【正文】 里所說(shuō)： 中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國(guó)化的成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。對(duì)照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，努力做到在任何情況下具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)， 風(fēng)雨不動(dòng)安如山 。但與此同時(shí)，隨著改革開(kāi)放的深入，與外部世界的聯(lián)系越來(lái)越緊密，擺在共產(chǎn)黨員面前的誘惑也越來(lái)越多，其中就有部分黨員放松對(duì)自己的要求，腐化墮落，背叛了黨和人民。這是從個(gè)人的行動(dòng)來(lái)說(shuō)的。黨員如果不能或不善于對(duì)發(fā)展著的現(xiàn)狀有正確的認(rèn)識(shí)，并以此來(lái)純潔、凈化、升華自己的信仰，就很有可能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中原地踏步、逐漸蛻化，甚至迷失方向，從而喪失一個(gè)共產(chǎn)黨員的基本條件。尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，我們的國(guó)家處于一個(gè)巨大轉(zhuǎn)型的時(shí)候 ，有些共產(chǎn)黨員在思想上和認(rèn)識(shí)上并沒(méi)有很快地適應(yīng)這種轉(zhuǎn)型，于是，目標(biāo)沒(méi)有了，對(duì)金錢和物質(zhì)利益的欲望取代了信仰，人是非常容易迷失自己的。 紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國(guó)人選擇以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，進(jìn)行了一次次猛烈的搏殺，決定了近代中國(guó)的命運(yùn)，這部紀(jì)錄片讓我更加深刻認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。 我們擷取了片段的紅色記憶，一起來(lái)思考，馬克思主義對(duì)這一代渴望拯救中國(guó)的熱血青年意味著什么？又是什么支持這些年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨員奮斗、抗?fàn)幰簧? 是信仰。自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)三個(gè)歷史背景截然不同的時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)著不同的歷史使命，存在差異的政黨構(gòu)成與成分，政黨路線和策略變化多端，然而其核心凝聚力卻保持一以貫之的存在。它造成了另一個(gè)事實(shí)是，真正擁有這個(gè)層次標(biāo)準(zhǔn)并貫之以相應(yīng)行動(dòng)的人少之又少。無(wú)數(shù)的個(gè)體行為是構(gòu)成歷史最小的分子。 記得第一次看電視劇《長(zhǎng)征》的時(shí)候，自己的內(nèi)心受到了極大的震撼，紅軍的不畏犧牲，英勇頑強(qiáng)和堅(jiān)定地革命信念給我留下了深刻的印象。我說(shuō)，我信共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)珖?guó)富強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)我們走上幸福健康和富裕的道路，這就是我的信仰。 信仰不是一種學(xué)問(wèn)。沒(méi)有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，經(jīng)不起物質(zhì)和金錢的誘惑，就不會(huì)有矢志不渝的追求，就沒(méi)有為人民服務(wù)的崇高信念。如果說(shuō)，在 革命理想高于天 的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在 激情燃燒的歲月 涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；那么，在與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放新時(shí)期，總是站在時(shí)代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。 當(dāng)號(hào)角吹響已近百年，其旋律愈發(fā)詼諧有力，余音飛揚(yáng)，而人們卻似乎已無(wú)暇于聆聽(tīng)。 這是 1950 年朱光亞致全美中國(guó)留學(xué)生的一封公開(kāi)信。 我很喜歡在紀(jì)錄片中的一句解說(shuō)詞：或許今天人們會(huì)覺(jué)得他們的行為不可思議。當(dāng)前我們要認(rèn)真宣傳信仰，宣傳黨的光榮傳統(tǒng)，及其無(wú)數(shù)先進(jìn)黨員的先進(jìn)事跡，堅(jiān)守和實(shí)踐為我們的事業(yè)而奮斗的信仰，唯有如此中國(guó)才能贏得世人的尊重和敬仰！ 《信仰》讓我們思考三個(gè)問(wèn)題： 入黨為了什么，黨員該做什么，身后留下什么？我們每個(gè)人只能在短暫的青春歲月里努力做一些事，而這些事應(yīng)能讓我們?cè)谀昀蠒r(shí)感嘆沒(méi)有浪費(fèi)寶貴的生命。作為人類精神活動(dòng)的較高形式，信仰的樹(shù)立不僅受制于時(shí)間和環(huán)境，還受社會(huì)風(fēng)氣影響，并需要克服甚至戰(zhàn)勝一些人類基本的欲望。 平時(shí)，在與人交流時(shí)談到 信仰 ,有個(gè)別人容易產(chǎn)生偏激的理解，認(rèn)為 信仰 是革命時(shí)期的時(shí)髦詞匯，共產(chǎn)主義理想是不切實(shí)際的遙遠(yuǎn)的事物，與當(dāng)代社會(huì)和人生價(jià)值無(wú)現(xiàn)實(shí)意義。正確的信仰會(huì)引導(dǎo)人對(duì)社會(huì)的發(fā) 展做出積極的貢獻(xiàn)，反之，則會(huì)使人逐漸變得生活無(wú)聊、意志消沉、精神頹廢，在歷史前進(jìn)與社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中庸碌無(wú)為。雷鋒精神 39。 作為一名新時(shí)期的基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更能感受到信仰的力量，如何將信仰化成實(shí)際行動(dòng)，對(duì)我們有著更高的要求。面對(duì)新的發(fā)展形勢(shì)，要高度關(guān)注上級(jí)黨委的決策部署，學(xué)習(xí)各種利于提高工作質(zhì)量、提升個(gè)人素養(yǎng)的知識(shí)，不畏難艱難險(xiǎn)阻，事事沖在前面，甘當(dāng)社會(huì)主義建設(shè)的急先鋒，不斷自我加壓，鍛煉提高自己各方面的技能，爭(zhēng)當(dāng)坐下來(lái)能寫，站起來(lái)能說(shuō)，走出去能干的復(fù)合型干部。我們要做的，更多的是堅(jiān)守自己的崗位、實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益。方志敏曾寫過(guò)：死，只能砍下我們 的頭顱，不能動(dòng)搖我們的信仰。飛天，無(wú)不顯示了我黨 旺盛的生命力和強(qiáng)大的凝聚力。,對(duì)人民群眾，做到 39。發(fā)展規(guī)劃，堅(jiān)持每年發(fā)展 2021畝茶葉、 2021畝油茶，把汪橋打造成為特色經(jīng)濟(jì)大鎮(zhèn)；以招商引資為重點(diǎn)，著力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)，沿 S338 省道打造形成水泥建材、服裝生產(chǎn)、糧食加工為主的產(chǎn)業(yè)聚集帶，努力將汪橋打造成為工業(yè)大鎮(zhèn)。,對(duì)黨委分工，做到 39。入海到 39。 有了信仰，重要的是堅(jiān)守，正是無(wú)數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅(jiān)守自己的信仰，才換來(lái)今天的幸福生活。新時(shí)期的共產(chǎn)黨人在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。在革命、建設(shè)、改革的每一個(gè)歷史關(guān)口，是共產(chǎn)黨人審時(shí)度勢(shì)、當(dāng)機(jī)立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個(gè)個(gè)成功的臺(tái)階。作為當(dāng)代基層黨員干部切不能忘記了肩頭責(zé)任，每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅(jiān)定地去踐行。大慶精神 39。信仰也不是空洞的，它是一種精神，是一種對(duì)社會(huì)、社會(huì)責(zé)任感與人生追求的思考和判斷，在人的思維、意識(shí)上與客觀社會(huì)的物質(zhì)因素緊密聯(lián)系、相互作用，并不斷發(fā)生變化。 對(duì)于廣大群眾來(lái)說(shuō)，不能要求每個(gè)人都有革命者那樣的高度覺(jué)悟，但不是說(shuō)信仰就可有可無(wú)了。但是，這并不意味著《信仰》中所表現(xiàn)的共產(chǎn)黨人的信仰就過(guò)時(shí)了。 信仰觀后感 1500 字 （七） 觀看《信仰》后無(wú)限感慨，催人奮進(jìn)。當(dāng)一次核試驗(yàn)失敗，他不顧自身安全前往實(shí)驗(yàn)區(qū)捧起含有劇毒的碎彈片，此后的日子里他的身體各項(xiàng)指標(biāo)逐漸下降。是他們讓我們?cè)诳蓯?ài)的中國(guó)譜寫著幸福美好生活新篇章。 在中國(guó)，根植著一個(gè)驕傲的信仰，它的靈魂是共產(chǎn)主義，它的標(biāo)志是五星紅旗，它的理想是人民富足。 此時(shí)我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來(lái)的，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)信仰換來(lái)的，我作為一名積極向黨組織靠攏的研究生，也將在未來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰，并將其發(fā)揚(yáng)下去，為中國(guó)特色的社會(huì)主義奮斗終身。如果追逐個(gè)人名利，那么追到了也不會(huì)滿足，追不到則會(huì)失望痛苦。這時(shí)，有的人茫然了，迷失了前進(jìn)的方向；有的人信仰動(dòng)搖了，對(duì)黨的事業(yè)產(chǎn)生了懷疑；更有的人信仰丟了，成為了人民的罪人。他們都用自己的行動(dòng)踐行了自己的信仰。不過(guò)可以確定的是， 信仰 是時(shí)候真正地從會(huì)堂里走出，開(kāi)始切實(shí)地為人民服務(wù)了。縱使以共產(chǎn)主義這般宏大的視角觀摩，其聯(lián)系依舊緊密。這意味著，在樹(shù)立新時(shí)代共產(chǎn)黨員的應(yīng)有 信仰 上，新的視角與思路存在需求。 希望扇動(dòng)著黎明的翅膀 /沖破黑暗的狂風(fēng)巨浪 //有一個(gè)聲音在前方高聲唱 /那么的嘹亮 /讓我聽(tīng)見(jiàn)了信仰 /生死抉擇 /有多少子彈會(huì)飛向胸膛 /把你腳步無(wú)情的阻擋 /抬頭仰望這滿天的星光 /溫暖在我胸膛 /我看見(jiàn)了信仰 /如果我倒下再醒不來(lái) /請(qǐng)記住我熱血的澎湃 /如果我一去將不回來(lái) /請(qǐng)用燭光把我靜靜等待 /我會(huì)化成微風(fēng) /你知 道我的存在英勇?tīng)奚?。這個(gè)政黨到今天為止已經(jīng)有了90 年的歷史， 60 年的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，擁有八千萬(wàn)黨員，是一個(gè)擁有十三億五千萬(wàn)人口的國(guó)家的執(zhí)政黨。 從蘇維埃到民族解放，從新中國(guó)到五星紅旗，無(wú)數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來(lái)，為信仰而奮斗，就是為未來(lái)而奮斗。 對(duì)馬列主義的信仰，是作為共產(chǎn)黨員所應(yīng)具備的基本條件，但卻并非是一勞永逸的。因?yàn)辄h員的信仰正確與否、堅(jiān)定與否，是與黨員對(duì)黨的認(rèn)識(shí)緊密聯(lián)系的。雖然我的 黨齡只有短短的兩年，但我會(huì)不斷加強(qiáng)對(duì)黨的理論的學(xué)習(xí)，提高自己的政治素養(yǎng)，在自己崗位上不斷鉆研，為人民群眾干實(shí)事，像那些先進(jìn)的共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，踐行自己在黨旗下的莊嚴(yán)承諾。我堅(jiān)信自己將一如既往地保持蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干勁，為信仰的旗幟增添新的光彩。只有 不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步 ，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑 ，才能到達(dá)理想的彼岸。我從未認(rèn)真考慮過(guò)自己的信仰是什么？自己應(yīng)該追求怎樣的信仰？但當(dāng)我踏上區(qū)婦聯(lián)的工作崗位，成為一名年輕的共產(chǎn)黨員，我開(kāi)始有了一種信仰，那種信仰激勵(lì)我全身心的投入工作。終于，隨著新中國(guó)的成立，中國(guó)人從此站立起來(lái)了，中華民族的復(fù)興，開(kāi)啟了新的歷史紀(jì)元。在中國(guó)近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來(lái)，為什么恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了未來(lái)呢？因?yàn)椋谛叛龅呐鲎埠徒讳h中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。與既往一切信仰不同的是，馬克思主義是迄今為止最符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類良知的科學(xué)思想體系。那么，自己又如何堅(jiān)定信仰呢？中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。而通過(guò)這一系列紀(jì)錄片，讓我回顧了我黨建黨九十多年的光榮而曲折的歷史，更學(xué)習(xí)了從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)到如今的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的各個(gè)歷史時(shí)期所涌 現(xiàn)出來(lái)的諸多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民的先進(jìn)事跡，以及他們對(duì)信仰的傳承與堅(jiān)守。人有了信仰，就有了精神力量。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài)，是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，今天就是我們所說(shuō)的中國(guó)特色社會(huì)主義。信仰的體會(huì)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不同。尤其是企業(yè)，很難對(duì)每一個(gè)員工耐心。 本書的作者曾從事了十幾 年聯(lián)邦特工和審訊員，對(duì)于人性的見(jiàn)解和認(rèn)知有著更為獨(dú)特敏銳的眼光。 不謀全局者不足謀一域，不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí)。 選擇信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難，為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰，共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。作為當(dāng)代基層黨員干部切不能忘記了肩頭責(zé)任，每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅(jiān)定地去踐行。如魚(yú)兒離了水，是蛟龍 也困在異域?；蛘邌适Я硕分荆氜D(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請(qǐng)陳扔在了一邊?！吨泄仓醒腙P(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》指出：“一些黨員、干部忽視理論學(xué)習(xí)、學(xué)用脫節(jié)，理想信念動(dòng)搖，對(duì)馬克思主義信仰不堅(jiān)定，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心”。信仰的力量可大可小，它能引領(lǐng)一個(gè)古老的民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興的夢(mèng)想。特別是今日，在黨支部的組織下觀看了《信仰》紀(jì)錄片，感覺(jué)感觸很多。在努力和自身戰(zhàn)斗的同時(shí)，外界的干擾也會(huì)很多，雖然書里說(shuō)沒(méi)必要在乎質(zhì)疑和抱怨，但是確實(shí)有幸運(yùn)之神只是一閃而過(guò) 的情形?！庇眠^(guò)程和結(jié)局來(lái)形容自卑很妙對(duì)吧。從主的立場(chǎng)變?yōu)檩o。 作為一名新時(shí)期的基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更能感受到信仰的力量，如何將信仰化成實(shí)際行動(dòng)，對(duì)我們有著更高的要求。 信仰觀后感 4 革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，信仰是無(wú)數(shù)革命先烈為著新中國(guó)前仆后繼的堅(jiān)守，那是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民取得革命勝利無(wú)比堅(jiān)定的信念 。在新的歷史時(shí)期，信仰也隨著時(shí)代的發(fā)展被賦予了更加豐富的內(nèi)涵，不畏困難、甘于奉獻(xiàn)的人，讓信仰傳承發(fā)出耀眼奪目的光芒。為人民服務(wù)是我們?nèi)私K身的信仰。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。信仰觀后感 600字 [合集五篇 ] 第一篇：信仰觀后感 600 字 當(dāng)前，深度轉(zhuǎn)型期的中國(guó)社會(huì)，在精神層面似乎存在著一種隱憂，即“兜里錢越多，思想反而越空虛，財(cái)富積累越快，信仰反倒越失落”，“信仰失落”已成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建構(gòu)中的一個(gè)現(xiàn)實(shí)課題，下面是為大家?guī)?lái)的，希望你喜歡。 電視片《信仰》用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來(lái)。人民，只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。新中國(guó)建設(shè)中，正是那來(lái)自信仰的 抗美援朝精神 、 大慶精神 、 雷鋒精神 、 紅旗渠精神 ,給了人無(wú)窮的力量 。我認(rèn)為忠誠(chéng)的信仰需要在堅(jiān)守與奉獻(xiàn)中傳承，需要以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來(lái)詮 釋。就要體