【正文】 生，刀法剛勁有力，各具變化。現(xiàn)在兩廊中主要存放漢畫像石刻和著名古碑。后面這座紅色墻壁叫“魯壁”，在秦始皇焚書坑儒時(shí)，孔子9世孫孔鮒把論語等經(jīng)典藏在此壁內(nèi)，墻壁倒塌后被人發(fā)現(xiàn)，孔子經(jīng)典方才留傳于世。北京孔廟導(dǎo)游解說詞篇六各地的游客們：大家好!歡迎您來到曲阜。府內(nèi)存有著名的孔府檔案和大量文物。看!這就是第二道大門，俗稱二門。院內(nèi)東西兩側(cè)各有一株茂盛的十里香樹，每當(dāng)春夏相交時(shí)節(jié)，潔白的花朵散發(fā)出陣陣清香，房前有一大月臺，四角放著四個(gè)帶鼻的石鼓，是當(dāng)年府內(nèi)戲班唱戲時(shí)扎棚的腳石。長期以來，孔府形成了一種精細(xì)獨(dú)特的菜肴孔府菜。里套間為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽夫人陶氏的臥室，再里間是孔令貽兩個(gè)女兒的臥室。大家可以叫我張導(dǎo)，也可以直接喊我的名字。好，下面就請大家跟我游覽孔廟。故宮有金水橋，此有璧水橋。最為引人矚目的是前檐的10根深浮雕龍柱，每柱二龍對翔，盤繞升騰，中刻寶珠，雕刻玲瓏剔透，龍姿栩栩如生，無一雷同，堪稱我國石刻藝術(shù)中的瑰寶，充分顯示了我國勞動(dòng)人民的聰明才智。”今天，我有幸為各位擔(dān)任導(dǎo)游，十分高興。它是一組具有東方建筑特色、規(guī)模宏大、氣勢雄偉的古代建筑群?？拈w是孔廟的主體建筑之一，以藏書豐富，建筑獨(dú)特而馳名。大成殿前露臺過去是祭孔時(shí)舞蹈奏樂的地方。三皇五帝有四位在這里生息勞作，有5000多年的歷史。二林是：世界教育孩子最好的母親孟母林，孔子父母埋葬地梁公林?？讖R始建于公元前478年，孔子去世的第二年建廟。“萬仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。后人為了形容孔子的學(xué)問高深，從夫子之墻數(shù)仞，到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主，歷代帝王師”，封孔子學(xué)問有“萬仞”，贊頌孔子學(xué)問有一萬個(gè)八尺，往上看，看不到頂，亦說此墻深壁高壘非常堅(jiān)固。過玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋，東西各有一棵古柏，所以人稱“二柏?fù)?dān)一孔”。明代所建，公元1754年重修，由木制改鐵石的。明代所建“至圣廟坊”，是漢白玉的，上飾火焰寶珠?！笆r(shí)”極贊孔子思想主張經(jīng)久不衰，是適合時(shí)代的圣人。顏回說，夫子之道，仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。始建于宋代，經(jīng)歷代不斷擴(kuò)建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。在孔林中，有的墓前還存有石雕的華表、石人、石獸。有元、明、清三代的進(jìn)士題名碑198塊，為研究中國古代科舉制度的重要文獻(xiàn)資料。進(jìn)大成門至第二進(jìn)院，正殿名大成殿，為孔廟主體建筑，面闊9間，進(jìn)深5間，黃琉璃筒瓦重檐廡殿頂，殿前月臺三出陛，殿內(nèi)供奉孔子及四配、十二哲。北京孔廟就坐落在這條街的東端。徜徉在古柏參天、石碑林立、崇基高堂的孔廟里，遠(yuǎn)離都市的喧鬧，觸摸歷史、文化的脈搏，以寧靜淡泊的心去感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深，實(shí)在是件雅事。這是清乾隆時(shí)仿公元前8世紀(jì)周宣王時(shí)代的石鼓遺物刻制的，那難辨的文字和深邃的詩意恐怕只有學(xué)識淵博的孔老夫子才能完全理解吧。神位前置祭案，上設(shè)尊、爵、卣、籩、豆等祭器均為清乾隆時(shí)的御制真品。三進(jìn)院落及其建筑有明確的建筑等級差別和功能區(qū)域劃分，和諧統(tǒng)一地組成一整套皇家祭祀性建筑群落，是我國古代建筑的杰出代表。這部石經(jīng)的藍(lán)本是雍正年間的江蘇金壇貢生蔣衡歷時(shí)20xx年手書而成。由青石板組成的花瓣形井臺，石質(zhì)井圈。北京孔廟(19張)元大德六年(1302)建，大德十年建成。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大成殿后有崇圣祠，自成院落，為祭祀孔子先祖之地。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人。先師門(又稱欞星門)是孔廟的大門，面闊三間，進(jìn)深七檁，單檐歇山頂，基本上保留了元代的建筑風(fēng)格，先師門兩側(cè)連接廟宇的外圍墻，猶如一座城門。第二進(jìn)院落是孔廟的中心院落，每逢祭孔大典，這里便鐘鼓齊鳴，樂舞升平，儀仗威嚴(yán)。這組建筑稱為崇圣祠，是祭祀孔子五代先祖的家廟。這些進(jìn)士題名碑上刻著元、明、清三代各科進(jìn)士的姓名、籍貫、名次，共計(jì)51624人。史料珍貴：眾多名碑有記載孔廟歷經(jīng)700多年的歷史文化積淀，遺留下來彌足珍貴的文物，成為研究中國古代科舉和孔子儒學(xué)的重要史料和實(shí)物。大殿內(nèi)外高懸清康熙至宣統(tǒng)9位皇帝的御匾，均是皇帝親書的對孔子的四字贊語，是珍貴的文物。第一進(jìn)院落是皇帝祭孔前籌備各項(xiàng)事宜的場所，其東側(cè)設(shè)有宰牲亭、井亭、神廚，用于祭孔三牲的宰殺、清洗和烹制。建筑輝煌：凸顯皇家氣派北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦，是封建社會的最高建筑規(guī)制。歷史悠久：已有700多年孔廟是祭祀著名的思想家、教育家，世界文化名人孔子的廟宇，源遠(yuǎn)流長。殿前有600余年樹齡的古柏一株，名除0柏，亦名觸0柏?？讖R從1920xx年起對外開放，供人游覽。中國元、明、清三朝祭祀孔子的場所。直到和珅0后，古體字跡才得以重新修復(fù)，至今碑面上還有一塊塊挖補(bǔ)的痕跡。在孔廟與國子監(jiān)(古代皇家大學(xué))之間的夾道內(nèi)，有一處由189座高大石碑組成的碑林。殿內(nèi)供奉孔子五代先人的牌位及配享的顏回、孔伋、曾參、孟軻四位先哲之父的牌位。殿內(nèi)金磚鋪地，內(nèi)頂施團(tuán)龍井口天花，其規(guī)制是我國封建社會的最高建筑等級，堪與故宮太和殿媲美。整座建筑坐落在高大的磚石臺基上，中間的御路石上高浮雕海水龍紋圖樣，五龍戲珠，栩栩如生。在700多年的漫長歷史中，這里成為元、明、清三代統(tǒng)治者尊孔崇儒，宣揚(yáng)教化，主興文脈的圣地，也成為眾多志在功名的讀書人頂禮膜拜的殿堂。這條街共有4座原汁原味的清代一間式彩繪木牌樓，是北京保留牌樓最多最完整的一條街。廟坐北朝南，大門稱先師門，仍保持元代風(fēng)格?？讖R雖然經(jīng)過歷代重修，但其結(jié)構(gòu)基本上仍然保存元代風(fēng)格?？琢謨?nèi)柏檜夾道，進(jìn)入孔林要經(jīng)過1200米的墓道，然后穿過石牌坊、石橋、甬道、到達(dá)孔子墓前。石人被歷代金石學(xué)家所重視，對研究漢代服裝和文字有重要價(jià)值。仰高門。三門并列，四道臺皆同上，中央盤龍?！疤驮?dú)狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書。過去文武官員、庶民百姓從此路過下轎下馬徒步而行，以示對孔子、孔廟的尊敬?！敖鹇曈裾瘛笔敲鞔髸液y宗題定的。就是說，我的學(xué)問等于一肩膀頭子高，一目了然沒什么深?yuàn)W的。我國首批公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國保護(hù)的文物單位，孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn)，規(guī)模之宏大，保存之完整實(shí)屬世之罕見。從孔廟可看出兩個(gè)問題：一是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn)?！叭健?。首先，向大家簡要介紹一下曲阜的歷史、文物概況。最為引人矚目的是前檐的10根深浮雕龍柱，每柱二龍對翔，盤繞升騰，中刻寶珠，雕刻玲瓏剔透，龍姿栩栩如生，無一雷同，堪稱我國石刻藝術(shù)中的瑰寶，充分顯示了我國勞動(dòng)人民的聰明才智。故宮有金水橋，此有璧水橋。好，下面就請大家跟我游覽孔廟。大家可以叫我張導(dǎo)，也可以直接喊我的名字。大成殿重檐九脊，黃瓦飛甍，雕梁畫棟，氣勢雄偉。圣時(shí)，比喻孔子的思想是適合時(shí)代的。三要講究衛(wèi)生，愛護(hù)環(huán)境。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園時(shí)移入的，稱天降神三環(huán)路助他修園，他自己從此也以鐵山園主人自稱。中間設(shè)一銅制暖爐，為當(dāng)時(shí)取暖的用具。梢間中間桌上擺設(shè)著一大套滿漢餐具，共同404件?，F(xiàn)在我們來到了前上房。富字上少了一點(diǎn)，章字中多了一筆，意思是說衍圣公官職位列一品，田地萬畝千頃，自然富貴沒了頂。到北宋末期，孔氏后裔住宅擴(kuò)大到數(shù)十間，到金代，孔子后裔一直是孔廟東邊，隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高，孔府建筑不斷擴(kuò)大，至宋、明、清達(dá)到現(xiàn)在規(guī)模?？赘箝T與孔廟僅一墻之隔。我們現(xiàn)在的位置是孔廟東路，這里當(dāng)年為孔子故宅，這口水井為“孔子故宅井”，是當(dāng)年孔子飲水之井，后人稱為“圣水”。每年9月26日、9月28日，我們都在這里舉行盛大的國際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式，表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”，舉行豐富多彩的文化、旅游活動(dòng)，歡迎各位到時(shí)光臨。所以乾隆皇帝來朝拜時(shí)，曾賦詩贊之，詩曰：重來又值秈開時(shí)，幾樹東風(fēng)簇絳枝，豈是人間凡卉比，文明終古共春熙。我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落，展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭，南邊8座，北邊5座?？纯讖R建筑，同時(shí)可以看到一部分中國封建社會的發(fā)展史。“太和元?dú)狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢?，題字為明代山東巡撫曾銑手書，贊頌孔子思想如同天地生育萬物。城門的正上方有“萬仞宮墻”4個(gè)大字?？鬃由倌臧l(fā)奮自學(xué)，勤而好問，青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝，進(jìn)而掌握了詩、書、禮、樂、易、春秋六經(jīng)的內(nèi)容，為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)。由于曲阜對東方文化的重要貢獻(xiàn)，不少人稱曲阜為世界三大圣城之一：“東方的麥加”?！扒贰倍质家娪跔栄乓粫?，東漢應(yīng)邵解釋說：魯城中有阜，委曲長七八里，故名“曲阜”。那里是孔府的后花園，孔府花園在孔府內(nèi)宅后院，又名鐵山園。大家能夠去看看看，蒼松挺拔，魚池東西對列，恬靜雅致，大有步移景遷之感，這就是前堂樓。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。為了持續(xù)與外界的聯(lián)系，在內(nèi)宅門專設(shè)兩種傳事的差役，一種叫差弁，一種叫內(nèi)傳事都有十幾人，輪番在門旁耳房內(nèi)值班，隨時(shí)向外和向內(nèi)傳話。這副對聯(lián)相傳是清人紀(jì)均的手書?？鬃铀篮螅淖訉O后代一向居住在他旁邊的孔廟中。故乾隆賜名“硯水湖”。相傳乾隆命和珅、王杰為總裁，彭元瑞、劉墉為副總裁來考訂經(jīng)稿。這些進(jìn)士題名碑上刻著元、明、清三代各科進(jìn)士的姓名、籍貫、名次，共計(jì)51624人。這組建筑稱為崇圣祠，是祭祀孔子五代先祖的家廟。第二進(jìn)院落是孔廟的中心院落，每逢祭孔大典，這里便鐘鼓齊鳴，樂舞升平，儀仗威嚴(yán)。先師門(又稱欞星門)是孔廟的大門，面闊三間，進(jìn)深七檁，單檐歇山頂，基本上保留了元代的建筑風(fēng)格，先師門兩側(cè)連接廟宇的外圍墻，猶如一座城門。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人。大成殿后有崇圣祠，自成院落，為祭祀孔子先祖之地。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。北京孔廟導(dǎo)游解說詞篇三北京孔廟(19張)元大德六年(1302)建，大德十年建成?？赘笤河幸蛔▓@，幽雅清新，布局別具匠心，可稱園林佳作，也是園宅結(jié)合的范例。”俺老師循循善誘，教我以文化，施我以禮節(jié)。都走快覩門、仰高門。東邊牌坊上書：“德侔天地”，說孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚，功德能同天地相比。太和元?dú)夥弧Ｏ埋R碑。此坊建于明代，為表達(dá)孔子學(xué)問精湛而完美，如同奏樂的全過程，自始至終完整無缺。這道門是曲阜明城正南門，也是孔廟的第一道門，上懸“萬仞宮墻”四個(gè)大字，系清乾隆皇帝的御筆。5畝，長達(dá)兩華里又150公尺?？讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。孔子圣跡圖現(xiàn)存三套，一是明代圣跡圖繪畫，二是明代雕刻圣跡圖木板，三是明萬歷年間的圣跡圖石刻。所以，金章宗為贊頌孔子是天下文官主，將原藏書樓命名為“奎文閣”。明弘治十七年(公元1520xx年)改為七間，清高宗乾隆皇帝題寫閣匾。角樓建于元至順二年(公元1331年)。清代雍正八年(公元1730年)，雍正皇帝欽定為“弘道門”，后由乾隆皇帝題寫“弘道”二字豎匾立于門額。“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”意說孔子之道高深不可測，抬頭向上看，越看越高，學(xué)習(xí)孔子的思想學(xué)說，一旦入進(jìn)門來，才感到里面的東西學(xué)無止境。伊尹，幫忙湯滅夏桀，湯死后輔佐外丙，仲壬死后立湯孫太甲即位，因太甲破壞湯法，被伊尹放逐，三年后太甲悔過，又被伊尹接回復(fù)位，孟子稱伊尹為圣之任者。此門建于高臺之上，前后御道上各有浮雕云龍戲珠石陛，系明代雕刻。清雍正七年(公元1720xx年)改“宣圣廟”為“至圣廟”。欞星門外東西兩側(cè)，各有一幢下馬碑，上刻“官員人等至此下馬”，在封建社會，所有來曲阜祭孔的官員，無論職位高低，來到孔廟前見到此碑，須文官下轎，武官下馬，以示對孔子的尊崇之意?！敖鹇暋痹馐侵肝覈糯鷺菲鳌扮姟卑l(fā)出的聲音，“玉振”原意是指我國古代樂器“磬”發(fā)出的聲音，在古代奏樂時(shí)以擊“鐘”為始，擊“磬”為終，金聲玉振的原意為一首完善的樂曲。此刻看到的“萬仞宮墻”石額，即乾隆皇帝的御筆題寫。萬仞宮墻“萬仞宮墻”原名仰圣門，是明代曲阜城的正南門。首先，孔廟是孔子故宅擴(kuò)建而成的，它保存了許多有關(guān)孔子的古跡，如故宅井、詩禮堂、魯壁、金絲堂以及為紀(jì)念孔子講學(xué)建造的杏壇等?？讖R的總體布局是由孔子當(dāng)年的故居長期發(fā)展而來的，至今已有二千四百余年的歷史?？鬃釉谝簧D辛探索的社會實(shí)踐中，深入了解和認(rèn)識了當(dāng)時(shí)社會，逐步創(chuàng)立了儒家思想的基本體系，成為當(dāng)時(shí)著名的政治理論家、教育家、思想家。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧?？鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎。盡管當(dāng)時(shí)孔子已是相當(dāng)知名的學(xué)術(shù)大師，但儒家還只是一個(gè)學(xué)派，孔子的地位不高，所以最初的孔廟也僅僅是孔子的故居。其次是它的個(gè)體建筑的處理及每道院落的格局，每個(gè)殿、堂、樓、門、亭都充分顯示出了各自的重要作用。第四是宗族家廟因素，如啟圣殿、崇圣祠、家廟等。因正南門為孔廟而設(shè)，所以應(yīng)視正南門與孔廟為一體。“金聲玉振”四字出自《孟子四根石柱頂端為四大天將，中間平梁上是火焰寶珠，以象征此門由天將守衛(wèi)而成為參天立地的天門?！疤驮?dú)狻彼淖譃楫?dāng)時(shí)山東巡撫曾銑手書。太和元?dú)夥晃惶幙讖R第一進(jìn)院落。萬章下》，孟子將中國古代的四位圣人做了比較后指出：“伯夷，圣之清者也。璧水橋進(jìn)來圣時(shí)門，豁然洞開，很大的方形庭院內(nèi)，古木參天，芳草如茵，東西對稱各有一腰門，對面三架拱橋掩跨璧水，半掩著弘道大門，加之石制盆景上綴，使人心曠神怡，無不動(dòng)情，頓覺進(jìn)入了“神”的境界。前面一水橫穿，三橋縱跨，環(huán)水有雕刻石欄，因水“壅繞如璧”取名“璧水”。二碑原立于曲阜城東舊縣村，1964年移入孔廟。清康熙年間名曰“參同門”，清雍正七年(公元1720xx年)改為同文門。62米，高23。整修完的奎文閣，完全持續(xù)了原有的規(guī)格和風(fēng)貌。北京孔廟導(dǎo)游解說詞篇二尊敬的各位來賓：你們好!我受旅游、接待部門的委托，對光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。二是中國在歷史上就有能工巧匠。我國首批公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國保護(hù)的文物單位，孔廟建筑時(shí)光之久遠(yuǎn)，規(guī)模之宏大，保存之完整實(shí)屬世之罕見。就是說，我的學(xué)問等于一肩膀頭子高，一目了然沒什么深?yuàn)W的?！敖鹇曈裾瘛笔敲鞔髸液y宗題定的。過去文武官員、庶民百姓從此飄過下轎下馬徒步而行，以示對孔子、孔廟的尊敬?！疤驮?dú)狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書。三門并列，四道臺皆同上，中央盤龍。仰高門。石人被歷代金石學(xué)家所重視，對研究漢代服裝和文字有重要價(jià)值?？琢謨?nèi)柏檜夾道，進(jìn)入孔林要經(jīng)過1200米的墓道，然后穿過