【正文】 1416年)武當(dāng)天柱峰頂建真武銅殿時(shí)，峰巔咫尺地盤(pán)上已有佛教無(wú)量壽佛殿，佛道互不相讓。其中，光緒十六年(1890年)至光緒三十一年(1905年)前后十五年間，太和宮住持李明清勸募“縉紳王熾、余安轉(zhuǎn)稟督辦云南礦物、前巡撫唐公炯，倡鑄銅一萬(wàn)斤，并遍約同人，量力捐助。1983年至1991年，在鳴鳳山東面、南面新征土地273畝，興建占地500畝規(guī)模的“昆明園林植物園”。80年代未調(diào)查結(jié)果表明：隨著滇池生態(tài)環(huán)境的變化，導(dǎo)致魚(yú)類(lèi)產(chǎn)卵、孵化場(chǎng)地的生態(tài)環(huán)境破壞、并加之過(guò)度捕撈和魚(yú)類(lèi)種群間相互作用等因素影響，使滇池魚(yú)類(lèi)種群發(fā)生巨大變化，土著魚(yú)種僅存4種、土著魚(yú)種瀕于滅絕，如肉嫩味美的金線魚(yú)現(xiàn)己滅絕。是中國(guó)第六大內(nèi)陸淡水湖。滇池名稱的由來(lái)可歸納為三種說(shuō)法。滇池水域，群山環(huán)抱，河流縱橫，良田萬(wàn)頃，人稱“高原江南”。垂柳綠荔枝、白浪沙灘，一派多姿多彩的南疆風(fēng)光，是理想的天然游泳場(chǎng)。目前仍屬5類(lèi)重污染湖泊。五是滇池流域城鎮(zhèn)化迅速發(fā)展。呈平面布局呈矩形，在佛教建筑中屬中軸對(duì)稱、封閉院落式類(lèi)型。穿斗結(jié)構(gòu)，寺內(nèi)亭、閣、廊、池匯成曲，清幽恬靜。華亭寺結(jié)構(gòu)完整、布局謹(jǐn)嚴(yán)、氣勢(shì)渾厚，對(duì)宗教文化及古代建筑藝術(shù)的研究均有重要價(jià)值。三是工業(yè)廢水進(jìn)入滇池。為了凈化這五百里滇池的渾濁波濤，“七五”以來(lái)國(guó)家和云南省相繼投入滇池污染治理的經(jīng)費(fèi)突破了40億元。現(xiàn)在的滇池，已是全國(guó)首批批準(zhǔn)建立的十二個(gè)國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)之一，也是唯一設(shè)在內(nèi)陸省的國(guó)家級(jí)度假區(qū)。第三種說(shuō)法，是從民族稱謂來(lái)考查，《史記滇池周?chē)L(fēng)景名勝眾多，與西山森林公園、大觀公園等隔水相望，云南民族村、國(guó)家體育訓(xùn)練基地、云南民族博物館等既相聯(lián)成片又相對(duì)獨(dú)立，互為依托，是游覽、娛樂(lè)、度假的理想場(chǎng)所。湖岸線長(zhǎng)約200公里。昆明導(dǎo)游詞200字 昆明導(dǎo)游詞篇七滇池屬富營(yíng)型湖泊，部分呈異常營(yíng)養(yǎng)征兆，水色暗黃綠，內(nèi)湖有機(jī)污染嚴(yán)重、有機(jī)有害污染嚴(yán)重，污染發(fā)展較快，外湖部分水體已受有機(jī)物污染，有毒有害污染(主要是指重金屬污染)尚不突出，氮、磷、重金屬及砷大量沉積于湖底，致使底質(zhì)污染嚴(yán)重，滇池近百年來(lái)已處于“老年型”湖泊狀況。粉碎“”以后，逐年修復(fù)古建筑，重建雷神殿、老君殿、三豐殿，翻修三座天門(mén)、欞星門(mén)，新建長(zhǎng)廊亭臺(tái)，局部維修明代城墻?！碧蛯m更大的劫難是咸豐年間，太和宮毀于兵燹，三元宮化為灰燼。吳三桂又將其使用過(guò)的一把木柄大刀，重12斤(6公斤)留在太和宮，以炫耀其武威。雞足山銅殿毀于1966年“”“掃四舊”期間。環(huán)翠宮建成后，陳用賓曾撰楹聯(lián)：春夢(mèng)慣迷人，一品朝衣，誤了九寰仙骨，雞鳴紫陌，馬踏紅塵，軍門(mén)向那頭跳出?空山曾約伴，七閩片語(yǔ)，相邀六詔杯茶，劍影橫天，笛聲吹海，先生從何處飛來(lái)!陳用賓身居云南“軍門(mén)巡撫”，既迷戀官場(chǎng)“一品朝衣”，又向往道教“九寰仙骨”，矛盾的心情，只有請(qǐng)問(wèn)“劍影橫天，笛聲吹?！憋w來(lái)的呂仙人，他該“向那頭跳出”?陳用賓《建太和宮記》開(kāi)頭有這樣一段話：“考玄帝天乙之精，乘玄枵當(dāng)?shù)圩?，跡最著于太和，貞觀而還，代能尊祀。” 陳用賓，福建晉江人，明進(jìn)士，萬(wàn)歷二十一年(1593年)以右僉都御使巡撫云南。”這段碑文依據(jù)史料，敘述了仿湖北武當(dāng)山始創(chuàng)昆明太和宮金殿的時(shí)間、創(chuàng)始人、冶銅為殿、供奉真武金身的道觀規(guī)模，以及鳴鳳山的山勢(shì)。清光緒十六年(1890年)舒藻《重修太和宮碑記》詳細(xì)記載了太和宮創(chuàng)建的歷史：“滇南苴蘭(昆明)會(huì)垣東關(guān)外，距城十五里許，有山鳴鳳，又俗名鸚鵡山。悠久的歷史、獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，為昆明留下了眾多的文物古跡和風(fēng)景名勝。昆明地處云貴高原中部，市中心海拔1，891米。小石林雖無(wú)路南石林氣勢(shì)，亦別有情趣。是一個(gè)峰巒起伏、林木蒼翠、白鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴、景色秀麗的森林公園。相傳他是天上的太白星，職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專管天下的金銀財(cái)帛。各為在左龍門(mén)纜車(chē)的時(shí)候不知道有沒(méi)有留意周?chē)牡匦危磕銜?huì)發(fā)現(xiàn)石頭很多，土很少，樹(shù)也不是很高大，這說(shuō)明什么問(wèn)題呢？說(shuō)明這里的土壤不是很厚，所以樹(shù)根扎得不深，樹(shù)長(zhǎng)的也不是很高大。二、龍門(mén)修建于西山的東麓，也是有講究的！看風(fēng)水除了看“龍”以外，還有兩個(gè)重要因素，第一是看“水”，現(xiàn)實(shí)生活中，有關(guān)“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養(yǎng)魚(yú)池，而是“風(fēng)水池”！風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財(cái)?shù)?，五行相生“金生水”，黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西。龍即是龍脈，風(fēng)水中以龍的變化來(lái)代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書(shū)》中說(shuō)：“葬者，乘生氣也。凈樂(lè)長(zhǎng)聯(lián)上下聯(lián)各92字，全聯(lián)184字，文采境界雖不及孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)，但也指點(diǎn)湖山，寫(xiě)景清逸，修行忘機(jī)，悟世超塵，頗有為讀孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)者“指點(diǎn)迷津”之禪意。凈樂(lè)善詩(shī)聯(lián)，華嚴(yán)閣落成時(shí)撰刻一副長(zhǎng)聯(lián)，世稱“凈樂(lè)長(zhǎng)聯(lián)”：疊閣凌虛，彩云南現(xiàn)，皇圖列千峰拱首，萬(wàn)派朝宗，金碧聯(lián)輝，山河壯麗。周朝合梁于雍。經(jīng)科學(xué)測(cè)定，年代為距今30520xx年，177。在昆明?？诎l(fā)現(xiàn)的“海口華夏魚(yú)”和“中新魚(yú)”，隱藏著人類(lèi)生命起源的奧秘。昆明是歷史大戲頻頻上演的舞臺(tái)，這里上演過(guò)莊蹻開(kāi)滇、明末農(nóng)民軍據(jù)昆反清、創(chuàng)辦云南陸軍講武堂、修建滇越鐵路、西南聯(lián)大遷駐、搶修滇緬公路、開(kāi)通駝峰航線等歷史大劇。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。昆明具有光榮的革命傳統(tǒng)，重九起義、護(hù)國(guó)首義、“一二距今102萬(wàn)年前到20萬(wàn)年前，現(xiàn)在意義上的滇池出現(xiàn)。比“昆明人”時(shí)代稍晚的大板橋遺址、小石壩野貓洞遺址、石林板橋鄉(xiāng)的舊石器遺址，也都發(fā)現(xiàn)了許多古人類(lèi)活動(dòng)的遺跡。當(dāng)時(shí)滇池周?chē)?，“河?