【正文】 、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問題，認(rèn)真開展批評(píng)和自我批評(píng)。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。三是帶頭求真務(wù)實(shí)。二是堅(jiān)定政治立場、嚴(yán)守紀(jì)律。 同志們，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。要持續(xù)、快速、健康地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面進(jìn)步，必須克服前進(jìn)中的一個(gè)個(gè)困難。在新的歷史時(shí)期，弘揚(yáng)焦裕祿精神，最根本的就是要按照“三個(gè)代表 ”重要思想的要求，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。結(jié)合工作實(shí)際 ,我談以下兩個(gè)方面。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。 二、以三嚴(yán)三實(shí)為準(zhǔn)則，扎實(shí)履行共產(chǎn)黨員職責(zé) 焦裕祿離開我們半個(gè)世紀(jì)了，但是他的精神歷久彌新， 而這個(gè)生命力的底色就是總書記提出 的“嚴(yán)于修身、嚴(yán)于用權(quán)、嚴(yán)于律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。對(duì)照“三嚴(yán) 三實(shí)”的要求，以實(shí)干為榮、以實(shí)干為責(zé)，全心全意地干、爭分奪秒地干、務(wù)求時(shí)效地干，以好的工作狀態(tài)，好的工作作風(fēng)，扎實(shí)履行職責(zé)。這就要求我們必須以“嚴(yán)和實(shí)”來統(tǒng)率我們的各項(xiàng)工作，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。同時(shí)，在政治堅(jiān)強(qiáng)、長治久安上，雖然在前期查找了一些，但感覺還沒完全找深找透，尤其是對(duì)照焦裕祿這些先進(jìn)典型，感覺存在的問題還很多。他向我們詮釋了要怎樣摒棄“四風(fēng)”。目前，我國改革發(fā)展正處在關(guān)鍵的時(shí)期，要抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，必須牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展 12 第五篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神 弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí) 今年 3 月，總書記在參加十二屆全國人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)發(fā)表重要講話，提出了“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的“三嚴(yán)三實(shí)”重要論述，并在調(diào)研指導(dǎo)河南省蘭考縣黨的 群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，深刻闡述焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴財(cái)富，語重心長地勉勵(lì)黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，為各級(jí)干部忠實(shí)履行職責(zé)提供行動(dòng)標(biāo)桿，為弘揚(yáng)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)指明前進(jìn)方向。他常說：“我們不是人民的上司，我們都是人民的勤務(wù)員，必須同人民群眾同甘苦、共患難。緊緊抓住發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康 發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步、不斷開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，需要我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，激發(fā)和凝聚廣大人民的智慧和力量，艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓進(jìn)取；大力發(fā)展先進(jìn)文化、促進(jìn)“三個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展。五要清正廉潔。尤其是要完善民主決策機(jī)制，推行副職分管、主要領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督、集體領(lǐng)導(dǎo)、民主決策的權(quán)力運(yùn) 行機(jī)制，“三重一大”事項(xiàng)必須堅(jiān)持集體研究、集體表決會(huì)議決定。二是帶頭深入群眾。 （四）奢靡之風(fēng)： ，下鄉(xiāng)和出差時(shí)有時(shí)沒有嚴(yán)格執(zhí)行中央“八項(xiàng)”規(guī)定； ，有時(shí)會(huì)公車私用； ，對(duì)干部要求不夠嚴(yán)。領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒的認(rèn)識(shí)到，作風(fēng)建設(shè)“要我做”，不如“我要做”，要自覺的照鏡子、正衣冠、洗洗澡，自我修煉，自我完善，把先賢的美德才學(xué)化為自身習(xí)性功力，既加強(qiáng)“修”又注重“養(yǎng)”，于公要秉公用權(quán)、廉潔從政、公而忘私；于私要生活正派、情趣健康、克己慎行，經(jīng)常自重自省、自警自勵(lì)，做到思想境界高、個(gè)人修養(yǎng)好、工作能力強(qiáng)，把自己塑造成一名黨和人民的事業(yè)需要的好干部。作為領(lǐng)導(dǎo)干部中的一員，要主動(dòng)加強(qiáng)自我修為，從“要我做”變成“我要做”，積極的去追求修身的更高境界。他用自己的生命和實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)定格在歷史上，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。三是進(jìn)企業(yè)送服務(wù)，促穩(wěn)定謀發(fā)展。要牢固樹立“立警為公、執(zhí)法為民”的思想，切實(shí)解決為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)的問題。 隨著油田經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)各類矛盾凸顯，各類社會(huì)矛盾多樣多發(fā)，敵對(duì)勢力的破壞活動(dòng)不斷加劇，且智能犯罪、暴力犯罪、團(tuán)伙犯罪的特征明顯。要善于把學(xué)習(xí)的思考、體會(huì)、收獲轉(zhuǎn)化為開展工作的創(chuàng)新思路，推動(dòng)工作的具體舉措，努力創(chuàng)造出既多又好、既有公信度又有滿意度的工作成果。結(jié)合郭庚茂書記提出的“六問”，對(duì)照自己工作。郭庚茂書記的報(bào)告思想深邃、內(nèi)容豐富，給我們上了一堂轉(zhuǎn)變作風(fēng)聯(lián)系群眾、促進(jìn)河南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生動(dòng)黨課。 學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，必須把握忠誠愛民的本質(zhì)，領(lǐng)會(huì)科學(xué)創(chuàng)造的精髓，抓住實(shí)干奉獻(xiàn)的關(guān)鍵，真正內(nèi)化為堅(jiān)強(qiáng)黨性，外踐于良好作風(fēng)，運(yùn)用于科學(xué)發(fā)展，落腳于改善民生。只有和諧，社會(huì)才能進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展，人民群眾才能安 2 居樂業(yè)。 二、堅(jiān)定立警為公，執(zhí)法為民的理想信念，帶頭服務(wù)油區(qū)群眾。在治安管理方面，創(chuàng)新特色治安管理模式，“