【正文】 、高附加值的特點。如果國家一味急于求成，追求過快增長的話，則會導致城鄉(xiāng)之間在居民素質(zhì)、農(nóng)工業(yè)發(fā)展以及城鄉(xiāng)發(fā)展之間的差距越來越大。三是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)管理制度。 一、加強員工的素質(zhì)教育是創(chuàng)建和諧企業(yè)和 諧社會的重要基礎 思想政治工作作為黨的群眾工作的中心內(nèi)容，要在宣傳、組織、動員凝聚群眾的積極性。堅持和完善以員工代表為基礎形式的企業(yè)民主管理制度，通過企業(yè)公開、民主評議干部，員工代表巡視等多種形式，不斷擴大企業(yè)民主，確保廣大員工的民主權利。只有個人和企業(yè)雙方的利益保持均衡時，才能最大限度地發(fā)揮個人的潛能，在整個企業(yè)范圍內(nèi)，創(chuàng)造良好的工作氛圍，增強企業(yè)凝聚力，促進企業(yè)經(jīng)營發(fā)展提高企業(yè)的經(jīng)濟效益，尊重知識，尊重人才，使他們的特長得到有效發(fā)揮，從而加速構建和諧企業(yè)的進程。如果臺灣人民同意與大陸和平統(tǒng)一，就會使中國得到另一塊經(jīng)濟上的大肥肉，即美國第 9 大貿(mào)易伙伴和全球外匯儲備較多的地方，這將大大加強中國的經(jīng)濟力量和戰(zhàn)略力量。第三，馬克思主義 4． 一、新民主主義革命的道路 5． 在半殖民地半封建的中國 ,選擇什么樣的革命道路 ,是中國共產(chǎn)黨必須回答的重大問題 .以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合 ,走出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的革 命道路 .6． 對中國革命道路的艱難探索 7． 中國共產(chǎn)黨對中國革命道路的認識 ,經(jīng)過了一個逐步探索的過程 .黨成立初期 ,把工作重心放在城市 ,開展工人運動 ,對發(fā)動農(nóng)民和建立農(nóng)村革命根據(jù)地缺乏足夠認識 .1927 年大革命失敗后 ,毛澤東在創(chuàng)建農(nóng)村根據(jù)地的過程中 ,分析中國紅色政權存在的原因和條件 ,提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想 ,回答“紅旗到底打得多久”疑問 ,初步形成以鄉(xiāng)村為中心 ,先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權 ,再奪取全國政權的思想 .8． 1928 年 10 月 ,毛澤東在《中國的紅色政權為什么能夠存在 ?》中 ,分析了處于白色政權包圍的環(huán)境中 ,農(nóng)村革命根據(jù)地政權發(fā)生、發(fā)展的原因和條件； 11 月 ,在《井岡山的斗爭》等文章中 ,提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想 ,為農(nóng)村包圍城市道路理論的形成奠定了基礎 .1930 年 1月 ,毛澤東在《星星之火 ,可以燎原》一文中 ,回答了“紅旗到底打得多久”的疑問 ,初步形成了以鄉(xiāng)村為中心、先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權 ,待條件成熟時再奪取全國政權的思想 .9． 在紅軍長征到達陜北后 ,毛澤東深入分析中國國情 ,論述中國革命的長期性和不平衡性特點 ,在 1938 年 11 月 ,《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》中明確指出：“共產(chǎn) 黨的任務 ,基本地不是經(jīng)過長期合法斗爭以進入起義和戰(zhàn)爭 ,也不是先占城市后取農(nóng)村 ,而是走相反的道路” ,進一步豐富了農(nóng)村包圍城市的革命道路理論 .10． 農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權道路的依據(jù)及內(nèi)容 11． （ 1）為什么必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路 ?（必要性） 12． 近代中國是一個半殖民地半封建社會 ,內(nèi)無民主制度受封建主義壓迫；外無民族獨立受帝國主義壓迫 .中國無產(chǎn)階級不可能像資本主義國家那樣 ,先在城市經(jīng)過長期的公開的合法斗爭 ,然后組織武裝起義 .中國革命的主要斗爭形式是武裝斗爭 ,主要的組織形式是軍隊 .13． 近代中國農(nóng)民占人口的絕大多數(shù) ,是無產(chǎn)階級可靠同盟軍和主力軍 .只有進行土地革命 ,解決農(nóng)民的土地問題 ,才能發(fā)動農(nóng)民 .無產(chǎn)階級及其政黨只有深入農(nóng)村 ,解決農(nóng)民土地問題 ,才能獲得農(nóng)民的支持和參加 ,才能為最后奪取全國政權奠定基礎 .14． 中國革命的敵人長期占據(jù)著城市 ,農(nóng)村是其薄弱環(huán)節(jié) .共產(chǎn)黨只有把工作重心放在農(nóng)村 ,在農(nóng)村積蓄革命力量 ,把落后的農(nóng)村建設成為鞏固的革命根據(jù)地 ,進而奪取城市政權 .15． （ 2）中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路的可能性（五個條件 ） 16． 近代中國是一個政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡的半殖民地半封建大國 ,自然經(jīng)濟的廣泛存在 ,帝國主義的間接統(tǒng)治 ,造成軍閥割據(jù) ,這是紅色政權存在和發(fā)展的縫隙 ,也是農(nóng)村革命根據(jù)地村存在和發(fā)展的根本原因；紅色政權首先發(fā)生發(fā)展起來的地方是大革命影響的地方 ,有良好的群眾基礎；全國革命形勢的繼續(xù)發(fā)展 .而相當力量的正式紅軍以及黨的領導及其正確的政策 ,是紅色政權存在和發(fā)展的主觀原因和條件 .17． 走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路 ,必須正確處理土地革命、武裝斗爭和根據(jù)地建設三者的關系 .土地革命是民主革命 的中心內(nèi)容；武裝斗爭是中國革命的主要形式 ,是根據(jù)地建設和土地革命的有力保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略陣地 ,是進行武裝斗爭和開展土地革命的依托 .要在中國共產(chǎn)黨領導下 ,實現(xiàn)土地革命、武裝斗爭和根據(jù)地建設的密切配合 .18． 中國革命道路理論的意義 19． （ 1）歷史意義：中國革命道路理論 ,反映了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律 ,是指導中國革命勝利的唯一正確道路 .20． （ 2）理論意義：它獨創(chuàng)性地發(fā)展馬克思列寧主義關于革命的理論 .它是馬克思主義中國化的光輝典范 ,對于推進馬克思主義中國化具有重要的方法論意義 .21． （ 3）現(xiàn)實意義：解放思想 ,實事求是 ,與時俱進 ,搞社會主義建設與革命一樣 ,都必須走自己的路 ,把馬克思主義與本國具體實際相結(jié)合 .22． 二、新民主主義革命的三大法寶 23． 在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中 ,在總結(jié)中國革命兩次勝利和兩次失敗的經(jīng)驗教訓基礎上 ,毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線 ,武裝斗爭 ,黨的建設 ,是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶 ,三個主要的法寶 .” 24． 統(tǒng)一戰(zhàn)線 25． （ 1）建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性： 26． 建立最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線首先是由近代中國的階級狀況決定的 .近代中國是一個“兩頭小中間大”的社會 .無產(chǎn)階級人數(shù)少 ,地主階級和官僚資產(chǎn)階級人數(shù)少但力量強 ,廣大中間階級人數(shù)多 .無產(chǎn)階級必須聯(lián)合廣大中間階級 ,結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線 ,才能獲得勝利 .其次是由中國革命的長期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性決定的 .中國政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性造成了中國革命的不平衡性 ,無產(chǎn)階級及其政黨必須采取正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線策略 ,逐步改變敵強我弱 的態(tài)勢 ,奪取中國革命的最終勝利 .27． （ 2）建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性 28． 近代中國社會矛盾錯綜復雜 ,主要矛盾是帝國主義和中華民族矛盾、封建主義與人民大眾矛盾 ,因此 ,無產(chǎn)階級能夠與其他革命階級階層組成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線 .29． （ 3）統(tǒng)一戰(zhàn)線中的兩個聯(lián)盟 30． 中國共產(chǎn)黨領導的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 ,包含兩個聯(lián)盟：一個是勞動者之間的聯(lián)盟 ,主要是工農(nóng)聯(lián)盟；一個是勞動者與非勞動者的聯(lián)盟 .第一個聯(lián)盟是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎 ,同時第二個聯(lián)盟也非常重要 .31． （ 4）發(fā)展革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則和經(jīng)驗 32． 在建立和鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線過程中 ,中國共產(chǎn)黨必須堅持獨立自主原則 ,保持黨在思想、政治和組織上的獨立性 .33． 最根本的經(jīng)驗就是必須正確處理與資產(chǎn)階級之間的關系 ,對資產(chǎn)階級實現(xiàn)又聯(lián)合又斗爭的政策 .34． 武裝斗爭 35． 武裝斗爭是中國革命的特點和優(yōu)點之一 .在舊中國 ,帝國主義和封建主義憑借反革命暴力對付中國人民 ,人民沒有議會可以利用 ,也沒有舉行罷工的合法權利 ,只有以武裝的革命對付武裝的反革命 .36． 必須建立一支新型的人民軍隊 .堅持黨對軍隊的絕對領導 ,這是軍隊建設的根本原則 ,是保持人民軍隊無產(chǎn)階級性質(zhì)和建軍宗旨的根本前提 ,也是毛澤東建軍思想的核心 .37． 全心全意為人民服務是人民軍隊的唯一宗旨 ,集中體現(xiàn)了人民軍隊的本質(zhì) ,是人民軍隊與一切舊式軍隊的革命區(qū)別 .38． 加強軍隊的思想政治工作；必須實行正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術原則；武裝斗爭必須與其他戰(zhàn)線的斗爭相互配合 ,才能取得革命的勝利 .但是其他斗爭形式必須服從和服務于武裝斗爭 .39． 黨的建設 40． 中國革命要獲得勝利 ,必須 加強黨的思想建設、組織建設和作風建設 .在半殖民地半封建的以農(nóng)民為主體的國家 ,又處于長期的農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境中 ,黨內(nèi)無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想的矛盾是黨內(nèi)思想上的主要矛盾 .這決定了要建設一個群眾性的無產(chǎn)階級政黨是一個偉大的工程 .41． 毛澤東把黨的思想建設放在首位 ,克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想 ,這是毛澤東建黨思想的顯著特點 .在加強黨的思想建設同時 ,要加強黨的組織建設和作風建設 ,逐步形成了理論與實際相結(jié)合的作風、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風以及自我批評的作風 ,這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志 .42． 毛澤東關于新民主主義革命經(jīng)驗的總結(jié) ,豐富和發(fā)展了馬克思主義的無產(chǎn)階級革命的理論 .43． 毛澤東論述了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設的關系 .統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點 ,是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器 .統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線；武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱；
。P212 案例十四：“八路軍戰(zhàn)士”像撕魷魚片一樣徒手將敵人撕成了兩半，“鬼子”血肉橫飛，英雄凜然一笑。作為企業(yè)的各級管理人員，要真正認識到員工不是作為一個孤立的個體而存在，而是生活在企業(yè)集體中的一員，他們的行為很大程度上受到企業(yè)中其他個體因素的影響。要做到了解員工、關心員工，想員工之所想，急員工之所急。企業(yè)是社會的重要組成部分，構建和諧企業(yè)是構建和諧社會必不可少的有機組成部分和基礎。二是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。應一步一步優(yōu)先發(fā)展農(nóng)村，發(fā)展農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)民收入。由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)投入多，但所獲得的報酬少，同時，受自然因素影響很大。 首先，城鎮(zhèn)居民與鄉(xiāng)村居民在生活方式、思想觀念、思維方式以及文化素質(zhì)等方面無法實現(xiàn)對接。城市中的教育和公共設施的投入，幾乎完全是由國家財政負擔的，而農(nóng)村的教育和基礎設施，國家的投入則相當有限，有相當一部分要由農(nóng)民自己來負擔。 案例十一：黨的十八屆三中全會中明確提出：城鄉(xiāng)二元結(jié)構是制約城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的主要障礙。 完善成員權的司法救濟制度。雖然集體利益最終會轉(zhuǎn)化為成員利益，但集體利益并不必然與每個成員利益相一致。集體經(jīng)濟的目的是防止特定財產(chǎn)成為個人私有財產(chǎn)，從而形成一部分人失去財產(chǎn)、一部分人 聚集財產(chǎn)的失衡局面，其本質(zhì)是為保障社會公平、防止財產(chǎn)配置的兩級分化。 村集體成員資格確立的寬嚴程度與能分享的成員利益多少關系緊密，而在一些名村，經(jīng)濟利益作為一種核心利益逐漸與其他具有成員權屬性的利益相分離，使之漸呈差異性構造格局。對農(nóng)村村集體經(jīng)營性組織的立法應當及時跟進，以滿足現(xiàn)實之需，特別是土地合作社和股份合作制企業(yè)這兩類經(jīng)營形式，立法的空白顯然不利于該種組織形式的健康有序發(fā)展。在農(nóng)村集體經(jīng)濟組織中，有兩類問題比較突出，一是作為成員的農(nóng)民，在組織內(nèi)獲得的實體權利易受侵害。 他們沒有工作，或者收入很低，工作很不穩(wěn)定，生活非常困難，甚至要完全依靠父母的微薄收入，社會有責任、政府有責任關心這一群體，讓他們享受改革開放的成果，讓社會更加安定。由于商業(yè)與資本運作的全球化，可能帶來全球化與本土化的合謀，出現(xiàn)發(fā)明傳統(tǒng)、消費傳統(tǒng)的現(xiàn)象，這種行為實質(zhì)上是一種出賣“異國情調(diào)”的“偽傳統(tǒng)”。所以，對傳統(tǒng)應該持積極主動的反省態(tài)度，魯迅先生曾經(jīng)說，“凡有來到中國的，倘能疾首蹙厄而憎惡中國，我敢誠意地奉獻我的感謝”，而那些“故意稱贊中國舊物的人”，先生認為“此輩當?shù)玫接肋h的詛咒”。傳統(tǒng)民族文化的利用與現(xiàn) 代轉(zhuǎn)化作為我們當代文化創(chuàng)新的基礎不容置疑，問題不在于要不要傳統(tǒng)，而在于要什么樣的傳統(tǒng)。其次，對于西方文明我們也要認真地反思，在吸取它們的經(jīng)驗同時也要吸取它們的教訓。從歷史來看， 100 多年來，關于中國文化的走向的討論最典型的有三種思路，一是直接地西化，認為這是跨入現(xiàn)代化的捷徑，即“全盤西化論”；一是本土化，即面對西潮沖擊，重新發(fā)現(xiàn)、發(fā)明傳 統(tǒng)，其思路是要現(xiàn)代化而不是西化，探尋傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換；余下的是第三條道路，在中與西、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間權衡，如“中體西用說”、“西體中用說”等等。 案例四：黨的十八屆三中全會指出：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經(jīng)濟體制的根基。東北地區(qū)是重工業(yè)基地，其工業(yè)廢物之多自不必說，而且隨著人們生活水平的提高，生活廢棄物也是與日俱增的。 第三，要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的生態(tài)化。 （二）東北地區(qū)目前存在的問題 產(chǎn)業(yè)結(jié)構不合理，資源消耗大，資源利用效率低下 資源緊張、傳統(tǒng)工業(yè)的優(yōu)勢地位逐漸喪失 產(chǎn)業(yè)結(jié)構調(diào)整緩慢、新興產(chǎn)業(yè)比重過低，缺乏后續(xù)替代產(chǎn)業(yè) 污染物排放有增長趨勢 法律環(huán)境尚不完善，懲治力度不足 （三）重振東北老工業(yè)基地的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 用“資源 —— 產(chǎn)品 —— 再生資源”即循環(huán)經(jīng)濟模式改造東北老工業(yè)基地 首先，政府必須發(fā)揮主導作用及加大監(jiān)管力度。 案例三：國家發(fā)改委近日印發(fā)《 2021 年振興東北地