【正文】 的指引，中國革命的面貌煥然一新。 在以鄧小平和江澤民為核心的黨的第二、三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的正確指 引下，我國改革開放 20 多年取得了舉世矚目的重大成就，生產(chǎn)力發(fā)展水平、人民生活水平和綜合國力都上了一個新的臺階。 與時俱進(jìn)，是馬克思主義一以貫之的理論品格 。 首先，這本《共產(chǎn)黨宣言》給我印象最深的就是其關(guān)于資產(chǎn)階級的論述，可謂是一針見血。資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。因為應(yīng)對迅速盛行起來的資本主義和剛開始發(fā)展的資產(chǎn)階級土地所有制，人類根本無潛力相信這個斷定，也許，他們會認(rèn)為，這但是是一個永 不會實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。只有這樣，人與人之間、人與整個社會之間的利益才能到達(dá)高度一致， 社會和諧才能到達(dá)境界。我們要堅定信心，不被當(dāng)前世界形勢和 資本主義的表面現(xiàn)象所迷惑，更不為社會主義的現(xiàn)狀而動搖。 以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，在同一切從本本出發(fā)、照抄照搬外國經(jīng)驗的教條主義的長期斗爭中，堅持理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的原則，創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義，找到了農(nóng)村包圍城市的革命道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍。它把進(jìn)入 21 世紀(jì)中國共產(chǎn)黨必須具有的先進(jìn)性集中概括出來，從根本上回答了中國共產(chǎn)黨“建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的 大問題，進(jìn)一步明確了在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)、繼續(xù)開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)新局面的根本要求。在實(shí)踐中探索真理、發(fā)現(xiàn)真理、檢驗真理和發(fā)展真理，同樣永無止境 。就工人階級的某一部分而言，也可能由于新的生產(chǎn)力不斷出現(xiàn)，原先所聯(lián)系的生產(chǎn)力變得落后了。“三個代表”本身是創(chuàng)新的產(chǎn)物，處處體現(xiàn)出創(chuàng)新精神，其實(shí)質(zhì)是要求全黨在新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是的精神，努力研究新情況、解決新問題，及時進(jìn)行新的理論概括，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義，把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。但或許因其性質(zhì)的特殊，又讓我不得不以更為理性的思維去分析其真理所在。并且，馬克思和恩格斯對于社會問題的客觀性研究和描述是非常值得我們學(xué)習(xí)的。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產(chǎn)階級的運(yùn)動。這個矛盾，就是因為資產(chǎn)階級無情的占有工人的剩余價值。站在新世紀(jì)的起跑線上，當(dāng)我們以歷史的目光來洞察 90 年的風(fēng)風(fēng)雨雨，回顧中華民族頑強(qiáng)奮起的歷程，必然發(fā)現(xiàn)一個 堅強(qiáng)的屬于我們?nèi)嗣竦拿褡寮沽?—— 中國共產(chǎn)黨 。在充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的國際環(huán)境下，我們有理由相信，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下，只要按照胡錦濤同志關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的要求，在開拓中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，中華民族的偉大復(fù)興一定能夠?qū)崿F(xiàn)。 2020 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感精選 5 篇 第四篇： 2020 青年大學(xué)習(xí)第九季第九期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第九期觀后感 [大全 ] 學(xué)習(xí)了青年大學(xué)習(xí)第九季第九期，我明白了堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，注重完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，不斷賦予制度生機(jī)和活力 。正式規(guī)則可以一夜之間由革命或改良加以改變，但非正式規(guī)則的改變只能是漸進(jìn)的。 之所以這樣講，原因有二。制度改革為科技創(chuàng)新提供發(fā)展空間，科技創(chuàng)新為制度改革贏得時間，二者相輔相成、協(xié)同發(fā)展，必將為全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大動力和制度保障。 總體看，各項主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)增幅也在合理區(qū)間。“就像有人提出的自行車?yán)碚撘粯?，騎得太快，容易翻跟斗 。 堅持發(fā)展是解決所有問題的關(guān)鍵?！彼f，為促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，我省作出一系列戰(zhàn)略部署，重點(diǎn)加大對蘇北的扶持力度。 必須清醒地看到 ,隨著形勢的發(fā)展變化 ,我們的群眾工作出現(xiàn)了不少新情況新問題 ,面臨不少新挑戰(zhàn) ,存在著一些“不適應(yīng)”。在方法上 ,每一個階段、每一個環(huán)節(jié) ,都要善于集中民智、調(diào)動民力 ,請群眾評議、請群眾全程監(jiān)督。揚(yáng)帆起航正當(dāng)時 ,讓我們把成長進(jìn)步的根深深扎在人民群眾之中 ,思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、行動上服 務(wù)群眾 。同時同步實(shí)現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變，做到權(quán)力有所為、有所不為。簡政放權(quán)作為政府行政和財政資源的一種并購重組，其核心目的正在于此。 當(dāng)前廣西發(fā)展已經(jīng)站上新的歷史起點(diǎn) ,進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵階段 ,這是又一個黃金機(jī)遇期。在態(tài)度上 ,要以整風(fēng)精神開展批評和自我批評 ,拋開面子、動真碰硬、觸動靈魂。 90 多年來 ,我們黨之所以能凝聚起億萬人民的智慧和力量 ,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險 ,創(chuàng)造舉世矚目的“中國傳奇” ,最根本的就是把群眾路線作為黨的生命線予以堅持和貫徹。 把穩(wěn)中求進(jìn)、改革創(chuàng)新落實(shí)到明年經(jīng)濟(jì)工作中，褚東濤認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)增長既要有利于穩(wěn)定市場預(yù)期，保持經(jīng)濟(jì)在合理區(qū)間平穩(wěn)運(yùn)行，又要為深化改革、轉(zhuǎn)型升級留出更多空間?！瘪覗|濤說，改革創(chuàng)新為的是推動發(fā) 展。我省經(jīng)濟(jì)外向度較高，受國際經(jīng)濟(jì)的影響會更加明顯，同時部分行業(yè)產(chǎn)能過剩、不同地區(qū)發(fā)展不平 衡、新的消費(fèi)熱點(diǎn)不多、城鄉(xiāng)居民持續(xù)增收壓力大等都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的風(fēng)險點(diǎn)，因此“穩(wěn)”和“進(jìn)”同樣重要。所謂“進(jìn)”，強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展質(zhì)量和效益，是速度、質(zhì)量和效益“三位一體”。 中國的制度改革已進(jìn)入攻堅期和深水區(qū)。近代歷史告訴我們，一個大國走向強(qiáng)國的歷程，很大程度上會給既存的國際秩序帶來相當(dāng)?shù)挠绊懞蜎_擊，甚至?xí)?dǎo)致與既有強(qiáng)國的經(jīng)濟(jì)沖突乃至軍事對抗。 話雖如此，制度的改革變遷確是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。當(dāng)然，對于共產(chǎn)主義我的理解還是非常粗淺的。創(chuàng)新，才能發(fā)展。90 年與時俱進(jìn)，以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為核心的黨的四代領(lǐng)導(dǎo)集體，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合起來，指引中華民族走向偉大復(fù)興。資產(chǎn)階級正是在通過建立海外殖民地和在國內(nèi)的圈地運(yùn)動，完成了資本的原始積累。 《共產(chǎn)黨宣言》的第二部分，著重分析了“無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人”，文中的話語言簡意賅，擲地有聲：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。馬克思和恩格斯對于社會各階層以及政治經(jīng)濟(jì)情況的實(shí)地考察和詳細(xì)分析，向后人展現(xiàn)了一幅清晰真實(shí)的社會現(xiàn)狀圖。馬克思和恩格斯的這部心血，即使是在一百多年后的今天，對我們分析和理解當(dāng)今國際政治經(jīng)濟(jì)局勢以及我國社會主義的發(fā)展，仍舊有著深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。創(chuàng)新是人類社會的一般規(guī)律，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放思想、實(shí)事求是思想路線的反映。要說標(biāo)準(zhǔn)，這就是根本的標(biāo)準(zhǔn)。 解放思想，實(shí)事求是，是馬克思主義的精髓和活的靈魂，也是中國共產(chǎn)黨的思想路線，是黨永葆蓬勃 生機(jī)的法寶。把握時代特征，順應(yīng)時代要求，站在時代前列，“三個代表”重要思想應(yīng)運(yùn)而生。根據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗教訓(xùn)發(fā)展了關(guān)于無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的學(xué)說、關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的理論，從而使自己的理論不斷豐富發(fā)展，成為嚴(yán)整的科學(xué)體系。當(dāng)前我國還處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力比較落后，改革給我國的發(fā)展帶來巨大活力，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。資本主義把人與人之間的關(guān)系變成金錢關(guān)系，淹沒在利己主義的冰水之中。她認(rèn)為無產(chǎn)階級在奪取政權(quán)后，務(wù)必在大力發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，逐步地進(jìn)行巨大的社會改造，進(jìn)而到達(dá)消滅階級對立和階級本身的存在條件。《共產(chǎn)黨宣言》的任務(wù)，是宣告現(xiàn)代資產(chǎn)階級所有制必然滅亡。資產(chǎn)階級抹去了一切向 來受人尊崇和令人敬畏的職業(yè)的神圣光環(huán)。本學(xué)期，老師推薦了這部著作，回到寢室之后，我就從網(wǎng)上下載了一本到手機(jī)中，雖說篇幅不是很長，但我花了整整一個星期的時間才將這本《共產(chǎn)黨宣言》讀完。馬克思主義只有同時代前進(jìn)的步伐和各國的具體實(shí)際相結(jié)合，才能煥發(fā)出經(jīng)久不息的活力。 在中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國建設(shè)社會主義，是馬克思主義發(fā)展的新課題。路在何方 ?這依然是中國志士仁人和先進(jìn)知識分子苦苦求索的問題。 1848 年 2 月，英國倫敦瓦倫街 19 號一 家不大的印刷所，印出了一本字?jǐn)?shù)不多卻震撼世界、影響人類的小冊子 —— 《共產(chǎn)黨宣言》。正如馬克思和恩格斯在德文版序言中說的：“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。共產(chǎn)黨的理論是“消滅私有制”，并且還要使各國無產(chǎn)者聯(lián)合起來，加速資產(chǎn)階級統(tǒng)治的滅亡?！百Y產(chǎn)者彼此間日益加劇的競爭以及由此引起的商業(yè)危機(jī)，使工人的工資越來越不穩(wěn)定。雖然我在年紀(jì)很小的時候就在各種文章中看到過“無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界”等《共產(chǎn)黨宣言》中的名句，但我對這些話的含義，對馬克思、恩格斯的思想?yún)s不了解。 追究起來，都是由于忘記了工作的初心，缺乏了對工作的敬畏心和對社會的責(zé)任感，思想認(rèn)識不到位，理想信念動搖，宗旨觀念淡薄，對人民和黨的事業(yè)缺少忠誠和擔(dān)當(dāng)。而對于扎根基層的工作者而言，因為工作的具體性，面對的困難和挑戰(zhàn)就更多，在工作崗位上就更容易迷失方向，漸漸對工作產(chǎn)生疲乏，對工作失去興趣。 作為一名護(hù)士，我沒有多大的能力給醫(yī)院帶來發(fā)展與貢獻(xiàn)，但是我卻可以更好的為病人服務(wù)，多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)溫馨提示，更熱情的接待患者，主動服務(wù)病人 。多年來，她一心傾注在臨床一線，牢記使命救死扶傷，把愛奉獻(xiàn)給每一位患者。而我作為一名醫(yī)護(hù)人員，我的初心和使命就是救死扶傷，為人民服務(wù)。”《共產(chǎn)黨宣言》作為馬克思主義政黨的基本綱領(lǐng)和共產(chǎn)主義者的第一個宣言，自傳入中國以來，對中國革命和中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生了極大的影響，對中國社會的偉大變革也產(chǎn)生了巨大的影響。 唯有不忘來時路，方能奮進(jìn)新征程。 在重溫原理中踐行初心，堅持以人民為中心的發(fā)展思想。馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容：辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)基本問題，即思維和存在的關(guān)系問題是對人與世界的關(guān)系的最高抽象馬克思主義哲學(xué)深刻地指出人與世界的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是以實(shí)踐為中介 的人對世界的認(rèn)識和改造關(guān)系 2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得 2 以《共產(chǎn)黨宣言》為標(biāo)志的馬克思主義基本理論歷經(jīng)時間和實(shí)踐檢驗，始終閃耀著真理的光芒。 2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得 (1)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的最根本的目的在于培養(yǎng)和確立科學(xué)的世界觀 學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的最根本的目的在于培養(yǎng)和確立科學(xué)的世界觀學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的目的 ,一是培養(yǎng)精神境界 ,“化理論為德性” ,二是訓(xùn) 練理論思維能力 ,即“化理論為方法”，歸結(jié)到一點(diǎn) _改造世界和實(shí)現(xiàn)自我，用中國傳統(tǒng)哲學(xué)的話說 _“成物”和“成己”。對很多干部來說，工作只求達(dá)標(biāo)，而不是說我要去完成什么，我要幫助這個社會改變什么，缺乏了主動性思考的干部就猶如提線木偶，這樣也從一定意義上來說，加大 了工作阻力。 隨著工作時間的加長，對工作的疲倦和抱怨也就越來越多，似乎工作已經(jīng)成了人在社會生活中被動不得不完成的一件事。感謝王護(hù)長，您這幾十年的無私奉獻(xiàn)，您是我們學(xué)習(xí)的榜樣，您的教導(dǎo)我們謹(jǐn)遵不忘。 最讓我們感動的是她總是用真心真情感動著每一位患者，護(hù)患關(guān)系特別和諧，勝似親人，時常用業(yè)余時間通過電話微信聯(lián)系患者，咨詢隨訪， 做好健康教育，讓患者享受便捷的服務(wù)，她更以高尚的醫(yī)德、不怕苦不怕臟的精神，贏得患者的尊重。 2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得 4 中國共產(chǎn)黨的初心和使命就是為中國人民謀幸福、謀復(fù)興。 習(xí)近平同志指出：“《共產(chǎn)黨宣言》是一個內(nèi)容豐富的理論寶庫，值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究，不斷從中汲取思想營養(yǎng)。推進(jìn)自我革命，加強(qiáng)自身建設(shè)，確保我們黨永葆馬克思主義政 黨本色。今天，重溫《共產(chǎn)黨宣言》尤為重要，把馬克思主義信仰寫在奮斗風(fēng)帆上，保持政治上的清醒與堅定，矢志不渝為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗。馬克思主義哲學(xué)同一切舊哲學(xué)相比，具有科學(xué)性、階級性、實(shí)踐性三個本質(zhì)特征。這里給大家分享一些關(guān)于 2020 青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得，方便大家學(xué)習(xí)。馬克思主義哲學(xué)是個開放的體系，隨著科學(xué)和實(shí)踐的發(fā)展而不斷向前發(fā)展 。 堅持思想建黨、理論強(qiáng)黨是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。新中國成立 70 年來，我們黨始終把人民放在最高位置，牢牢把握和踐行馬克思主義的根本，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，著眼于人民對美好生活的向往， 把幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶等人民事業(yè)推向更高水平，不斷提升人民幸福感、獲得感和安全感。 2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得 3 170 年前，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義正式誕生?！豆伯a(chǎn)黨宣言》確立了馬克思主義政黨的最高目標(biāo)，并把實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展作為共產(chǎn)主義的本質(zhì)特征。帶著激情，在 2021 年 7 月，踏入了江西省人民醫(yī)院呼吸科，剛進(jìn)科里就目睹了病人渴望的眼神和痛苦呻吟的樣子，耳邊傳來了病房的咳嗽咳痰聲，及呼吸機(jī)心電監(jiān)護(hù)的儀器聲，也看到了護(hù)士姐姐們忙碌的身影，穿梭在病房。 還記得在一個深冬的傍晚，六點(diǎn)半，已經(jīng)過了下班點(diǎn)，急診送來一位肺性腦病昏迷的病人，大小便失禁，需要馬上緊急搶救，王護(hù)長二話不說穿上衣服與我們一起快速搶救，事后又將病人嘔吐物及大小便擦洗干凈，為病人換上干凈的衣服，忙的滿頭大汗，還好搶救及時，最終搶救成功，家屬含著激動的眼淚握著護(hù)士長的手向我們深情道謝，當(dāng)時我們在病房瞬間一股幸福的暖流涌上心頭，這像這種情景時常發(fā)生。手術(shù)病人多一點(diǎn)安慰解除病人緊張心理，腫瘤疼痛病人多一點(diǎn)心理護(hù)理，讓病人感受我們對他們的關(guān)心