【正文】 現(xiàn)自己耀眼的光芒，到那時才會認識到青春犧牲的價值，它所換來的知識，可以讓你一生受益。歷史的舞臺從此寬闊，民族的命運從此改寫。 成長的道路或許曲折，但我們用博大來釋懷憂愁，用無私來獲取快樂。中國象一個巨人，屹立在世界的東方 !太平洋的海風徐徐吹拂著她的黑發(fā)。 我看見我們的很多青年教師像辛勤的農夫，“日出而作，日落而息”為同一塊土地精心耕作，無私奉獻著。讀寫我們偉大祖國的歷史，我暗下決心要成立這首歌的一個音符，不善歌唱的我每天默默地用行動詮釋著這首歌的真諦。 昨夜微霜的渡河，今晨秋風凋青絲，每一項新的工作，對我來講都是一項挑戰(zhàn)。 “五四”運動雖然已經成為歷史，但是“五四”精神卻激勵了一代又一代的有志青年。 作為青年學生，我們應當在了解中國的歷史，堅定理想信念的基礎上，勤奮學習，勇于創(chuàng)新，艱苦創(chuàng)業(yè)，展現(xiàn) 21 世紀中國青年的時代風采，實現(xiàn)中華民族在二十一世紀偉大復興的愿望 。在打好疫情“阻擊戰(zhàn)”的過程中，他們自覺到街頭小巷勸散集聚人員，他們主動勸散紅白喜事、宗教信仰等群體性活動，他們不講通融，就認這個理兒，一定要確保把這件事給落實了才行。他們會不定期到街頭巷尾去查看是否有不戴口罩、感冒人員流竄，積極配合 醫(yī)務人員和政府人員的工作。 2020 年有著一個魔幻的開頭：澳大利亞森林大火、東非蝗災、美國流感、 中國疫情。你們是抗疫的‘逆行者’，是病毒的‘狙擊手’，是患者的‘生命線’。與其說是蝙蝠在作惡，倒不如說成是人性的貪婪。是叛逆時的狂固不訓 。只能你去不停的追逐它的足跡，只能你與它去賽跑。我自己也一度認為青春就是舞蹈，就是飛翔，青春就快樂的方向 即將告別 17 歲的我正向 18 歲的青春邁進，我，正青春著，可為何沒有看見青春向我招手 ?雖有青春的容顏，卻藏著一顆疲憊的心。青春究竟是什么，我還沒弄懂，所以我依舊認為我與青春無緣。老爸在前，我在后，爬著爬著，我歇下腳來，喘著粗氣， 可老爸站在另一個街頭對我喊道：快，跟上，你還這么青春，怎么還跟不上我這把老骨頭 ?恐怕我比你還青春呢 ?一語驚醒夢中人，原來我一直迷惑的青春是這么簡單，它不是叛逆，不是妥協(xié)，不是為自己找借口，更不是易沖動，也不是刺激，而是奔跑，奔跑的季節(jié)，無論你是不是青春的年齡。張衡、祖沖之刻苦學習，矢志不渝、堅忍不拔、孜孜不倦地開拓進取，創(chuàng)造了光輝燦爛的業(yè)績?? “五四運動”正是中華民族傳統(tǒng)精神與時代相結合的一個交匯點。 然而，如今我們優(yōu)秀豐富的民族精神卻面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。古有屈原、伍子胥為了祖國的安危悲痛欲絕，毅然以死殉國 。 一天早晨，我睜開疲憊的雙眼，起了個大清早，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)原來看見人們忙忙碌碌，聽著小鳥偶爾的呤叫是那么的舒服。其實這些我都知道，我也告訴自己一定要步入向往的象牙塔。他們宛如夕陽，譜寫著他們的另類青春。為了使自己的青春是多姿多彩的，好好的去把握吧。 青春也是母親含淚的微笑 。野味疫情，是偶然還是必然 ?槍響之后，沒有真正的贏家，槍聲未響，或許萬物還是有一線生機。”而我想對拼搏在一線的白衣天使們，說：“有的人，身著白衣，心有錦緞。 在這次必勝的“戰(zhàn)疫”中，我們要及時用好、亮出老黨員群體這把“寶刀”，讓老黨員的特殊作用充分彰顯，讓這場“戰(zhàn)疫”調動更多力量，讓舉措落實的“最后一公里”打通，我們堅信在眾志成城的奮戰(zhàn)中，病疫將徹底被掃滅，我們必將取得完全徹底的偉大勝利。他們會親自到各老人活動場所、商店、村部查看廣播工具，確保正常使用 。我們 的一些老黨員就主動站出來，不但坦誠自己的真實情況，還主動協(xié)助我們的醫(yī)務人員、政府工作人員等工作，更好地對當?shù)氐姆掂l(xiāng)人員進行了全面的摸排，這其中難免會遭到一些人的埋怨，但他們出于整個疫情防控的全局和大義，承受住壓力，做好表率。 同時發(fā)揚“五四”精神也就是發(fā)揚愛 國主義傳統(tǒng)，但時至今日，愛國主義不能只停留在喊口號上也不能動輒就叫“打”?！拔逅摹边\動是一次徹底的反帝反封建的愛國運動。有時，為了準備一篇材料，我翻閱大量書籍，不斷學習新知，提升教育理念 。一幅綠色的篇章敞開了溫馨的卷幕，充滿了豐富的火力，傾注著無限的青春與激情。 “五四”精神的真諦是愛國精神，他是一種對祖國對人民無限赤誠，對歷史，對社會勇于奉獻的精神。奉獻，是我無悔青春。 是誰在祖國的邊疆上堅定的駐守 ?是誰在雪災中修路掃雪，維持治安，日以繼夜 ?是誰在汶川地震中不顧生命安全向受災的同胞伸出援手 ?在那些晃動的身影中，我看到 閃亮的青春。 當?shù)蹏髁x敲碎了千年的美夢，當封建主義榨干了人民的血汗，大地的胸膛里傳來了一個民族的呻吟。 五四的精神是長存不滅的，五四的光輝是不會黯淡的。 我想問，談了如此久的青年，那么青年的標志是什么 ? 是青春，它是青年所特有的。熱血的愛國青年他們以自己的青春作為火焰，用科學進步的思想作為燃油，狠狠地灼燒了籠罩在中華民族頭頂?shù)年幱?。記得有一句話是這樣說的：“如果每一個音符都在乎它在五線譜上的位置，那么世界就不會有美妙的音樂。我自與那清風白云做伴，在知識的海洋中贏取那心花的海闊天空，多少個寧靜的夜晚，我安于寂寞，筆耕不輟。青：綠色的寓意，舞動的風聲 。 母親的苦難，母親的辛勞，母親的幸福，多少中華兒女為之悲傷，為之慨嘆，為之激動， 為之抗爭 ! 五月四日，一個永遠值得紀念的我們的節(jié)日。如果說學校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向 。有的同學穿拖鞋，有的同學偷偷地躲在學校的某一個角落吸煙，有的同學帶起了耳環(huán)染起了發(fā) 。 1919 年的 5 月 4 日，為了驅逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。無論一個人多么長壽，他人生的頭二十年總應該占據(jù)生命的一大半。他們能夠研制原子彈，發(fā)射人造衛(wèi)星，我們也能 ! 是的，我們能做到。但五 四運動留下的精神卻像天空一樣永不退色，像太陽一樣永遠明亮。一起來看看讓青春為祖國綻放觀后感 5 篇大全，歡迎查閱！ 讓青春為祖國綻放觀后感 1 1919 年爆發(fā)的五四運功，猶如響徹云霄的一聲春雷，切破了辛亥革命以來的沉悶局面，使中國反帝反封建的 革命出現(xiàn)了高潮。有的青春是于黑暗中，燃燒放光的，而有的，卻是在黑暗中沉寂的。它的核心價值是愛國主義。 在 _年前，一群熱血的中國青年，為了祖國的繁榮富強，民族的偉大復興，他們高舉著民主與科學的進步旗幟，作為一支新的社會力量登上 了中國的歷史舞臺。 最后我用五四代表人物李大釗《青春》一文中的部分結束我的發(fā)言“青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，進前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”。但現(xiàn)實意義不減 !一個重要的原因就在于五四時期的青年有著遠大的理想，今天我們不乏理想和想法。 那什么是“五四”精神呢 ?我認為就是愛國和理想。 觀看讓青春為祖國綻放的心得 3 近代著名學者梁啟超先生在散文《少年中國說》上這么說過“少年智則國治，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立??”梁啟超先生說的好 !國家的未來靠年輕的一代，年輕人永遠是最敏銳，最勇敢的 ! 101 年前的今天，一批具有強烈愛國心的熱血青年，高舉科學和民主的偉大旗幟。工業(yè)先進國的現(xiàn)代問題是資本主義，在 殖民地上就是帝國主義，所以學生運動倏然一變而傾向于社會主義，就是這個原因。孤寂的生活打破了。這個新內容不是抹殺個性，而是把個性解放和社 會改造這個大目標融合在一起 。但它畢竟還是起到了振聾發(fā)聵的作用，讓人們 覺醒，成為自己的主人。五四運動是中國人民從祖國苦難境遇激發(fā)出來的滿腔悲憤中，生發(fā)出的創(chuàng)造合 理新社會的強烈追求。但我仍然堅信，作為一種精神、一種符號、一種榮譽、一種象征，她永不褪色，永遠銘刻在世世代代中國人的心中。民主既是激勵手段，也是我們?yōu)橹畩^斗的終極價值目標。國家是我們每一個人的國家，是我們永恒的家園。 五四長存，精神不滅。 青，是綠色，是生命的顏色，春，是季節(jié)，是成長的季節(jié)。驅散了，那段不堪的歷史。 這就是青春，它含蓄而奔放詮釋著生命中最富有活力的意義，它是我們生命中一顆閃耀的星 !我們是十六歲的花季少年，我們將微笑著迎接青春，展現(xiàn)生命的活力 ! 觀看讓青春為祖國綻放的心得 5 歲月如梭，時光飛逝，五月，我們將迎來自 1919 年以來的第 _個五四青年節(jié)。為實現(xiàn)自己的志向和理想而奮斗到底 ! 有人說 19 世紀是英國人的世紀， 20 世紀是美國人的世紀，而 21世紀就是我們中國人的世紀 !“遠去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更汗心”中國經歷了幾十年的艱苦建設已取得了“乘長風，破萬里浪” 的迅猛發(fā)展。義勇軍進行曲也得到了世界上越來越多人的尊敬和敬仰 !但愛國仍是我們這個時代的主旋律和最強音。而今中華民族又來到了復興之路的重要路口。因此，五四精神的實質，就是為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。中國民族幾十年受剝削，到今日才感受殖民地化的況味。北京城里新官僚‘民國’的生活使我受一重大的痛苦激刺。其中，關于社會主義的爭論規(guī)?？涨埃绊懮钸h，爭論的焦點是中國的發(fā)展前途。恰值此時，中國辛亥革命結束了古老中國的封 建專制制度，這個新潮便以新文化運動的形式進入中國并迅速傳播，由漣漪成為大潮，在潛移默化中影響中國社會和中國民眾。失望帶來的痛苦格外強烈，憤怒終于像火山那樣爆發(fā)了。制度規(guī)則可以趨同，文化則應求同存異。科學是求真的，當被視為社會的良知――知識分子都敢造假，你還能相信誰呢 ?不要忘了，科學是一種思維方式，是認知的工具，也是一種心態(tài)，講科學就是要求真務實，改變中國人“一夜暴富”的心理，要“流著汗去吃面包”。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經年輕過的一代又一代中國人心中，已定格為一種精神，一種符號，一種榮譽，一種象征，這就是愛國、科學、民主、新文化。也有人批評五四運動中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。 我們也不妨自?。何铱茖W了嗎 ?高歌呼吁科學 90 年了，還有人打著偽科學在騙人，用科學的“方法”造假、坑人，如往牛奶里摻入三聚氰胺，用敵敵畏泡制火腿，教授造假論文，假冒偽劣俯拾皆是等等。 同樣，我們也不妨拷問：我新文化了嗎 ?我們是否兼容并蓄，在繼承古老中華文明的精華基礎上，創(chuàng)造出了現(xiàn)代中華文明 ?文化是一個民族的品格，更是一個國家的底蘊。原來抱著很高熱情期待的“公理戰(zhàn)勝強權”，至此全部化為泡影。相對于中世紀封建社會的最大弊病 —— 專制和愚昧迷信，民主和科學觀念立即凸顯出來，成為一種新的世界潮流走向世界各地。這一時期，風云際會，西方各種社會思潮蜂擁而至，廣為 流傳，其中有胡適宣傳的實用主義，梁啟超、張東蓀宣傳的基爾特社會主義，劉師復、黃凌霜等宣傳的克魯泡特金無政府主義，周作人宣傳的新村主義，王光祈宣傳的工讀主義，陳獨秀、李大釗宣傳的馬克思主義等。友朋的交際可以說絕對的斷絕。當時愛國運動的意義，絕不能望文生義的去解釋他。但是，只要我們能夠在全面理解和整體把握的基礎上進行深刻分析，就可以發(fā)現(xiàn)，愛國、進步、民主、科學有一個共同的源頭，就是渴望民族復興的情懷，有一個共同的指向，就是要踏上正確的民族復興之路，有一個共同的目標，就是改造中國、改造社會、實現(xiàn)中華民族的偉大復興。 光陰似箭，近百年的時光彈指一揮間蒼茫巨變。五星紅旗。是僅僅不夠的 !我們還必須繼續(xù)努力訓練和培養(yǎng)自己。因此珍惜青春，在我們成長歷程中也十分重要。熱血的愛國青年他們以自己的青春作為火焰，用科學進步的思想作為燃油，狠狠地灼燒了籠罩在中華民族頭頂?shù)年幱啊? 我想問，談了如此久的青年，那么青年的標志是什么 ? 是青春， 它是青年所特有的。 五四的精神是長存不滅的，五四的光輝是不會黯淡的。 當美國總統(tǒng)肯尼迪大聲疾呼：不要問你的祖國為你做了什么，而要問你為祖國做過些什么，你是否想到，這個美利堅合眾國是由美國人自己締造的家園 ?當作家白樺輕輕地問自己：國家不愛你，你還愛她嗎 ?他顯然弄混了國家和政府的區(qū)別。 我們也不妨反思：我民主了嗎 ?換句話說，我們在民主化的道路上走了多遠 ?還有多長的路要走 ?相比千年封建制度，我們的確民主多了，但離五四那一代青年人，“一二九”一代、“老三屆”一代青年人乃至70 后、 80 后、 90 后的青年人心目中的民主還有多大的距離呢 ?民主是一種思維或生活方式，我們要學會“我反對甚至厭惡你的觀點，但我會用生命捍衛(wèi)你發(fā)表觀點的自由”的博大思維和胸懷。 探索新文化、圖存救亡的五四運動的激情歲月，已漸漸遠去，它甚至消失在光怪陸離的城市及其市民的燈紅酒綠之中。國勢的危急、民族的苦難，使人痛苦，也催人奮進。受當時社會條件的限制，其著眼點主要是個人權利，是引導人們擺脫封建專制制度、封建禮教和觀念的束縛，不可能讓人們從本質方面認識社會和自然，從根本上給災難深重的中國人指明真正的出路。 這時，接受了馬克思主義的先進分子不是拋棄了民主和科學的旗幟，而是在民主和科學的大旗下繼續(xù)奮斗，并且賦予它們以新的更加完整的內容。”“五四運動陡然爆發(fā)，我于是卷入旋渦。學生運動的引子，山東問題，本來