【正文】 設(shè)者，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生的理想，認(rèn)清自己的歷史使命。這本小冊(cè)子之所以有如此巨大的威力，是因?yàn)樗陌l(fā)表誕生了一個(gè)偉大的真理 —— 馬克思主義。 1921 年 7 月，馬克 思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物 —— 中國(guó)共產(chǎn)黨宣告成立。黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平指出：在社會(huì)主義國(guó)家，一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平 。 從馬克思、恩格斯到列寧、斯大林，從毛澤東到鄧小平，從《共產(chǎn)黨宣言》到“三個(gè)代表”，科學(xué)社會(huì)主義理論的真理之火，之所以能穿越 150 多年的時(shí)空依然光芒四射、璀璨奪目，其原因就在于：這一理論深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，并在實(shí)踐中不斷地注入新的活力。下 面來(lái)談些感想。它把醫(yī)生、律師、教士、詩(shī)人和學(xué)者變成了它出錢(qián)招雇的雇傭勞動(dòng)者。在當(dāng)時(shí)具有局限性的社會(huì)乃及世界中，《共產(chǎn)黨宣言》大膽的預(yù)言了現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)所有制滅亡的必然性，這個(gè)，也是當(dāng)時(shí)的其他著作所無(wú)法做到更無(wú)能做到的。在最后，《共產(chǎn)黨宣言》莊嚴(yán)宣 告也是最讓我熱血沸騰的兩句話：“讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。要充分實(shí)現(xiàn)“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”這一偉大目標(biāo)，不僅僅要消滅一切人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象，而且要消滅工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間的差別，還要使社會(huì)的每個(gè)成員都能受到 良好教育，思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)都極大提高。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就是一個(gè)不斷化解社會(huì)矛盾的持續(xù)過(guò)程。 列寧把馬克思主義的基本原理同時(shí)代特征和俄國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在理論上發(fā)展了馬克思、恩格斯關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命在主要資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家同時(shí)勝利的設(shè)想，探索出了一條在俄國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的道路，把馬克思主義推到新的階段。 “三個(gè)代表”的重要論述，具有很強(qiáng)的理論性、實(shí)踐性和鮮明的時(shí)代特征。 實(shí)踐永無(wú)止境 。 比如說(shuō)，生產(chǎn)力的發(fā)展本身是一個(gè)新陳代謝的過(guò)程，落后了就會(huì)逐步退出歷史舞臺(tái)，被先進(jìn)的生產(chǎn)力所代替。黨的生命活力是與黨有無(wú)開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣和能力聯(lián)系在一起的。 《共產(chǎn)黨宣言》并非那般枯燥，其文筆也著實(shí)是不錯(cuò)的：文章邏輯之優(yōu)美，內(nèi)容概括之強(qiáng)勁，語(yǔ)言敘述之嚴(yán)密，讓我覺(jué)得幾乎可以把其當(dāng)做語(yǔ)文文章訓(xùn)練來(lái)閱讀 。所以我認(rèn)為對(duì)于每一個(gè)信仰馬克思主義和立志為社會(huì)主義奮斗的人而言，了解它是十分必要的?！薄八麄儧](méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。然而，在資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展過(guò)程中，斗爭(zhēng)仍在繼 續(xù)，因?yàn)槊苁冀K存在。 照亮征途，指引方向 —— 90 年來(lái)，《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在我們中華大地始終高高擎起，指引我們 中華民族從貧困弱小走向繁榮富強(qiáng)。創(chuàng)新是人類社會(huì)的一般規(guī)律，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放思想、實(shí)事求是思想路線的反映。我會(huì)在日后，課下更多地閱讀關(guān)于共產(chǎn)主義和中國(guó)共產(chǎn)黨的理論書(shū)籍，充實(shí)自己頭腦中的知識(shí)。 社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體，各種思想意識(shí)共同并存，但任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想始終都是統(tǒng)治階級(jí)的思想，在社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量就也同樣的占據(jù)著統(tǒng)治地位的精神力量。 如今的我們是通過(guò)學(xué)習(xí)從書(shū)本上知道，共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的政黨，作為先行者為廣大人類描述了那個(gè)苦盡甘來(lái)后呈現(xiàn)在我們眼前的美好世界。這是讓所有無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命奮斗的生生不息的動(dòng)力，共產(chǎn)黨人便是為了強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同的、不分民族的利益和代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益而誕生。 資產(chǎn)階級(jí)是強(qiáng)大的，馬克思說(shuō)過(guò)，不認(rèn)為一切民族無(wú)條件的都注定要走資本主義這條路，但也不斷言一切民族注定不走資本主義這條路。 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 2 懷著無(wú)比崇敬的心情，我讀完了《共產(chǎn)黨宣言》這本不朽的偉大著作。馬克思一針見(jiàn)血地指出“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”，并且向我們闡述了社會(huì)主義將取代資本主義的必然性。這一部分向我們闡釋了共產(chǎn)黨人堅(jiān)持的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益，并且要 x 產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的目標(biāo)。馬克思主義之所以穿越一百多年的時(shí)空依然活力四射，是因?yàn)樗跉v史發(fā)展過(guò)程中被不斷賦予新的內(nèi)涵，在實(shí)踐中不斷被注入新的活力?？谷諘r(shí)期在日軍的鍘刀下英勇就義的劉胡蘭，身材不高且當(dāng)時(shí)還是個(gè)孩子的手持炸藥包嘴里喊著“為了新中國(guó)，前進(jìn) !”的董存瑞，雄糾糾氣昂昂跨過(guò)鴨綠江保家衛(wèi)國(guó)，被稱為“最可愛(ài)的人”的朝鮮人民志愿軍邱少云烈火焚身的事跡。沒(méi)有馬克思主義就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨 ?！边@極大地增強(qiáng)了我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的信心。即使在生產(chǎn)力高速發(fā)展的今天，了解馬克思主義思想仍然是十分重要的。人總是不斷的追求、創(chuàng)造更有意義的生活，資本主義時(shí)代還在繼續(xù)發(fā)展，馬克思學(xué)說(shuō)的威望與時(shí)間同在，魯迅說(shuō)，世上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路。無(wú)產(chǎn)階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)是人類歷最后的一場(chǎng)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)，不僅要消滅所有的剝削階級(jí)，還要從根本上消滅人 群劃分為階級(jí)的基礎(chǔ)和條件。人可以自由而全面的發(fā)展 。對(duì)于這股 力量來(lái)說(shuō)，積少成多才會(huì)生成戰(zhàn)斗力，所以從耽擱工人開(kāi)始，經(jīng)過(guò)某一工廠的工人到全部工人，大家團(tuán)結(jié)起來(lái)毀壞商品，搗毀機(jī)器，燒毀工廠，在打擊生產(chǎn)工具的同時(shí)也攻擊資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系。這場(chǎng)革命雖然是資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的，但巴黎的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民卻是這場(chǎng)革命的主力軍，然而簡(jiǎn)歷的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)沒(méi)有也不可能真正解決工人的困難和痛苦，反而加重工人的勞動(dòng)，大量的降低工資，當(dāng)工人忍無(wú)可忍在此舉行起義時(shí)就遭到了殘酷鎮(zhèn)壓。不管是抱著怎樣的政治信仰與價(jià)值觀，身處于社會(huì)主義社會(huì)，身處于 21 世紀(jì)資本主義和社會(huì)主義并存的今天，這一切都不會(huì)過(guò)時(shí)。開(kāi)拓，才有出路 。90 年旗幟高揚(yáng)，從民族獨(dú)立，到人民解放，再到國(guó)家富強(qiáng)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟 。資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)家史，也是一部我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)的血淚史。故在我們今后的學(xué)習(xí)或是生活中，都應(yīng)當(dāng)尊重歷史，尊重事實(shí)。不論時(shí)代差異和階級(jí)差別，他們都有共同的屬性 —— 壓迫者和被壓迫者。在書(shū)中，句句發(fā)人深省且深入問(wèn)題重點(diǎn)。一個(gè)執(zhí)政黨只有不斷地研究新問(wèn)題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，努力推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，才能永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前列。要說(shuō)原則，這就是根本的原則 。 面對(duì)變化了的現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)思考問(wèn)題，進(jìn)行理論創(chuàng)新，就是把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的方法，就是實(shí)事求是的思想路線，這正是馬克思主義活的靈魂，是馬克思主義的真諦。正確應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)的新問(wèn) 題，把中國(guó)的事情辦好，完成領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史重任，關(guān)鍵取決于黨的建設(shè)。 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 4 《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后數(shù)十年間，馬克思、恩格斯一直注意用實(shí)踐檢驗(yàn)自己的理論，在總結(jié) 1848 年革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，闡明了不斷革命、工農(nóng)聯(lián)盟、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的思想 。只是在新的歷史時(shí)期，表現(xiàn)為新的形態(tài)而已?！懊總€(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，這是社會(huì)主義新社會(huì)區(qū)別于資本主義及一切舊社會(huì)的根本性標(biāo)志。另外，《共產(chǎn)黨宣言》公開(kāi)宣布務(wù)必用革命的暴力 x 產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“政治統(tǒng)治”，表述了以無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政代替資產(chǎn)階級(jí)專政的思想。這個(gè)歷史包括一系列發(fā)展階段，此刻已經(jīng)到達(dá)這樣一個(gè)階段，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)擺脫任何剝削、壓迫以及階級(jí)劃分和階級(jí)斗爭(zhēng)，就不能使自己從資產(chǎn)階級(jí)的剝削統(tǒng)治下解放出來(lái)?？?而言之，它用公開(kāi)的、無(wú)恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削。 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 3 作為一名大學(xué)生，盡管學(xué)習(xí)過(guò)許多黨的知識(shí)，但提起《共產(chǎn)黨宣言》，我卻是一無(wú)所知。中國(guó)共產(chǎn)黨人的成功實(shí)踐向世人昭示：馬克思主義是顛撲不破的真理 ?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的一個(gè)重要理論貢獻(xiàn)就是強(qiáng)調(diào)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)以后，要把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首位。 1911 年，辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，但這次革命由于歷史的、階級(jí)的局限，未能改變舊中國(guó)的半殖民地半封建性質(zhì)和人民的悲慘境遇。必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)偉大的 思想燈塔 —— 馬克思主義。馬克思主義之所以穿越一百多年的時(shí)空依然活力四射，是因?yàn)樗跉v史發(fā)展過(guò)程中被不斷賦予新的內(nèi)涵，在實(shí)踐中不斷被注入新的活力。這一部分向我們闡釋了共產(chǎn)黨人堅(jiān)持的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益，并且要 x 產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的目標(biāo)。馬克思一針見(jiàn)血地指出“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”，并且向我們闡述了社會(huì)主義將代替資本主義的必然性。今天就給大家整理了青年大學(xué)習(xí)第九季第十期學(xué)習(xí)心得，希望對(duì)大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助，歡迎閱讀 ! 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感 1 懷著無(wú)比崇敬的情緒，我讀完了《共產(chǎn)黨宣言》這本不朽的偉大著作。各地的情況也是千差萬(wàn)別，有的新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換“舊的去得快、新的長(zhǎng)得慢”，有的結(jié)構(gòu)性去杠桿“按下葫蘆浮起瓢”，有的老舊小區(qū)改造“雷聲大、雨點(diǎn)小”??改革不僅能推動(dòng)這些問(wèn)題的妥善解決，還會(huì)在解決過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、培育出新的增長(zhǎng)點(diǎn)，從而化危為機(jī)、轉(zhuǎn)危為安。 穩(wěn)中求進(jìn)的“穩(wěn)”和“進(jìn)”，都是以改革創(chuàng)新為支撐。中央和各級(jí)政府要用放權(quán)讓利的“減法”，去調(diào)動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)造熱情的“乘法”，放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理、資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，讓所有社會(huì)成員 各得其所、各展其能，使國(guó)家始終充滿生機(jī)與活力。 兩年多來(lái)，國(guó)務(wù)院部門(mén)共取消或下放行政審批事項(xiàng) 537 項(xiàng)，投資核準(zhǔn)事項(xiàng)中央層面減少 76%。 十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好 發(fā)揮政府作用。清潔鄉(xiāng)村”活動(dòng)等各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái) ,與解決群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題結(jié)合起來(lái) ,充分發(fā)揚(yáng)民主 ,大膽探索新形勢(shì)下做好群眾工作的有效載體和方法 ,不斷取得新的實(shí)踐成果、制度成果、理論成果 ,使教育實(shí)踐活動(dòng)始終充滿生機(jī)與活力。抓住集中反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”這個(gè)要害 ,把“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求貫穿始終 ,認(rèn)真查找“四風(fēng)”方面存在的突出問(wèn)題 ,增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。 青年大學(xué)習(xí)第九季第九期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第九期觀后感 3 我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化等。“改革創(chuàng)新是穩(wěn)中求進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。 褚東濤表示，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行宏觀環(huán)境仍有太多不確定因素，經(jīng)濟(jì)下行壓力仍然較大。 所謂“穩(wěn)”，就是經(jīng)濟(jì)要保持一定的發(fā)展速度，防止出現(xiàn)大起大落 。張高麗副總理在講話中特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度建設(shè)，實(shí)施科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，加快調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，努力建設(shè)美麗中國(guó)。人口數(shù)量和國(guó)土面積決定了中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，人均經(jīng)濟(jì)總量的不斷提升，更 是不可避免地決定了中國(guó)必然由大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)。盡管在社會(huì)運(yùn)行實(shí)踐中，諸多方面還存在著借各類管理之名對(duì)發(fā)揮市場(chǎng)配置資 源的決定性作用的種種桎梏，但“青山遮不住，畢竟東流去”，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念已經(jīng)深入人心，市場(chǎng)化改革方向是任何力量也阻止不了的。所以《宣言》的理論系統(tǒng)是開(kāi)放的、與時(shí)俱進(jìn)的。 第五部分闡明了共產(chǎn)黨人對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度，同時(shí)向全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)出吶喊，全世紀(jì)的無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)。共產(chǎn)黨人在和資產(chǎn)階級(jí)做斗爭(zhēng)的各個(gè)發(fā)展階段中，始終代表了無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的利益。是共產(chǎn)黨人向全世界公開(kāi)表明自己的觀點(diǎn)、目的和意圖的文獻(xiàn)，全書(shū)主要分為四個(gè)章節(jié)?，F(xiàn)在的資本擴(kuò)張、科技革命、政治文明升級(jí)、資本主義自我的改革調(diào)整和調(diào)節(jié)，使資本主義的發(fā)展在這一百多年里，尤其是第二次世界大戰(zhàn)以后，又得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步。在當(dāng)時(shí) 1800 年代，當(dāng)時(shí)的資本 主義社會(huì)和我們現(xiàn)在經(jīng)過(guò)不斷改良的資本主義是完全不同的。 第一層次，資產(chǎn)階級(jí)與資本主義。例如“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。 《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格 斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件。 《宣言》的基本思想，從歷史唯物主義史觀來(lái)觀察，它提出了人類的社會(huì)發(fā)展的基本矛盾，即生產(chǎn)力 (生產(chǎn)發(fā)展的程度 )決定了生產(chǎn)關(guān)系 (國(guó)家、階級(jí)、階層、社會(huì)關(guān)系等 )，所有人類的歷史就是以這一規(guī)律支配的。既有著既有的經(jīng)濟(jì)前提(工業(yè)革命的發(fā)展、工業(yè)經(jīng)濟(jì)的興起 )，又有著深刻的政治條件 (三大工人運(yùn)動(dòng) )，也有著豐富的思想材料 (空想社會(huì)主義 )，而且還有著堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ) (唯物歷史觀的誕生、剩余價(jià)值思想萌 芽 )，這一切都被馬克思感受到、感悟到，所以看似一個(gè)偶然的機(jī)會(huì) (應(yīng)大會(huì)的要求寫(xiě)一個(gè)運(yùn)動(dòng)提綱 )，而實(shí)際是一個(gè)厚積薄發(fā)的必然 ,是馬克思恩格斯對(duì)人類社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)期深入研究思考的必然結(jié)果。 在“馬克思主義基本原理概論”這門(mén)課的最開(kāi)始，老師給我們講述了馬克思和恩格斯的生平，并向我們介紹了一部電影 《青年馬克思》，在電影中，我了解到了馬克思與恩格斯的生平、關(guān)系以及創(chuàng)作《共產(chǎn)黨宣言》的背景。 給我印象最深刻的是第一部分：資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者。 王公龍教授對(duì)此的領(lǐng)悟真的非常深刻，他從三個(gè)層次對(duì)《宣言》作為科學(xué)社會(huì)主義綱領(lǐng)文件所包含的內(nèi)涵進(jìn)行了分析， 而這些分析也是基于對(duì)《宣言》的文本內(nèi)容的分析。相對(duì)資產(chǎn)階級(jí)而言，無(wú)產(chǎn)階級(jí)是進(jìn)步的階級(jí)，革命的階級(jí)，具有廣泛群眾基礎(chǔ)的階級(jí)，因而可以說(shuō)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)，是絕大多數(shù)的人，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動(dòng) 。