【正文】 里，傅雷通過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。它不同于其他五彩斑斕的書籍，它是淡雅的，更是清新的。比如傅雷在給兒子的信中，贊成了兒子提前出國的計(jì)劃，但也明確指出了兒子在獨(dú)身一人外出留學(xué)時(shí)需要直視的困難：對所在國語言的不熟，對自己身體的照顧等。傅雷家書讀后感初二篇九就在前幾天，我參加了學(xué)校組織的讀書活動(dòng)。這就是我對這位嚴(yán)父的第一印象。我們堅(jiān)信，偉大的祖國定會(huì)繁榮昌盛，讓我們一起高舉祖國的紅旗，一起歌唱祖國。管教若太嚴(yán)，與他們性格不對勁，就會(huì)適得其反。父親是威嚴(yán)的39。而一封封手寫的紙質(zhì)家書上承載著大愛與溫情，莊重且滿含詩意。在這“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”的語言中，我完成了這次旅行。“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費(fèi)，你二十年的折磨沒有白受！”傅雷的話語鏗鏘有力，他對兒子真誠的指導(dǎo)與贊許，給予了兒子前進(jìn)的力量。傅雷的恒，還在于他對兒子綿延不息的愛。他認(rèn)為：只要還有力氣，就要關(guān)心兒子，目送兒子在音樂的道路上越走越遠(yuǎn)。于是，這位有著拳拳報(bào)國之心的赤子，憑借著“恒”創(chuàng)造了中國音樂界的奇跡。并且家書在那個(gè)時(shí)代也有著某種特別的意義，它承載著親情和家風(fēng)教誨。表明自己的處事性格以告誡兒子。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，由內(nèi)而外的關(guān)愛。當(dāng)看到，這么牛的父子之間，也有同樣的境遇時(shí)，非常理解一位父親的心里感受，不免同情起傅雷來?！倍议L也要想開一些，學(xué)會(huì)放手，讓子女多些主見，多實(shí)踐，多感悟。傅雷在信中也對為人處世、音樂、藝術(shù)、文學(xué)寫作、愛情、婚姻等方面都發(fā)表了切實(shí)的見解，值得我們思考與借鑒。傅雷家書讀后感初二篇十四在這個(gè)短暫的寒假里，我讀了一本包含濃厚哲理的書——《傅雷家書》?！边@一段是這本書第一頁的第一段，通過寫自身的感受來表達(dá)與親人的離別之情，情真意濃，感人肺腑。俗話說得好：“人間沒有比愛更珍貴的財(cái)富了。爸媽對我無私的愛，讓我健康成長至今。從未動(dòng)筆寫過一封家書，更甚，也未曾讀過一篇。他的情感就像他的音樂、琴法一樣，像水，江河之水，只滔滔不絕地流出來，完全是自然的，而且是沒有終結(jié)的。貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格的藝術(shù)家?；蛟S教育也是一件難事。字面不顯，卻能在筆下窺見一斑。嚴(yán)肅，甚至不茍言笑。讀了這本書我深深感受到“愛”的偉大，正如有位名人所說的：“愛是真正促使人復(fù)蘇的動(dòng)力。傅雷家書讀后感初二篇十五我清楚的記得那個(gè)時(shí)間，1954年1月18日晚，那是傅雷夫婦給你傅聰寫第一封信的時(shí)間。今天睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳地醒了。會(huì)讓我們在這個(gè)躁動(dòng)的世界上，多一份豁然與淡定。但對于我們讀者，作為旁觀者而言，我們從中去體味傅雷的思想、經(jīng)驗(yàn)、考慮問題的方法、對問題如何分析、對事物的觀點(diǎn)、人生觀念，都值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。但在我看來，聰明的子女應(yīng)對父母的意見多些耐心，不能全盤抗拒，要加以借鑒采納，會(huì)使自己的人生少走彎路。在現(xiàn)實(shí)的家庭中，這是普遍常見的情形，父母總以自己的經(jīng)驗(yàn)自居，諄諄教導(dǎo)孩子，而孩子卻覺得自己的父母嘮叨、愚朽、落后，而聽不進(jìn)，更有些事不跟父母交流。而是從身體、心理方面去關(guān)愛自己的孩子。而是借用對他人的評價(jià)，表達(dá)自己的看法，從而向兒子表達(dá)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，委婉的教導(dǎo)和影響兒子。在那個(gè)時(shí)代（1954年1966年），網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá)，電話、微信、qq、視頻都不流行。傅聰選擇音樂這一行，便用恒心將音樂鉆研到底，他舍小我，想家時(shí)便用書信減輕思鄉(xiāng)的念頭。這對父子被國界相隔，幾年不見面，但心與心相連，永不分離?！薄拔沂冀K認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人。起初接觸這本書時(shí)，心中生疑：作者為什么會(huì)寫下這么多封信呢？這一切只謂“恒”。傅雷也正是看到了兒子這一閃光點(diǎn)，去盡全力，用自己深沉的父愛來支持傅聰?shù)膲粝?。傅雷家書讀后感初二篇十一當(dāng)看到這個(gè)書名時(shí)，我聯(lián)想到了“烽火連三月，家書抵萬金”，亦或者是“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重”。這個(gè)時(shí)候，很多家庭往往就是使用暴力，俗話說“不打不成氣候”，可這樣下去就只會(huì)助長孩子的叛逆和怨恨，沒有什么實(shí)質(zhì)性的作用。”從這里面，我學(xué)到了教育孩子，首先，便要與孩子建立良好的人際關(guān)系式，讓他們明白自己是一個(gè)聽話的孩子，這樣他們?nèi)菀自谛睦砩辖邮芙逃椭笇?dǎo)。祖國曾以“愚公移山個(gè)“的精神，高舉毛澤東思想的偉大旗幟，自力更生，艱苦奮斗。然而，這樣嚴(yán)于律己的父親卻說：“身外之名，只是為社會(huì)上一段人所追求、驚嘆，對個(gè)人本身渺小與偉大都沒有相干”。我緩緩抬起頭，只覺春光大好，書香依舊。筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作”。認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。一個(gè)有才人也有另一個(gè)危機(jī)，就是容易自己為是地鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。他的這種對中國的熱愛同樣影響著他的兒子傅聰，使傅聰雖然長年生活在海外卻依舊會(huì)寫會(huì)說中文，保持著一顆熾熱而又難得的熾子之心。表達(dá)了傅雷對博大精深的中國文化的熱愛和對兒子的關(guān)愛之情。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無價(jià)的財(cái)富。我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。我懷著一顆感恩的心捧起傅雷家書。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。不做對不起祖國的事不入他國籍、愛子教子的高尚精神令人感動(dòng)。然而，父母無處不在的淳淳教導(dǎo)又何嘗不是他們對我的愛呢？他們可能沒有一套又一套的大道理，他們說的可能只是通俗易懂的一句話，但那句話里無不揭示了教育我們的真諦。從書中就可以讀出他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，教育他們先做人、后成“家”。在書中有許許多多傅雷先生對兒子關(guān)愛的語句，同時(shí)也有著傅雷從自己身上所明白的道理，將這些傳授給了兒子。傅雷家書讀后感初二篇四“烽火連三月，家書抵萬金”在古代書信是一種重要的通訊方式，而我國著名翻譯家傅雷曾給自己的兩個(gè)兒子寫了數(shù)百封家書，從而摘編成了今天的這本《傅雷家書》。其實(shí)，傅雷只是這千千萬萬的父母之一而已，同時(shí)他也是這千千萬萬的父母的代表之一。我明白我現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)做什么，不能做什么。書信中包含著濃濃的親情與溫暖。傅雷作為一名革命時(shí)期的文學(xué)工作者，他的思想是進(jìn)步的，對于新中國的熱愛傳給了傅聰，傅聰也不止一次地在信中表達(dá)自己的愛國情懷；傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)是高深的，這也對傅聰?shù)乃囆g(shù)之路提供了不少的幫助?！睹献印边@樣的教育對于現(xiàn)代的人們來說，是危險(xiǎn)的，畢竟天賦也不是逼出來的。想一想他們也是人也會(huì)累，在不開心的時(shí)候也會(huì)難過，在絕望時(shí)也會(huì)流淚。傅雷想通了，即使自己的晚年因?yàn)榈脑騻涫苷勰ィ珔s因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，便長期有著“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，漸而孩子們開始失去了自信，失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。小孩，路還長別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通，最愛你的只有他們沒有之一。對于“中國式教育”，古人云：“望子成龍，望女成鳳。終日號而不嗄，和之至也?！毙臒o雜念，就能成為大器嗎？不是的，諸葛亮的兒子諸葛瞻，英勇戰(zhàn)死錦竹，這是心境淡泊的人能做到的嗎？還要?dú)w功于諸葛亮和他的妻子黃月英對他的熏陶，這一點(diǎn)又與傅雷的家庭不謀而合。以及