【正文】 和改善自然生態(tài)，必須根治背后遭到破壞的政治生態(tài)。 緊繃作風(fēng)之弦，筑實(shí)堡壘之基，繪出青山常在。要始終把政治標(biāo) 準(zhǔn)放在第一位，堅(jiān)定不移把政治把關(guān)、政治考察、政治教育放在重中之重。在這里，不用說就是后面的意思，即指中國特色社會(huì)主義道路。直到今天，我們走在了強(qiáng)起來的路上，這都離不開我們黨的正確選擇：社會(huì)主義道路。 只有社會(huì)主義才能救中國，也只有社會(huì)主義才能發(fā) 展中國。 堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，讓群眾工作更好做。 堅(jiān)持堅(jiān)持馬克思主義的發(fā)展觀點(diǎn)，讓基層發(fā)展更有動(dòng)力?！泵撠毠?jiān)的實(shí)踐為例，基層黨委和黨支部 不斷總結(jié)，推出了可推廣、可復(fù)制的先進(jìn)模式 —— “把支部建立在脫貧攻堅(jiān)產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上”、“龍頭企業(yè) +支部 +合作社”、“黨員致富帶頭人” 1 戶帶多戶等先進(jìn)的黨建帶脫貧模式和“黨員學(xué)雷鋒示范崗”“黨員積分考核”等基層一線服務(wù)群眾的好經(jīng)驗(yàn)、好做法。 青年大學(xué)習(xí)第九季第一期網(wǎng)上主題團(tuán)課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 3 第一，中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。無論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗(yàn)。我們就是把馬克思主義中國化，就是搞中國特色社會(huì)主義。中國特色社會(huì)主義是在改革開放歷史新時(shí)期開創(chuàng)的，但也是在新中國已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度并進(jìn)行了 20 多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。 丟掉了這個(gè)旗幟，實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史?！边@就是一個(gè)偉大馬克思主義政治家的眼界和胸懷。我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的把握，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)前所未有的新的高度，這一點(diǎn)不容置疑。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義活的靈魂，是我們適應(yīng)新形勢(shì)、認(rèn)識(shí)新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器。幾十代人，那是多么長(zhǎng)啊 !從孔老夫子到現(xiàn)在也不過七十幾代人。我們既要堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行 黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作。一些人認(rèn)為共產(chǎn)主義是可望而不可及的，甚至認(rèn)為是望都望不到、看都看不見的，是虛無縹緲的。我們要深刻認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的自我調(diào)節(jié)能力，充分估計(jì)到西方發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技軍事方面長(zhǎng)期占據(jù)優(yōu)勢(shì)的客觀現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真做好兩種社會(huì)制度長(zhǎng)期合作和斗爭(zhēng)的各方面準(zhǔn)備。中國特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人首次就我國所走的道路問題給出的堅(jiān)定回答，從歷史、科學(xué)和現(xiàn)實(shí)角度，全面準(zhǔn)確闡述什么是中國特色社會(huì)主義道路 ?我們要堅(jiān)持什么樣的道路 ?我們要怎樣走好這條路 ?清晰直觀的表達(dá)，是為撥開縈繞在群眾中間的思想迷霧而主動(dòng)發(fā)出的最強(qiáng)音。 青年大學(xué)習(xí)第九季第一期網(wǎng)上主題團(tuán)課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 5 近日，《求是》雜志發(fā)表習(xí)總書記的重要文章《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的幾個(gè)問題》。中國特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)歷史發(fā)展邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在黨章中把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的行動(dòng)指南。 “推進(jìn)偉大事業(yè)”明確宣示了我們治國理政要“舉什么旗，走什么路”。為夢(mèng)想感召奮斗，為目標(biāo)凝聚力量，不忘初心，繼續(xù)前行 ! 青年大學(xué)習(xí)第九季第一期網(wǎng)上主題團(tuán)課觀后感體會(huì) 2 當(dāng)我們身處一個(gè)集體時(shí)，就要嚴(yán)格遵守集體的規(guī)矩。 通過對(duì)新《黨章》學(xué)習(xí)，我從為什么學(xué)、學(xué)什么、怎么做的角度分享下我的個(gè)人心。黨章的修改，為我國發(fā)展新的歷史方位和階段性特征、更好推進(jìn)黨和國家事業(yè)提供重要指引。 “建設(shè)偉大工程”明確宣示了我們“以什么樣的主體力量”。作為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的骨干力量，其政治定力對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)十分重要。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，也是全國各族人民的利益所在、幸福所在。 然而，近些年來，國內(nèi)外有些輿論提出中國現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會(huì)主義的疑問，有人說是“資本社會(huì)主義”，還有人干脆說是“國家資本主義”、“新官僚資本主義”。 要用發(fā)展的眼光看問題 !文章明確指出，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。一段時(shí)間以來，質(zhì)疑我國所走的已不是社會(huì)主義道路的說法甚囂塵上、追隨者眾多。”我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，堅(jiān)持從我國國情出發(fā)，探索并形成了符合中國實(shí)際的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國特色社會(huì)主義道路，這種獨(dú)立自主的探索精神，這種堅(jiān)持走自己路的堅(jiān)定決心，是我們黨不斷從挫折中覺醒、不斷從勝利走向勝利的真諦。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折 的。今天，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否 具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。中國特色社會(huì)主義的基本綱領(lǐng)，概言之，就是建立富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。想一下子、兩下子就進(jìn)入共產(chǎn)主義，那是不切實(shí)際的。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的事情就會(huì)越多?，F(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。要看到這個(gè)全局。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥獸散了，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國家就分崩離析了。馬克思早就說過：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。秋水》中寫道：“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與 ?未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。這些都是在新的歷史條件下體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的內(nèi)容，如果丟掉了這些，那就不成其為社會(huì)主義了。不說更早的時(shí)期，就從改革開放開始， 特別是蘇聯(lián)解體、東歐劇變以后，唱衰中國的輿論在國際上不絕于耳，各式各樣的“中國崩潰論”從來沒有中斷過?；鶎庸ぷ鞯囊磺袆诶叟c困難，當(dāng)基層干部們同群眾一起寒暄笑談 ，親眼看到群眾笑容、親耳聽到群眾的稱許時(shí)，一定會(huì)回過頭答一聲“值得 !”。摸著石頭過河，是富有中國智慧的改革方法，也是符合馬克思主義認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的方法。面對(duì)復(fù)雜的基層工作，基層黨員干部要是走好了“一 切為了群眾，一切依靠群眾和從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，認(rèn)真踐行黨的各項(xiàng)制度，特別是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民當(dāng)家作主的政治制度，傳唱和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，把群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，牢牢樹立“四個(gè)意識(shí)”，自覺做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)決態(tài)度自覺同質(zhì)疑道路、動(dòng)搖信心的言論做斗爭(zhēng)，不忘初心、砥礪前行，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，就能實(shí)現(xiàn)群眾工作“贏糧而影從” 。這現(xiàn)實(shí)中的一切，都告訴我們一個(gè)道理：要全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就必須堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路。所以，習(xí)總書記說，中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。為了這條道路，我們黨就沒有停止過奮斗的腳步，為此付出了千千萬萬共產(chǎn)黨人的青春、熱血甚至生命。 道路是什么 ?從詞義上講就是供各種無軌車輛和行人通行的基礎(chǔ)設(shè)施 。“治本在得人，得人在審舉，審舉在核真，未有官得其人而國家不治者也。要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，拿出時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的緊迫感，切實(shí)提高掌握思想、引領(lǐng)思想的能力。自然生態(tài)是政治生態(tài)的一面鏡子，政治生態(tài)薄弱，則自然生態(tài)脆弱 。深化理想信念教育，加強(qiáng)治理能力和專業(yè)能力培訓(xùn)，使廣大黨員、干部深刻認(rèn)識(shí)到減負(fù)不是減擔(dān)當(dāng)、減責(zé)任，更不是降低工作標(biāo)準(zhǔn)和要求，自覺把初心落在行動(dòng)上、把使命擔(dān)在肩膀上。堅(jiān)持旗幟鮮明講政治，把力戒形式主義、官僚主義作為嚴(yán)肅的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示批示精神和黨中央各項(xiàng)決策部署，以實(shí)際行動(dòng)增強(qiáng)“四個(gè) 意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。形式主義是人人痛恨、個(gè)個(gè)喊打的“過街老鼠”，但為何常死灰復(fù)燃、屢禁不止，可以說與一些地方和單位縱容默許分不開的。當(dāng)前，在一些地方和單位，“紅頭文件”滿天飛，認(rèn)為只有發(fā)了文件，才算工作做到了位，至于效果怎么樣，文件到最基層是不是走了樣，卻很少有人去過問，常常是“一發(fā)了之”即棄之不管。鍥而不舍，金石可鏤。 練好激勵(lì)問責(zé)“第三斧”，激發(fā)基層干部精氣神。 練好成效落實(shí)“第二斧”，切實(shí) 為基層松綁減負(fù)。在《隋唐演義》中，程咬金憑借簡(jiǎn)單粗暴、不拖泥帶水的“三板斧”定瓦崗、平亂世、建大唐，給世人留下了深刻印象?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來。對(duì)于必須要開的重要會(huì)議，應(yīng)嚴(yán)格會(huì)議審批程 序、改進(jìn)會(huì)議方式、控制會(huì)議范圍、提高會(huì)議質(zhì)量 。持續(xù)推進(jìn)基層減負(fù)，當(dāng)時(shí)刻踐行“以人民為中心”的發(fā)展思想。 基層減負(fù)，當(dāng)“正心誠意”，樹立正確政績(jī)觀，用實(shí)干創(chuàng)造實(shí)績(jī)。 習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。中國特色社會(huì)主義建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，中國將深度融入世界經(jīng)濟(jì)。堅(jiān)持創(chuàng)新，加強(qiáng)國家創(chuàng)新體系建設(shè)。 從改革“力度”探索習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新性。馬克思主義哲學(xué)其中一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是實(shí)事求是。 從哲學(xué)“深度”分析習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐性。注重思想引導(dǎo)的同時(shí)，更加突出對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)作用，將理論在實(shí)踐中找到落腳點(diǎn)和小抓手，不斷拓寬工作思路，提高解決問題能力。其次要掌握方法，靈活宣講。 做《三十講》的虔誠學(xué)習(xí)者。關(guān)鍵在于“求是”。 要準(zhǔn)確把握問題的全貌，并在此基礎(chǔ)上研究應(yīng)對(duì)方案，則必須堅(jiān)持調(diào)查研究。貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，地區(qū)形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，市場(chǎng)熱點(diǎn)快速轉(zhuǎn)換，客戶需求日新月異?！?1908 年，交通銀行應(yīng)運(yùn)而生：在中國的土地上，靠中國的銀行用自己的銀子收回自己的鐵路。幾千年中華傳統(tǒng)文化的歷史，正是一部在對(duì)話與交流中守正出新的歷史。 溫古鑒今，傳統(tǒng)文化塑造了中國人的生活樣式，提供了中國人的價(jià)值根源，打造了中國人的精神家園，已經(jīng)植入我們的共同記憶，塑造了我們的文化基因。全面深化改革，更加需要傳承和發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng)，要有踏石留印、抓鐵有痕的落實(shí)精神，腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打、善始善終、善做善成。逆水行舟，不進(jìn)則退。可見，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是新中國永恒的話題。只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義”。隨著改革的深入，勢(shì)必會(huì)觸及到一些既得利益群體，也將會(huì)碰到各種各樣的困難和阻力?！俺兄Z一千，不如落實(shí)一件”。站在新時(shí)代的歷史方位，黨的十九大發(fā)出“鑄就中華文化新輝煌”的召喚：文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民主偉大復(fù)興。習(xí)近平總書記指出，中國立足自身國情和實(shí)踐，從中華文明中汲取智慧，博采東西方各家之長(zhǎng)，堅(jiān)守但不僵化，借鑒但不照搬，在不斷探索中形成了自己的發(fā)展道路。郵傳部尚書陳璧在奏設(shè)交通銀行的奏折中寫到：“現(xiàn)擬收回京漢鐵路，需款尤巨，議辦債票股票，必須有總匯轉(zhuǎn)死出納。 2021 年，國際政治、經(jīng)貿(mào)形勢(shì)風(fēng)云詭譎。把業(yè)務(wù)辦好，落實(shí)堅(jiān)持問題導(dǎo)向的要求，需要我們善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于正視問題，并以辯證唯物主義為指導(dǎo)，靈活運(yùn)用業(yè)務(wù)理論知識(shí)，探尋最優(yōu)方案?！睂?shí)事求是，基礎(chǔ)在于搞清楚“實(shí)事” 。 青年大學(xué)習(xí)第九季第一期網(wǎng)上主題團(tuán)課觀后感心得 4 近期，《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》出版發(fā)行，該書全面、系統(tǒng)、深入闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，為黨員干部武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐提供了遵循，我們要將其內(nèi)化于心，外化于行，修煉好新時(shí)代黨員干部的“真功”。抱著一種學(xué)到底的心態(tài)、反復(fù)讀的恒心，對(duì)于習(xí)近平總書記的重要講話、原文原著等，要及時(shí)跟進(jìn)，精細(xì)研讀，思考感悟后，有自己的真知灼見，再與實(shí)際工作結(jié)合，實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通。新時(shí)代屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者，特別是作為黨員干部，在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神時(shí)，要堅(jiān)持學(xué)做結(jié)合、學(xué)用一致。立足當(dāng)下，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，也是實(shí)踐 經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。解決了“米袋子”“菜籃子”問題，人民群眾切身感受到了生活水平提高。在中國特色社會(huì)主 義思