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素養(yǎng)個(gè)人心得總結(jié)報(bào)告(存儲(chǔ)版)

2025-04-07 01:13上一頁面

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【正文】 過,現(xiàn)在學(xué)生對(duì)教師的要求越來越高,當(dāng)然,教師不是圣人,也應(yīng)該允許犯錯(cuò)誤,允許有自己的脾氣,可是,身為人師,我們的言行舉止將會(huì)直接影響到孩子的成長(zhǎng),尤其會(huì)對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生重大影響。mdash。安心是敬業(yè)愛崗的前提條件。教師首先就應(yīng)當(dāng)正其身,作好學(xué)生的榜樣。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。 素養(yǎng)個(gè)人心得總結(jié)報(bào)告四 在閱讀教師人文讀本的過程中,可以從中充分的學(xué)習(xí)到中華人文精神的形成、發(fā)展,傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。 中華民族有著獨(dú)具特色的人文思想,諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓,墨家的重實(shí)踐、任人唯賢等,得以綿延至今。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度,以及對(duì)問題的洞察力和對(duì)事物發(fā)展的前瞻能力,而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。因此,作為教師要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方式、方法,在不斷的創(chuàng)新中,最大程度地開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不斷提高教學(xué)水平。要養(yǎng) 成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心,表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。誠心是五心修養(yǎng)的基礎(chǔ)修養(yǎng)。mdash。教師對(duì)社會(huì)的新知識(shí)、新信息及時(shí)準(zhǔn)確地掌握,使學(xué)生能在教師的身上學(xué)到更多除了書本以外比科學(xué)知識(shí)更有實(shí)際意義的本領(lǐng),從而激發(fā)學(xué)生對(duì)各方面技能掌握的興趣,真正達(dá)到全面發(fā)展。lsquo。教育事業(yè)需要的是教師對(duì)它的忠誠和無私奉獻(xiàn)的精神,需要的是以獻(xiàn)身教育為榮、為樂的思想情懷,教師只要有了這些,就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來,在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。如獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌,它包括教師的道德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對(duì)學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。依據(jù)個(gè)人的理解,教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響主要表現(xiàn)在兩方面:一是表現(xiàn)在向?qū)W生指出應(yīng)形成什么樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣,即具體的學(xué)習(xí)習(xí)慣 。他們對(duì)學(xué)生進(jìn)行了跟蹤,發(fā)現(xiàn)學(xué)生往往因?yàn)椴幌矚g某一老師而不喜歡他所教的課,許多學(xué)習(xí)上偏科的學(xué)生都能從此找到原因。這樣會(huì)自覺不自覺的樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。陶行知說過,真教育是心心相印的活動(dòng)。雄心是成就事業(yè)的心理品質(zhì)。 美一教育家花了 40 年時(shí)間,收集了 9 萬份學(xué)生來信,概括出作為一個(gè)好教師的 12 種素質(zhì),包括:友善的態(tài)度,尊重課堂內(nèi)的每個(gè)人,仁慈和寬容 。很難想象:一位素養(yǎng)不高的教師,會(huì)是一位擁有人格魅力的教師 ?會(huì)成為學(xué)生所愛戴的教師 ?一位不受學(xué)生愛戴的教師,能夠管理好班級(jí) ?能夠影響與塑造學(xué)生的健全人格 ? 所謂人文 素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力,包括按照社會(huì)要求正確處理自己與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國家,乃至個(gè)人與自然的關(guān)系。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì)位置。因此,我認(rèn)為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感,這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點(diǎn),是教師的立業(yè)之基,也 是認(rèn)識(shí)自身價(jià)值的前提。因此,人們對(duì)教師的人文素養(yǎng)要求甚高,所謂己不正焉能正人,教師的學(xué)識(shí)多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。 素養(yǎng)個(gè)人心得總結(jié)報(bào)告一 教師尤其是中小學(xué)教師,對(duì)學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學(xué)識(shí)多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。作為教師,不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而是要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。學(xué)生對(duì)于教師的人格要求,可能超過對(duì)任何人,而人文素養(yǎng)是人格魅力的重要表征。即一個(gè)人的組織能力、語言表達(dá)能力、行為上果敢、作風(fēng)上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量。恒心是為人師表的長(zhǎng)期要 求。教師的素養(yǎng)之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響學(xué)生的一生。在他教育與影響
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