真；而若連守信用的人都找不出，那又未免過(guò)于墮落。 ?一個(gè)企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營(yíng)，首先要得到社會(huì)的承認(rèn)、用戶的承認(rèn)。無(wú)數(shù)的人一口吞掉了美德，為了利益而不惜一切，將誠(chéng)信拋之九霄云外，取而代之的是學(xué)術(shù)界的弄虛作假，商家的爾虞我詐，小販們的投機(jī)取巧，缺斤少兩，或以次充好。那 ?野火燒不盡，春風(fēng)吹 又生 ?的綿綿到天涯海角的芳草地，那 ?澄青萬(wàn)里埃 ?的碧天玉宇，放飛了代代仁人志士多少激情澎湃的夢(mèng)想；那 ?生命不止，希望永存 ?的神秘星球便是人類賴以生存發(fā)展的美麗家園。 可是，有些人對(duì)誠(chéng)信卻不屑一顧，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮；毒 大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，善良的人們無(wú)奈??！也許你會(huì)說(shuō)，這些與我無(wú)關(guān)。一次途經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐國(guó)的國(guó)君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。 誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重； 誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴； 誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅立木就是一個(gè)很好的例子，他推行變法的條令已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，但是還沒(méi)公布出去，擔(dān)心百姓不會(huì)相信自己，于是在國(guó)都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。誠(chéng)信危機(jī)嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序?！闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡?！边@樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。 現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去，像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之，人之道也。 同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)做人。我們學(xué)會(huì)感恩了嗎？我們要感謝賜予我們生命的父母，感謝教誨我們做人的老師，感謝我們的過(guò)去，它給予我們最美麗的回憶。不僅僅學(xué)習(xí)需要塌實(shí)，做人也需要一步一個(gè)腳印。所以，做人首先得要問(wèn)問(wèn)你想不想善良。如何做好一個(gè)人？這是一門藝術(shù)，也是一門學(xué)問(wèn)。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華