念奴嬌赤壁懷古教案教學(xué)反思念奴嬌赤壁懷古自我反思(實(shí)用四篇)(存儲版)
【正文】 內(nèi)涵，幾乎被拋之一邊。導(dǎo)入的表達(dá)是為了在第一時(shí)間營造一個(gè)詩意的意境，以渲染詩歌學(xué)習(xí)的氣氛。但也常會遇到并沒有能跟隨老師進(jìn)入詩境，反倒如同聽催眠曲一般進(jìn)入夢鄉(xiāng)的同學(xué)。尤其是調(diào)整了《三國演義》片頭視頻的視幀順序，并加入了本詞內(nèi)容作為字幕，經(jīng)“studiomp10”重新壓縮后，用于教學(xué)最后一部分配樂朗誦與歌唱，營造良好的學(xué)習(xí)情境。橫向則可婉約——豪放之間比較。如果教師死守課本和教案，那么最好的課本和教案也會成為教學(xué)的桎梏。制作課件，與學(xué)生的導(dǎo)學(xué)稿相對應(yīng)，充分利用多媒體技術(shù)，提高課堂教學(xué)效率。當(dāng)然每節(jié)課不會百分之百完美，總有點(diǎn)遺憾?？傊?，這節(jié)課整體設(shè)計(jì)思路新穎，而且指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程平穩(wěn)扎實(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)得也比較輕松，效果還不錯(cuò)，達(dá)到了教學(xué)目的`。教學(xué)環(huán)節(jié)完整，板書設(shè)計(jì)合理，字體工整漂亮，本節(jié)課的重點(diǎn)一目了然。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn)，更要善于啟發(fā)點(diǎn)燃他們的智慧火花，讓學(xué)生在個(gè)性化的體驗(yàn)中開發(fā)出創(chuàng)造性的潛能。赤壁懷古》——辛棄疾《永遇樂質(zhì)疑討論，創(chuàng)新思維。①重視誦讀人教版高中《語文》課本第三冊第二單元說明中寫著“通過反復(fù)誦讀，品味詩歌意境”，可是聽過多少節(jié)課，很少有老師引導(dǎo)學(xué)生誦讀，充其量是有節(jié)奏地讀，很難想象這種整齊劃一的讀念中能不能品味到詩歌的意境。也就為下一個(gè)環(huán)節(jié)把握情感奠定了基礎(chǔ)。這不正是我們所要達(dá)到的目的嗎？收獲之二：在教學(xué)過程中，突顯學(xué)生對話參與意識。所以在《念奴嬌赤壁懷古》的設(shè)計(jì)上，我也采用了誦讀法。他每到一個(gè)地方都得到當(dāng)?shù)孛癖姷膼鄞骱托刨嚒．?dāng)身處逆境時(shí)，佛老思想就成為他求得自我解脫的精神武器，由此而形成了一種隨緣自適、淡泊無為、超然物外、曠達(dá)樂觀的處世態(tài)度。其次，結(jié)合同時(shí)期作品進(jìn)行探討。其次，抓住詞的題目是地點(diǎn)加懷古，懷古詞如何鑒賞在辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》時(shí)已詳細(xì)講過，所以就可以直接指出從觀眼前之景，思?xì)v史人事，抒一己之懷這三方面進(jìn)行把握。既然教案這么重要，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來了解一下吧。黃州、惠州、儋州州州失意。蘇軾對人生憂患的化解，表現(xiàn)在詞中就是一種曠達(dá)、樂觀的人生態(tài)度。在密州，他第一次遭受貶
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