【正文】 快樂，百姓也就會把君主的快樂當作自己的快樂；君主把百姓的憂患當作自己的憂患，百姓也就會把君主的憂患當作自己的憂患。 首先，我覺得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠 或海洋上，終生疲命于隨時浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。孟子的這個期望在梁惠王身上并沒有實現(xiàn)，短短的魏國之行，一年以后梁惠王就死了，而繼任的梁襄王看上去就不是一個能施行仁政的人。能獲 取天下民心，也就得到了天下。他提出 舍生取義 的理想境界： 生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。據(jù)此，孟子主張，學習的深化，必須要有自己的收獲和見解。因 此，孟子認為，學習必須專心致志，集中注意力，這是孟子在教學實踐中總結(jié)出來的一條科學原則。學習也是如此，必須堅持到底，不能功虧一簣?？傊谭ê芏?，要因人而異。但這并不代表我心中對他有尊敬之情，因為從小父母老師就告訴我，要尊敬師長，而他為什么值得尊敬，尊敬之處在哪里，我不知道。開篇便講：“食色，性也。行有不慊于心，則餒矣”。因為仁義，好比海里的燈塔使航船不易迷路，學好、做好仁義，可以使我們不在道德上迷失?！痹唬骸瓣惹厝酥?，無以異于耆吾炙。為什么呢？因為他太理想，沒有現(xiàn)實性，沒有利益可撈，只談奉獻，不可能實現(xiàn)，誰又會去做呢？事實 上，孟子的仁義，是站在至高點上提出的，他是一個宏觀指引我們的大方向，他不可能告訴你去哪家買醋會比較便宜。其實，孟子所提出的“仁義”，已經(jīng)包括了告子所言的“性”。夫物則亦有然者也，然則耆炙亦有外與？”萬事萬物，道理相通，你吃秦人的烤肉難道和吃自己的烤肉有什么不同嗎？難道秦人的烤肉有毒嗎？你吃東西的時候不分敵我，不分種族，因為喜歡，你就去吃了。他說“彼長而我長之，非有長于我也。 又說： 教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。因此，學習要有不達目的誓不罷休的精神，他說 有為者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。為是其智弗若與？曰：非然也。 他認為君子深造要有正確的方法，這就是要求他自覺的追求而得到。雖然孟子終其一生沒有實現(xiàn)理想，但其對于民心的重視及其對于仁政的闡釋對后世無論從正反兩個方面來看，都有著較大的影響。孟子說春秋無義戰(zhàn)，實際上戰(zhàn)國時期也是如此，諸侯國之間的戰(zhàn)爭都是為了土地、人口的爭奪，說統(tǒng)一天下在當時并不實際，只有到戰(zhàn)國后期，在秦國強的國勢下，其它諸侯國摧枯拉朽，統(tǒng)一天下才成為一個目標。 孟子的抱負，在于使諸侯國施行仁政進而王天下，雖然其很多地方都說到七十里而王，但實際上還是認為大國施行仁政進而王天下的可能性較大，因此，雖然先后到了不少的諸侯國，感覺上他對滕、鄒、魯?shù)刃粔虮M 心，而在魏、齊兩個諸侯國花費較多的心神，特別是齊國。 當今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”，雖口口聲聲反對舍本逐末，而要動態(tài)、長遠地看事情，說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。這句知看似現(xiàn)在的社會分工關(guān)系。水則載舟，水則覆舟。 又如“權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。孟子說：“我的力氣足以舉起三千斤的東西，卻舉不起一片羽毛；我的視力足以看清秋天野獸毫毛的尖端，卻看不見一車子的柴禾 。用毛澤東的話“干振而枝披 ,將麾而卒舞”，以形容孟子的仁義之道最為恰當不過了。 作為傳統(tǒng)文化的先祖，孟子于中國的影響是達數(shù)千年之長遠，我輩中人自然難以三言兩語以攬括，雖然我的認識只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識，亦已感到了耀眼的光芒。那么，這個人是不肯做，而不是他沒有能力。而《孟子旁通》這本書不像傳統(tǒng)學者的傳注那樣過于重視訓詁，而只是對廣征博引地對孟子的思想進行闡述。當時并不是很在意，但看到了是南懷瑾寫的時候，我的興趣一下子就來了。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。 首先，我覺得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。 在這本書里還有一個讓我受益匪淺的故事，這個故事就是《成熟自己》。下面是的為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡 孟子讀書心得筆記 在我很小的時候，就聽說過《孟子》這本書，這是一本能教育我們怎樣做人的書，同時也是一位良師益友 .所謂聞名不如見面，今天，我就有幸讀到了這本能讓我們終身受益的書。沒想到下面的一句話駁回了我剛才的想法 —— 我們不可以用這樣的觀念去讀這句話，否則的話，差 勁、幼稚的就該是我們了。 這本書講的是孟子的故事。不同流 合污者，則能做到不見異思遷、不心隨物轉(zhuǎn)?！吨杏埂分v :“道不可須臾離也，可離非道也。 這個故事讓我懂得了，每個人都要追求人生目標，都要追求自己理想的人格，如果半途而廢，那自己付出的再多努力也就沒有什么意義了。這本書主要寫了戰(zhàn)國時期一位偉大的思想家、教育家孟子身邊發(fā)生的一些故事，我讀后受益匪淺。但這本書對我影響比較大。如果種下去了，但沒有收獲，那和雜草沒什么區(qū)別了。狹義的“仁義”是指封建時代人倫的忠義孝悌，實則是千百年來對孟子的誤解，因為從五四新文化運動以來，三綱五倫已革了命 。這點即注定了他若有機會作為，給予一發(fā)揮才干的舞臺，則必能成一王業(yè)的大人物也 !獨行特立者，立場堅定，意識獨立 ?！蹦菚r我是這么想的果然不出我所料，這本書的確讓我明白了很多。齊宣王問 :“你所說的‘不為’和‘不能’這兩種情況，又有什么樣的差異呢 ?什么樣具體的情形是‘不為’ ?什么樣的具體事實是‘不能’呢 ?”看了齊宣王的這個問題，我暗暗發(fā)笑，這個國君還真是幼稚，連不為和不能都分辨不出來。 讀了《孟子旁通》這本書后，我突然一下子明白了很多哲理，讓我的生活也變得有意義起來 第二篇：孟子讀書心得筆記 《孟子》是儒家的經(jīng)典名著，也是研究孟子的生平事跡及其學說的最重要的資料。 通過這個故事讓我知道，交友不能看這個人的財產(chǎn)和地位，重要的是看這個人是否有才能，值不值得讓你學習，這樣才能交到真正的朋友。 孟子讀書心得筆記 作為傳統(tǒng)文化的先祖，孟子于中國的影響是達數(shù)千年之長遠，我