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民法典實(shí)施意義學(xué)習(xí)心得[5篇材料](存儲(chǔ)版)

2025-05-13 01:51上一頁面

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【正文】 《民法典》為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路。這塊堅(jiān)穩(wěn)的“基石”就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。 篇四 典,意味著規(guī)范,系統(tǒng)。民法典的到來,保障人民群眾的合法權(quán)益,讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序,讓社會(huì)更加和諧。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。 民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切,可以稱之為社會(huì)生活的百科全書。 有了交易,人吃飽喝足了,就開始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面,那就進(jìn)入了第四編人格權(quán),其中最重要的問題就是個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán),個(gè)人信息保護(hù)?;橐龊图彝ギ?dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配,比如說婚姻怎么去締結(jié),怎么去維持,怎么去解除等等。 民法典 1260 條,基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。 《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律,是新中國截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。這部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的《民法典》即將精彩亮相。只要時(shí)時(shí)處處想著人民群眾,急人民群眾之所急,解人民群眾之所憂,化人民群眾之困,人民群眾就會(huì)把干部的實(shí)干精神藏在心頭、放在嘴上,干群關(guān)系就十分融洽,人民群眾就會(huì)把干部當(dāng)親人,有什么心里話都會(huì)跟干部講,還處處夸獎(jiǎng)干部的好,把干部當(dāng)成無話不說的親人,大家共同攜手為小康生活齊心奮斗。在新冠肺炎救治中的白衣天使、“直播帶貨”的縣長(zhǎng)、深藏功名 60 多年的老英雄張富清、排雷英雄杜國富、奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)付出寶貴生命的黃文秀等都是大家學(xué)習(xí)的榜樣。民法典增加了民事權(quán)利種類,確認(rèn)和保障民事權(quán)利,完善了權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則,加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù),回應(yīng)了人民群眾需求,切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。民法典確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度,為各類市場(chǎng)主體營(yíng)造了公開公平公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,切實(shí)維護(hù)社會(huì)公平正義。帶頭捍衛(wèi)法治,依法辦事,堅(jiān)決樹立法律權(quán)威性,保證人民的幸福安康得到法律的有效保護(hù)。民之所安,法之所系 。被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”的民法典,最大的特點(diǎn)就是體現(xiàn)“人民性”, 7 編法律條文不僅充分汲取了中華民族 5000多年優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和法律文化,同時(shí)也借鑒了人類法治文明建設(shè)中有益成果。好法尚需善施,好經(jīng)還需正念。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義,更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。 人民需求至上,建德治屏障增進(jìn)人民福祉。“打鐵還需自身硬”,維護(hù)公平正義首先要從自身做起,要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操。為了更好地維護(hù)人民權(quán)益,首先自身要學(xué)法和懂法,將法律學(xué)習(xí)及運(yùn)用貫徹到工作始終。 篇三 2020 年 5 月 28 日,十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》,中國民法典就此誕 生。黨的十九屆 四中全會(huì)以來,各地深入推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,開辟了“中國之治”的嶄新篇章。 旗幟鮮“明”,解鎖以人民為中心的善治密碼。 深“明”大義,讀懂以人民為中心的時(shí)代內(nèi)涵。要 牢固樹立法治思維,堅(jiān)守法律至上、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想,自覺運(yùn)用法治思維為人民謀劃、開展、推動(dòng)、完成工作,嚴(yán)格按照法律規(guī)范為人民想問題、作決策、干事情、定政策,堅(jiān)決杜絕發(fā)生“門難進(jìn),臉難看,事難辦”的現(xiàn)象,真心真意做好人民的“服務(wù)員”。新時(shí)代下,人民在物質(zhì)生活極大豐富后,必然對(duì)公平正義有更高層次的需求。 人民利益至上,舉法律武器維護(hù)人民權(quán)益。 以典型為榜樣,學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn),做甘于奉獻(xiàn)的老實(shí)人。民法典是一部“社會(huì)生活百科全書”,因涉及面廣,涵蓋面深,對(duì)每一個(gè)人的言行具有很強(qiáng)的約束意義。因此,《民法典》將在保障人民權(quán)益,增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來越重要的作用?!睹穹ǖ洹饭财呔帲来螢榭倓t編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì) 1260 條?,F(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比,種類繁多,有些甚至不易察覺,不用面對(duì)面。 有學(xué)者說應(yīng)該叫家庭婚姻,先家庭后婚姻,但是普遍認(rèn)為是先婚姻,后家庭。 第二編物權(quán)則是講人 在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利,你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么,講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安身立命的能力。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化,民法典在實(shí)施過程中必然會(huì)遇到一些新情況新問題。 作為新時(shí)代的法典, 民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。民法典的頒布實(shí)施,開啟了我國公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代,它充分體現(xiàn)了人民的需求,保障了人民的權(quán)益,用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線,必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。今年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年,全面建成小康社會(huì)收官之年,不由讓人暢想當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》有多么大的意義。無論是生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”、“校園貸”、“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的 Q 幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等,民法典都給出了解答,豐富地展示了與人民生活相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在全面建成小康社會(huì)的決勝階段,起到了 至關(guān)重要的作用。民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實(shí)需要,通過具體規(guī)范,實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。而民法典第五百八十五條規(guī)定“約 定的違約金低于造成的損失的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以增加;約定的違約金過分高于造成的損失的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以適當(dāng)減少”?!罢?qǐng)求”含有處于被動(dòng)地位的意思,希望別人能按自己的意思辦。民法典是對(duì)過去民事單行法以及司法解釋的傳承繼受和創(chuàng)新發(fā)展,一些與時(shí)俱進(jìn)的新理念也體現(xiàn)在民法典中。 此前并沒有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán),更是獨(dú)立成編了,具有鮮明的時(shí)代性。 我國民法典是一部“新法”,對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善,使之更加全面完整,更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。經(jīng)過一代代民法學(xué)者接力奔跑,新中國第一部以法典命名的法律即將誕生,開創(chuàng)了我國法典編纂立法的先河,我國將告別“散裝”民法時(shí)代,迎來新的民法典時(shí)代。圍繞保障和改善民生,制定基本醫(yī)療衛(wèi)生與健康促進(jìn)法,啟動(dòng)未成年人保護(hù)法修改 。全國人大常委會(huì)緊握依法防控“指揮棒”,在堅(jiān)持群眾路線中廣泛動(dòng)員群眾、組織群眾和凝聚群眾。尤其是在疫情防控的特殊背景下,向著第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的奮進(jìn)路上,我們更要充分發(fā)揮強(qiáng)大制度優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)國家意志和人民意志的高度統(tǒng)一,凝聚歷史進(jìn)步的強(qiáng)大推動(dòng)力量。《民法典》的頒布實(shí)施,必將成為中國特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國建設(shè)筑 牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。只要我 們共同努力,這部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、 反映人民意愿的法典就一定能發(fā)揮最大效用,法治中國建設(shè)必能再 上新臺(tái)階。民法典的一大亮點(diǎn),就是將“人格權(quán)”單獨(dú)成編 , 不僅彌補(bǔ)了傳統(tǒng)大陸法系“重物輕人”的體系缺陷,同時(shí)彰顯了 21 世紀(jì)信息社會(huì)背景下人格權(quán)保護(hù)的特殊價(jià)值。特別是改革開放以來,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)民事 法律制度提出了更高要求。 我國民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法, 充分回應(yīng)了 “中國之問”和“時(shí)代之問”一一中國特色社會(huì)主義進(jìn) 入新時(shí)代之后,我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活 需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。經(jīng)過整理、編訂之后,在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、 人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等 7 個(gè)“樓層”里, 民事法律各歸其位,類型清晰、秩序井然。民 法是市民法、權(quán)利法,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,是調(diào)整平等民事主 體之間人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范的總和,民法典就是要將這 個(gè)“總和”,盡可能囊括到一部成體系的法典之中。而 問題的提出和解決,自然是問政于民、問需于民 、問計(jì)于民,了解 民情、集中民智,民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人 民的意忐,能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決 的各種矛盾和問題,回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。因?yàn)樗耆珌碜杂? 人民的生活和實(shí)踐。當(dāng)你看 到一路走來自己的成長(zhǎng)、對(duì)方的成長(zhǎng),你們婚姻之樹由青青幼苗變 得果實(shí)累累,一切的痛苦都是值得的。 第二篇:學(xué)習(xí)《中華人民共和國民法典》心得 . 4 篇學(xué)習(xí)《中華人民共和國民法典》心得 民法典正 式頒布經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)狀態(tài)。再者,承擔(dān)民事責(zé)任也是需要道德作支撐的,不講道德,牛皮寫字都白搭。賠償損失 。反過來說,違背了這些道德準(zhǔn)則和要求,民事官司也不可能真正體現(xiàn)公平正義,甚至有損于公平正義,玷污了法律的尊嚴(yán)。然而,法律和道德都屬于社會(huì)的上層建筑,上層建筑由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定,又反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 自己借的錢自己還。未申請(qǐng)的,視為撤回離婚登記申請(qǐng)。 在民法典里,處處充滿著溫情,處處體現(xiàn)著正義,偉大意義諸多,人間冷暖也有體現(xiàn)。 民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí),還要有義務(wù)意識(shí) 。 民法通過強(qiáng)調(diào)人性,追求真、善、美,實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。民法 即私法,是關(guān)于個(gè)人或私人的法。民法典從“法”到“典”,看似是“一字之跨”,實(shí)際上其編撰過程經(jīng)過了不懈的探索和反復(fù)的斟酌,經(jīng)過了扎實(shí)的分析和深層的研究,經(jīng)過了前期大量的理論準(zhǔn)備和成熟的經(jīng)驗(yàn)醞釀,五易其稿,終于在群策群力下孕育而生。文章指出,民法典是一部體現(xiàn)我國社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的法典。文章中指出,民法典系統(tǒng)整合了新中國成立 70 多年來長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族 5000 多年優(yōu)秀法律文化。要堅(jiān)決懲治侵害群眾合法權(quán)益及群眾身邊的腐敗和作風(fēng)問題,切實(shí)增強(qiáng)人民群眾獲得感安全感幸福感。 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要廣泛開展《民法典》普法工作,有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán),保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序?!睹穹ǖ洹返某雠_(tái),有利于推進(jìn)民事法律體系化,有效提升國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,為實(shí)現(xiàn)人民群眾美好幸福生活提供制度保障,為執(zhí)法和司法提供基本遵循,是新時(shí)代我國社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。要搞好實(shí)名舉報(bào)回復(fù)工作,讓信訪舉報(bào)人的知悉權(quán)監(jiān)督權(quán)反向推進(jìn)紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展。 民法典,以蒼勁雄渾之筆繪“神”,勾畫出民族文化的“韻律美”。 民法典,以細(xì)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)之筆繪“形”,提煉出中國方案的“時(shí)代美”。民法典的制度文明主要體現(xiàn)在它的內(nèi)容上,很多規(guī)定直接涉及公民與法人的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。 民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范,是日常生活中的基本法。 如果說憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,幾乎所有的民事活動(dòng)大到 合同簽訂、公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題,涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題,都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此,民法典的實(shí)施,會(huì)很好地體現(xiàn)國家治理體系和治理能力。文章強(qiáng)調(diào),民法典 在中國特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,對(duì)推進(jìn)全面依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對(duì)推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義。前款規(guī)定期間屆滿后 30 日內(nèi),雙方應(yīng)親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)發(fā)給離婚證。給予賠償,可能加害的建筑物使用人補(bǔ)償后,有權(quán)向侵權(quán)人追償。 彰顯法治的效應(yīng)和威力,當(dāng)然要堅(jiān)持法律面前人人平等的原則,做到有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。說直白一點(diǎn),就是民事主體在維護(hù)自身民事權(quán)益的同時(shí),必須有良好的道德修養(yǎng),不得打無端官司,不得打昧心官司,不得打以勢(shì)壓人的特權(quán)官司,這不正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求嗎 ?沒有公平、誠信、誠實(shí)、公序良俗這些道德要求作為基礎(chǔ),那么,打民事官司是沒有意義的。繼續(xù)履行 。訂立條約的雙方,誰都講誠實(shí),守信用,生意不成友情在,出了問題好商量,支付違約金就不成其為問題的問題,就不會(huì)鬧出法律官司。從最簡(jiǎn)單的一條來講,民事訴訟的時(shí)效和期間計(jì)算,大家都知道了嗎 ?否則你如何去打官司 ?從這個(gè)意義上說,法律施行之前的宣傳、學(xué)習(xí)和普及很有必要,尤為重要。別怕,這些坎坷都將見證你破繭成蝶的成長(zhǎng)。 《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。 值得注意的是,民法典是具有生命力的,它堅(jiān)持問題導(dǎo)向。 先哲有言:在民法慈母般的眼里,每一個(gè)人就是整個(gè)國家。如今,這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成 的相關(guān)司法解釋,共同匯聚成了這部共 1260 條、 10 萬余字的民法 典。全面總結(jié) 我國的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)
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